1 - Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales

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cio,el que cclebt'tnfu grandeza. Si fus obras fueron agfi¿
dables á Dios , y eftá en la Región del defcanfo, fe complacerá
de haver dexado al Mundo buen exemplo. Todo
lo que faliere de efta esfera, por mas que lo celebre el
Mundo , de nádale fervirá. O defpreciará, ó ignorará
los elogios que le tributan los mortales. Qué comodidad
, b qué placer lograrán hoy Alexandro, y Cefar de
fer aplaudidos en el Orbe por los dos mas iluftres gnerreros
? Homero , y Virgilio de fer celebrados por los
dos mas infignes Poetas. Demoflhenes, v Cicerón de fer
admirados por los dos mas eloquentes Oradores ? Acafo
ignoran enteramente loque por acá fe dice de ellos;
y fi lo faben ,fin duda lo faben para mayor tormento fuyo.
C_ertat-.énte fué un gran loco Empedodes, fi , como
refieren algunos, íe precipitó en las llamas dd Etna, para
que , r o hallando los hombres fu cadáver , creyeffen
havia íubido al Cielo , y le adoraífeh como Deidad. Mas
al fin aquel Philofopho,. como feguia cl dogma Pitha-.
gótico de.la tranfmigracion de las almas , creía que la
fuya , colocada fuccefsivamente tn otros cuerpos, ve-i
ria con gran placer fuyo los efperados cultos. Pero
quien fabe, que quando muere fale de efta región pa-j
ra no volver mas á ella ; que fe le dá de que los hombres
le adoren , ó le olviden ? Afsi mucho mas foco que Empedodes
fué el Emperador Adriano, que, fin creerla
metempfychofis , erigió Templos,y Aras, conflituyó Sacerdotes
, y vidimas á fü infame Idolillo el difunto Antinoo.
Qué le ferviria toda effa pompa á aquel defgra-
Ciado muchacho ? Lo mifmo digo de la apotheofis , ó
ridicula deificación de los Emperadores Ron>anos. Vefpafiano,
aunque la efperaba , hizo el eícarnio debido ke
ella , quando para fignificar a los circunftantes, que conocía
íé acercaba el termino de fu vSda. dixo con irrífion
fefti va : Siento que ya me voy convirtiendo de hombre tn
Deidad.
i ip Que los hombres guflen ver aclamado fu nom¿
bre mientras viven , es naturalifsimo ; fe fifongean de
Jo que gozan Í pero que con anfia defeen los honores
J U
DIÍCORSO PmiMERO. _ --a-,--.pbflhúmós,
de los quales no han de gozar, no cabe fn.t>
en una defordenada fantasía. Ovidio pintaba a Saph»
muy complacida de ver celebrada fu Mufa en todo il
Orbe: .; • '.
At mihi Ptgafides blandísima carmina dtctant:
Jam caniturtoto nomen in orbe meum,
Hafta aqui bien , porque hablaba en nombre de la mifma
Sapho, quando efta vivia , y quando por configuiente
percibía, y gozaba los aromáticos humos de aquellas
aclamaciones. Pero razonaba muy mal, quando hablan-i
do de Hercules, y Thefeo , ponia por contrapcfo de la
fuerte de eftos Héroes, ó por un equivalente ventajoío
de fu vida, el aplaufo, que tributaba-el Mundo a fu rae*
{noria: ' r-y
O cei dit & Thejeus, & qui tumulavit Oreftemy
Sed tamen in laudes vivit uterquefuas.
'i 20 Los elogios dc los muertos folo fe los gozáH
los vivos. Los parientes, los amigos , la patria fe reparten
entre si toda effa apacible aura , fin que el menor foplo
de ella vuele á la región donde habitan los que yá
" ilíeron de efta. Para los muertos no hay mas que una
!cha, y effa depende de morir bien. Btati mortui, qui
in Domino moriuntur.
PARADOXA XIII.
'Ho hay liombre de buen entendimiento, que no
fea de buena Voluntad.
'x a i Réó.qúé quantos mortales hay de el Orieh-:
C te al Poniente, y de cl Septentrión al Me-:
...
dio Dia, eftrañarán efta Paradoxa, como una de las mayores,
quimeras, que pueden foñatfe en materia de Eijii-.
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