Influencia de los códigos penales españoles en la - AIDP España

JULIO ARMAZA GAIDOS
el “delito es producido por el placer, la pena debe tener su fundamento en el
dolor” (p. 38).
Como en el código penal que Feuerbach compuso para el Estado de
Baviera, no se incluyeron las contravenciones dentro del Proyecto 18 .
Comparado con la Constitutio Criminalis Theresiana (1768), de otro lado,
que admitía la pena de muerte para treinta y dos delitos; con el BAYERISCHES
STRAFGESETZBUCH de Feuerbach, que la contempló en once casos; o con el
Código penal español de 1822, en el que se la recogía para poco más de treinta,
el Proyecto era relativamente benigno, pues únicamente se reconoció la pena
capital en dos casos.
Aunque las disposiciones de lo que modernamente se conoce como la
Parte general no tienen el nivel científico que exhibían entonces los códigos
de Baviera o el napoleónico, es superior al proyecto de CP que Lardizábal y
otros elaboraron para España en 1787. En efecto, el Plan y distribución del
Código criminal de Lardizábal, pese a seguir también muy de cerca la obra de
Filangieri, omitió incluir fórmula alguna relativa, precisamente, a la llamada
Parte general. Ambos proyectos tratan primero de los delitos contra los bienes
públicos y luego de los ocasionados contra particulares 19 . La Parte especial del
texto de Vidaurre tiene 15 títulos (12 constituyen los delitos públicos y 3 los
privados); la del Plan y distribución, en cambio, 12. Mayor modernidad acusa el
Plan español al recoger los atentados contra el Rey, su familia y su soberanía bajo
el epígrafe de Delitos contra el Estado; la propuesta de Vidaurre, a diferencia,
adopta aquí la vieja denominación de Delitos de Majestad de primer, segundo y
tercer grados. Mientras que entre los Delitos contra la Religión el Plan contiene
la herejía, la falta de respeto al templo y a los sacramentos, los hurtos y robos
sacrílegos, la simonía y el trabajo en días de fiesta (Título 1), el proyecto
peruano, más en consonancia con el pensamiento Ilustrado, sancionó, por el
contrario, el intolerantismo. Ambas propuestas, en títulos distintos, tratan del
adulterio, poligamia, prostitución, rapto y sodomía; el incesto y el bestialismo,
en cambio, no fueron regulados en el texto nacional (se admitieron el incesto y
la sodomía ratione generis en el Plan, bajo la denominación De los delitos de
incontinencia, y contra la honestidad). Las injurias verbales, que correctamente
son recogidas en el Plan en el título correspondiente a los delitos contra la
dignidad y el honor de los particulares, las incluyó Vidaurre entre los delitos de
Homicidio, heridas, contusiones, amenazas (Ley 32).
Consideramos finalmente propicia la ocasión para reproducir algunas
disposiciones que sería infructuoso sintetizar sin malograr el significado que en
18 A diferencia del Código de Napoleón que reservó el Libro IV para las faltas. Cfr. Zaffaroni, Tratado de
Derecho penal, Parte General, vol. I, EDIAR, Buenos Aires, 1980, p. 368.
19 El Código de Feuerbach, en cambio, regula primero los delitos contra las personas. Cfr. Zaffaroni, ob.
cit., vol. I, p. 370.
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