1 - Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales

6(i PARADOXAS POLÍTICAS, Y MORALES.
cn los dos aquel mal olor. Para el primero es abfolntaJ!
mente intolerable; el fegundo fin mucha repugnancia
le fufre; no por otra razón, fino porque la percepción
fenfitiva del primero es muy clara, la del fegundo algo
confufa. Aunque , no folo el que tiene el oido vivífsímo,
mas también el que le tiene algo obtufo, percibe con
evidencíala diffonancía de eres, ó quatro voces totaln
mente dífeordes, efte fácilmente la tolera; á aquel le
horroriza: todo por la mifma razón, que hemos inftnuado.
128 Ni mas n¡ menos fucede en la percepción intéledual.
La diffonancia de las accione* viciofas, cuya
malicia es per fe nota, evidentemente fe prefenta , no
folo á los entendimientos mas perfpicaces ,raas también
á los menos tranfcendentes, como no fean totalmente
eftupidos; pero por percibirle aquellos coa -vivifsima
claridad , efeos con algunaconfufion, en aquellos produce
un genero de horror, que no permite abrace cales
objetos la voluntad \ en eftos -no es tanto el deCagrado,
que no dexe cabimiento á tragar , por el deleite , Tatorpeza;
falvo fiempre en unos, y otros la indifteenda del
aibedrio.
rap Opondráfemc lo fegnudo,qne hay Naciones en»,
teras (entre quienes no puede negarfe , «qne fe hallan al-¡
gnnos encendimientos excelentes) las quales tienen por
licito el robo,el dolo, y aun la crueldad, por configuiente
no conocen fu torpeza. Refpondo lo primero , que
no procede nueftra affeccion del entendimiento bueno
colocado en effa fituacíon. El error común de una Nación
en qualquiera .materia , escomo una niebla, que
turba á los entendimientos mas claros: ¿eUe la infancia,
ó la niñez, quandoeftá aun la razón muy débil, em-i
pieza á domeftícarfe con ella el engaño , y quando aduli
ta, acoftumbrada yá a reverenciar la común ceguera, como
autoridad irrefragable; íi algún rayo de luz affotna a
reprefeñtarle la verdad, tímida huye del defengaño, (rirando,
como delinquente, fu propria reflexión.
1 j o Refpondo lo fegundo, que no fe fibs por noticia
DISCURSO PRIMERO. .. 6\
tía pofitiva qué los entendimientos excelentes educados
en las Naciones , que llamamos Barbaras , eftén inficionados
de rodos los cr50.es, qne reinan en ellas. Yo
para mi, tengo por cierto lo contrario. De varios hom-bres
eminentes del Gentilif.no íábénios, que en orden'á
puntos de Religión fentian muy diferentemente , que el
Pueblo-, aunque pocos eran dotados dd valor neeeffario,
para manifeftar fu defengaño al publico, disfrazándole
en los mas el temor, y la politica. Debemos juzgar,
que hoy en las Naciones Barbarás hay algunos de efie caráder.
Ni efte juicio eftálímicido álos términos de mera
conjetura ; antes varias Relaciones Hifloricas nos dan
teftimonio de algunas acciones de heroica virtud , executadas
por dgunos Partículates de effas mlfinas Naciones
, do ti di.- reina la inhumanidad ; de que fe pudiera texer
un larguifsimo catalogo.
i£i Opondráfeme lo terceto la experiencia , pues
apenas hay Pais, ó Población numeróla, donde no fe
vean algunos fugetos de. entendimiento perípicáz, futil
,. defpejado ,, cuya voluntad no obftante es torci-Ja,
y la inclinación depravada. Refpondo negando refiídtamente,
y fin la menor perplexidad ,-. la experiencia alegada.
He tratado á muchos fugetos de eflos, á quienes
atribuyen buen encendimiento, y mala voluntad , y
fiempre he. vifto la opinión común errada en uno , uotro
extremo. Frequencemcnte gradúa cl Vulgo dc grandes
capacidades unos fuperficialifsimos talentos; en
viendoá un hombre ágil en difcurrír, aunque fin foli-,
dez i prompto, y. limpio en explicar, mucho mas. (i
acompaña uno, y otro con algo de offadia , y aire de.
magifterío , le califica por un entendimiento admirable;.
y la verdad es, que entre muchos de eftos apenas fe encuentra
uno, que profunde medio dedo en los objetos,
fobre que difeurre. Otro engaño hay ordiiiarifsimo en
efta materia, que es graduar los aft.-tos de fútiles , diftando
codo el Cielo unos de otros. Idamo-artutos aquellos
, que únicamente atemos á fu interés particular, con.
todo gcaero de folapas, trampillas ¡ y dolos, fe le pro-
CU-*