1 - Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales

lo? AVÓLÓGTA DE ALGUNOS PERSÓTÍA'GÉS,&&
beneficio de uno de aquellos ungüentos transforma?-»
fe en Buho, y falir luego volando por la veatana á bufear
á fo galán , que vivía diftante. Movido Apuleyo de
una vehemente tentación de curiofidad , quifo executar
lo mifmo. Llegó ala alhazéna donde eftaban los botes¿
echó mano de uno, untófe muy bien; pero quifo fo def,
gtacia, que en vez de tomar el que le havia de transformar
en Buho, ü otro que le convirtieffe en otra efpecie
de ave , cogió uno, con cuya untura al momento fe halló
transformado en Afoo. El refto de la fábula, fon varias
graciofifsimas aventuras , que acaecieron á Apule-»
yo debaxo de la figura de Afoo , vendido, y revendido á
diferentes amos , unos peores que otros , y paffando por
tanto muchos trabajos; hafta que, comiendo unas roía?,
que era el único remedio para refticuirfe a fo natural
figura, la recobró. Efto es, como dixe , lo que foena la
obra del Afino de oro, porque Apuleyo habla en día,
como en propria perfona,
55 Efta fábula , pues, ó yá por haverla leído fin reflexión
, ó yá por no tener otra noticia de ella , que de
oídas , y lo principal por ignorar fo primer origen, concibieron
muchos fer verdadera hiftoria; y creyendo que
Apuleyo havia ufado de hechiccrias , paflaron á imaginarle
Mago de profefsion. Ningun errores mas fácil de
convencer. En la primera claufola de aquel Eferito fe
halla el defengaño ; pues dice el Aucor , que lo que vá á
referir , es una fábula Griega : Fabulam Gracanicam incipimus
; y enel Prologo havia dicho: Sermone iflo Milefio
varias fábulas confer am. En efedo el complexo
todo de fus accidentes, é incidentes , fe vé claro fer un
texído de ficciones ingeniofas , y feftivas. Lo mas demonfirativo,
es , que Apuleyo no fué Autor de efta narración
fabulofa; La mifma, y con el mifmo titulo íe halla
entre las Obras de Luciano, que la havia eferito antes
en Griego , folo con la diferencia de que Apuleyo añade
vatias ficciones , y cuentos particulares , é introduxo en
ella la prolixa dígrefsion de los amores de Pfyches , y
•Cupido. Dicen algunos Eruditos t que tampoco Lucía-i
DISCURSO SEGUNDÓ; 109
ho fuéaOríginal en el Afino de oro , finó qué abreviólo
que havia eferito otro Autor Griego, llamado Lucio
de Patras , al qual no he vifto, ni sé fi hoy exifte el libro
de Metamorphofes de efte Autor , cuya parte dicen es
aquella fábula.
57 Siendo tan claro todo lo dicho , r.o dexa de caufar
admiración , que San Aguftin creyeffe , que Apuleyo
havia eferiro la Hiftoria del Afno de oro , como fuceflo
proprio, ( lib.iZ. deCivit. cap.i 8..) ó bien que realmente
le huvieffe acaecido, ó que quiíieffe fingirlo. Efcufale
Luis Vives, diciendo, que el Santo, como poco
Verfado en los Autores Griegos, no fupo que la mifma
fábula eftaba efcrita antes por Luciano. Pero efta advertencia
no hace ceflar la admiración , quando por la le-j
tura del mifmo Apuleyo, fin el focorro de otro Autor,
fe hace notorio, que propufo la ficción como ficción,
diciendo claramente, que no pra hiftoria^ fino Fábula
la que efcribia.
REINA BRUNIQUILDA.
..
A'
§- VI.
Ego hemos dicho á favor de efla Infamada
Princeía en el Tomo quarto, Difcurfo
odavo, num. 69. Ahora emprenderemos mas de intento
fo Apologia, como derechamente perteneciente á efte
Difcurfo. Bruniquilda, hija de Athanagildo,Rey de Hefpaña,
y müger , primero de Sigeberto , Rey de Auflraíia;
y defpues de Meroveo , íobrino fuyo , hijo de Chilperico,
Rey de Francia , es reprefentada en las Hiftorias, no
como una muger, fino como un monftruo , un Demonio,
una furia, en cuyo pecho fe anidaron , como er*
domicilio proprio , la avaricia, la ambicien , la perfidia,
*a ira , la venganza , la crueldad , y la lafeivía. Atribu-
?;*?»le las Biueites t no menos que de diez Reyes ¡ exectw
ta>