La Amazonía Cosmovision y derechos indigenas - OpenFSM!

Con la caída del imperio Inca, las relaciones con el imperio amazónico se
interrumpen y ciertos pueblos amazónicos aceptan el intercambio con los
misioneros, siempre con la óptica de la unidad en la diversidad. Equilibrio que se
rompe, pues los misioneros consideraban que los pueblos amazónicos debían
abandonar su estado primitivo. Así pues, los indígenas no rechazaban los
misioneros, ni el progreso que ellos traían, sino el sistema de reducción que
amenazaba el equilibrio entre los grupos: la unidad en la diversidad. Las reducciones
ponían fin al intercambio entre los grupos, que era la base de una relación de mutua
comprensión entre los pueblos del imperio amazónico. Las reducciones propiciaron
el paso de un sistema igualitario a un sistema individualista que excluía los pueblos
que vivían fuera de las reducciones, puesto que el progreso adquirido en las
reducciones fue importante pero beneficiaba a pocos indígenas. Nace así una
competición que no existía antes de la colonización, ya que los pueblos que estaban
fuera de las reducciones, deseaban igualar a los que estaban dentro. Podemos,
pues, comprender porque las revueltas en las reducciones fueron orquestadas tanto
por los pueblos que vivían al interior, como los que se encontraban al exterior, pues
no podían soportar la idea de la ruptura del equilibrio y de la unidad en la diversidad.
Con respecto a la evangelización, podemos preguntarnos cuales fueron las razones
por las que algunos pueblos la aceptaron, mientras que otros prefirieron huir para
librarse de ella. El objetivo principal era poder diferenciarse de los grupos sometidos,
afirmarse como grupo que no aceptaba la imposición de la desigualdad.
El mismo error de incomprensión de la diversidad de los pueblos se produjo tanto en
las haciendas de la América hispánica, como en las del Brasil. Una vez más, las
poblaciones de las haciendas fueron tratadas sin diferenciación del grupo al que
pertenecían. Sentimiento fundamental para los pueblos indígenas y sus identidades,
quienes deseaban ser tratados según sus particularidades por los colonos, aún si
ellos buscaban la unidad en la diversidad, por diferentes medios.
Crecimiento del interés de los estados por los recursos de la amazonía
Desde el principio de la colonización, los pueblos indígenas sufrieron abiertamente
las consecuencias de la extracción de los recursos naturales realizada por los
colonos, quienes se interesaron inmediatamente por las riquezas naturales que
representaban estas tierras.
Muchas comunidades indígenas no resistieron ni a los microbios europeos, ni a las
masacres perpetradas contra ellas por los colonos. Los pueblos que sobrevivieron
tenían como única perspectiva una vida de esclavitud. Algunas comunidades
indígenas lograron escaparse y buscaron vivir aisladas, lo que acarrea una ruptura
en su organización social, pues sabían que entrar en contacto con las otras tribus,
traería la ruptura del equilibrio de la unidad en la diversidad. Desde entonces, la
explotación de las riquezas naturales de la selva genera efectos nocivos para el
medio ambiente y sus habitantes. La extracción del oro desde el siglo XVIII, ha
contaminado las aguas con mercurio, indispensables para la vida de los pueblos
indígenas. El descubrimiento del caucho también privo de tierras a millares de
indígenas amazónicos.
Encontramos aún, hoy en día, el mismo fenómeno de aislamiento de ciertas tribus
que huyen a la extracción de las riquezas naturales efectuada por los colonos,
criollos, y las multinacionales. El proceso de dominación y de explotación de los
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