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26 La luz detrás de la puerta
y objeto son títulos inadecuados de la metafísica, la cual se adueñó
desde tiempos muy tempranos de la interpretación del lenguaje
bajo la forma de la ‘lógica’ y la ‘gramática’ occidentales”, 9 nos dice
Heidegger. Hay en mí otra forma de pensar, otra lógica, una ética
nacida fuera de ese razonamiento aunque llena de sentido. Y ese
pensar anterior a la lógica vulgarmente argumentativa no es metódico,
contable, moral o amoral, es un pensar de profundidad reveladora
que devela lo que se oculta detrás de las palabras, pero sólo
a través de éstas es que puedo develarlo.
Cuando estoy en el peldaño más alto de la escalera y organizo la
disposición de los libros, pienso en el significado detrás de esas
manchas de texto, en lo que querían decir los autores, si quedaron
satisfechos con lo finalmente dicho; si el silencio en el cual se refugiaron
para posibilitar su escritura es una puerta a lo que está por
venir; si ese silencio es el mismo que procuro una vez que estoy
frente a la puerta y a la luz del umbral, el cual insinúa lo indecible.
Pienso, sí, mas no con la interpretación técnica del pensar, sin la
intención del hacer o fabricar; pienso sin procedimiento, me dejo
pensar alejado de la acción del pensar, siento el silencio y lo pienso
desde este otro lugar. Lo imagino como el aliento suspendido entre
toda revelación y ninguna, sucedido en un tiempo no lineal, pendiendo
estático mientras todas las muertes se revelan en una sola y
cada dolor es la misma mirada que interpela. Pienso en el silencio
como en el instante intransferible en que el otro, lo otro, la diferencia,
adquiere un verdadero sentido, donde lo propio y lo extraño
se iluminan, en donde la singularidad se revela como una parte
indispensable de la suma; es ese fugaz soplo de tiempo en que se
tiene conciencia de sí mismo, mucho antes de la certeza de serlo;
9 M. Heidegger, Carta sobre el humanismo, p. 12.