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La comunidad del silencio: el silencio ético
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El término piedad viene de la palabra latina pietas, 16 forma sustantivada
del adjetivo pius que también significa compasión. 17 La
palabra compasión también ha sido utilizada como sinónimo de
lástima, cuando su etimología significa sentir con el otro. La pietas
romana era la virtud cívica que ennoblecía a los hombres, los vinculaba
con sus antepasados y sus muertos. Sin embargo, en el
diccionario latino de Blanquez Fraile, pietas es el sentimiento que
impulsa al reconocimiento y cumplimiento de todos los deberes
para con la divinidad, los padres, la patria, los parientes, los amigos,
etcétera. La pietas romana es del Hombre que respeta su identidad
y es leal a sus principios. Pertenece al Hombre que al igual que un
árbol tiene raíces a las cuales se arraiga. Quizá por eso el piadoso
Eneas, inmortalizado en la Eneida de Virgilio, sea quien viene a mi
memoria como la imagen viva de la piedad. Eneas es el guerrero
justo que, aun después de ser vencedor en una batalla, concedió
la tregua para que sus enemigos dieran sepultura a sus muertos.
Habían ya llegado embajadores de la ciudad latina
enramados de olivos. Piden una merced: que les devuelvan
los cuerpos abatidos por el hierro que yacían dispersos por el llano
y dejen que les den reposo bajo montañas de tierra.
No puede haber combate con vencidos que están privados de las auras
[del cielo,
que haya piedad de aquéllos que antes llamó sus huéspedes y padres
[de su novia.
Accede humano Eneas a su ruego. No puede desecharlos. Y les da lo
[que le piden. 18
16 “Piedad (virtud que inclina hacia los actos del culto divino), pietas, atis f. sin: animus pius //
(compasión) misericordia, aef. sin: miserátio”, José Juan del Col, Diccionario auxiliar latino-español
para el uso moderno del latín.
17 “La palabra compasión viene del latín, formada del prefijo con- (convergencia, reunión), la
palabra patior (padecer, sufrir), más el sufijo -ción (acción o efecto), http://etimologias.dechile.
net/?compasio.n.
18 Publio Virgilio Marón, Eneida, Libro xi, p. 37.1.