aldiss, brian w - espacio y tiempo.pdf

—¡Por Dios, hombre! Ni mucho menos, pero yo sólo le he dado el resumen de lo que ha
dicho. «El tiempo se imprime en el hombre como evolución». Esto es lo que ha dicho
exactamente, entre otras cosas.
—Ahora pregúntele, por favor, si la naturaleza de esa catástrofe fue religiosa... al menos
en parte.
Cuando ella hubo contestado, el comandante soltó una risita y dijo:
—Quiere saber qué significa la palabra «religioso». Y yo lo siento mucho, pero no pienso
seguir aquí mientras usted se lo explique.
—Pero el hecho de que ella no sepa qué significa no quiere decir que el fracaso o la
catástrofe no fuesen de carácter religioso.
—Aquí nada significa nada — dijo el comandante, enojado. Al darse cuenta de que estaba
hablando con uno de los niños, prosiguió con más amabilidad —. Vamos a suponer que en lugar
de viajar hacia adelante por el tiempo, hubiésemos viajado hacia atrás, hasta encontrarnos con
una tribu de cazadores prehistóricos. Bien. Aprendemos su lenguaje y pretendemos utilizar la
palabra «suerte». En sus mentes supersticiosas este concepto no existe... y, por consiguiente,
tampoco. existe la palabra. Tenemos que apelar entonces a un sucedáneo que ellos
comprendan, como «accidente», o «suceso afortunado» o «suceso desgraciado», según sea el
caso. Entonces nos comprenderán, pero en su espíritu aquello significará algo totalmente distinto
de lo que nos proponíamos decirles. No habremos conseguido franquear la barrera idiomática.
Únicamente nos habremos, enredado aún más con ella. Otro tanto puede decirse de lo que
nos ocupa con esta gente. Y ahora, le ruego que me perdone.
Struback. Una sílaba larga y hueca seguida por una sílaba breve y explosiva. Noche tras
noche yo di vueltas a aquella palabra en mi fatigado cerebro. Se convirtió para mí en el símbolo
de los que fracasaron. Pero no pasó de ahí.
Casi todos mis compañeros sucumbieron. Algunos se alejaron sumidos en una especie de
trance, otros fueron hospitalizados en las salas. Los tractores quedaron sin nadie que los
atendiese. Naturalmente, llegaron refuerzos del presente. ¡El presente! Para mí ya había
dejado de serlo. La época de los que fracasaron se convirtió en mi presente, en mi pasado y
en mi futuro.
Volví a trabajar con ayuda del traductor automático, pues me negaba a reconocer mi
derrota. Tenía la idea de que los Fracasados habían intentado, tal vez involuntariamente,
convertirse en algo superior al hombre, en una especie de superseres, y esto espoleaba mi
curiosidad.
—Dígame — pregunté a un anciano, habiéndole por medio de un traductor —. ¿Se alegró
usted cuando tuvo esta idea, o cuando se le ocurrió?
He aquí su respuesta:
—Donde hay fracaso sólo hay degradación. Usted no puede entender la degradación,
porque no es uno de nosotros. Sólo hay degradación y miseria y usted no comprenderá...
—¡Espere! ¡Estoy tratando de comprender! ¿No quiere usted ayudarme? Dígame qué causó
la degradación, por qué fracasaron, cómo y de qué manera fracasaron.
—La degradación fue un fracaso — replicó —. El fracaso fue el struback y el struback fue
la miseria.
—¿Significa eso que únicamente había miseria incluso al comienzo del experimento?
—No había comienzo, sólo un final, y ése fue el resultado.
Yo me llevé las manos a la cabeza.
—¿No fue un comienzo el hecho de que se enterrasen?