1 - Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales

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algunos movimientos , porque fon pura^nte ^
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Pero-.-«7 g i que nnde el diento, ultimo,
«o pierda enteramente el fentido defde el m!!
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DISCURSO PRIMERO, yj-
al acafo notará, que efta Paradoxa no debió colocar-,
entre las Políticas , ó Morales , si folo entre las Phyíi»»
cas , porque la decadencia de facultades, y falta de fentido,
al tiempo de morir , fon objetos puramente philofophicos.
A que refpondo , que debe diflinguír la materia
de la prueba, delaeffencia del aflumpto. El aífumpto
, que coníifte en el Theorema de que la muerte,
por lo que es en si mifma, no fe debe temer , ó que el
temor de la muerte confiderada de efte modo, no es ra-»
sonable, ni bien fundado, es puramente moral, pues derechamente
impugna una defordenada pafsion del alma;
Las pruebas, e% verdad que fe toman de la Philofophia;
pero efto fucede á cada paffo en otras materias morales.
Criando fe trata de la diflolucion de un matrimonio poc
defecto de potencia , todas las pruebas foa phyficas.
Quando fe queftiona fi tal agua puede fer materia dd
Bautifmo,cl examen de íi es verdadera agua natural, uni*.
camente pertenece a la Philofophia.
114 Pero mucho mas moral es la Paradoxa póti
ti fin con que la he propuefto, que por fu materia pro-;
pria. Es un punco efte en lo moral de gravií.ima ¡nn
portancia. Conviene mucho defterrar efte terror pánico
, efta funefta imaginación de los atrodfsimos dolores
de la muerte. A cada paffo fe vén moribundos ( hablo.
lo que he vifto , y eaperi-nentado) extremamente aflí-_
•gidos con efta idea, no canto por lo que es en si mifmo
el tormento que efperan , quanto por una ti agi ca re fulta,
que temen. Fígurafdes , digo , que fiendo aquellos
dolores terminativos dc la vida tan intenfamence fero,
ees, les ha de faltar enteramente la refignacíon , y la pa-!
ciencia, inicie feguira prorumpir en furiofos ados
de defefpcracion. Efta congoja los altera de modo , qne
¡apenas pueden aplicar la atención debiba a las difpofi-,
ciones Chrií.¡anas para morir bien, y aun los pone en
tiefgo de defeonfiar de la Divina Piedad. Aun a muchos
fanos de buena vida he vifto afligidísimos con dl§
penfamiento:
O genus attonitum g*Ud