Argentina Copyleft - Fundación Vía Libre

EDICIONES COPYLEFT |
todos”." Xuan Pablo González: "Antiguos cantos de la tierra",
autoeditado. 2009.
"Los registros “legales” correspondientes realizados para
esta obra no pretenden prohibir o desalentar la reproducción
de la cultura ni bloquear la difusión de la literatura.
Eso se lo cedemos a aquellas editoriales que hacen de la
persecución y la censura su política de enriquecimiento."
Don Genaro, "Amor Dev(b)orando", autoeditado 2006.
"Queda rotundamente permitido reproducir parcial o totalmente
esta obra, usando cualquier medio o procedimiento
por expresa petición del autor." Simón Cañas, "Permiso, voy
y vuelvo", autoeditado 2007.
A partir de elaboraciones personales los autores fomentan la reproducción
de sus libros, la reapropación intelectual y la libre circulación
de la cultura analizando su condición como activistas culturales.
Eloísa Cartonera es un proyecto editorial cooperativo nacido en
2003, al cual los cartoneros le venden el cartón un poco más caro que el
precio de mercado. Los libros que manufacturan en la cartonería, se
realizan con tapas de cartón pintado. El catálogo de libros -con más de
200 títulos- se arma pidiéndole a diferentes escritores locales consagrados
–Fabián Casas, César Aira, Washington Cucurto, Alan Pauls- que cedan
los derechos sobre un cuento/relato/poesía para promover el
proyecto social cartonero. Eloísa Cartonera ha sido la primera de una
cantidad de cartonerías fundadas en América Latina con ese mismo
espíritu, promoviendo en un soporte diferente, literatura muy buena y
barata. En las legales se leen: "Agradecemos al autor su cooperación autorizando
la publicación de este texto."
A modo de conclusión
A lo largo de este artículo planteamos que la producción de libros y
editoriales está relacionada de manera contextual con las problemáticas
sociotecnológicas y políticas de la época. También esbozamos la conexión
con su pasado histórico. Abordamos la temática del copyleft, a
través del cual distintos proyectos y autores licencian sus producciones,
encuentran caminos de confluencia desde prácticas literarias auténticas,
resignifican las establecidas, inventan nuevas formas, experimentan
políticamente. Numerosas discusiones se plantean en este nuevo
escenario, desde pensar formas de legitimidad pública en obras intelectuales
(como generar una página web donde autores expresen e inscriban
sus obras para luego liberarlas) hasta la expansión, profundización
y discusión de las prácticas copyleft, además de fomentarlas hacia otras
áreas de la producción cultural. Algunos afirman que los libros están
por desaparecer con la llegada de nuevos dispositivos electrónicos, que
permiten almacenar infinidad de libros. Nosotros, sin embargo, pensamos
que los libros están más presentes que nunca y que la historia se escribe
en soporte material.
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