1 - Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales

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•3? PARADOXAS PÓLÍTTCÁÍ, Y MoRlEisSi
atinan, fiempre defatinan. No niego que algo haga él
cultivo, afsi en los hombres, como en las plantas; pero
ni en eftas, ni en aquellos puede hacer de fpinis uvas,
aut de tribulis ficus.
74 Solo parece refta contra mi un reparo ; y es,
que aun fuponiendo unas prendas inteleduales aventajadas
, el fervor de la ira, que reina en la edad floreciente
, eftraga mucho la conduda. Es afsi. Pero fobre
que en efte particular fon innumerables las excepciones
, hallandofe á cada paffo mozos de temperamento
.muy pacifico, fe debe advertir, que domina en la vejez
'otra pafsion, la qual para los públicos empleos daña
•mucho mas que la que reina en la juventud. Hablo de
la Avaricia, vicio, de quien no hay momento refervado
, al contrario de la Ira , la qual fufeitandofe folo a
los accidentales incendios dc la colera en determinadas
ocafiones, dexa libres grandes intervalos. La ira es una
furia paffagera, fiebre errante, cuyas accefsiones fon
breves, y que con el tiempo fe extirpa ; la codicia es
una harpya anidada en el corazón; hydropesía del alma
, que fiempre vá creciendo. Aquella una , ú otra vez
altera el temperamento moral del hombre ; efta vicia
todas las acciones , porque fiempre fubfifte fu venenofo
influxo. A aquella fus mifmos esfuerzos la van debilitando
mas cada dia ; efta fuccefsivamente vá cobran».
do nuevos alientos : Vires acquirit cundo; de modo,
que la codicia , contra el orden natural, tanto eftá mas
valiente , quanto mas envejecida ; es pafsion , que no
folo obra á fangre fria, pero tanto mas obra , quanto
mas fria eflá la fangre : de aqui es, que fus daños, no folo
fon mayores que los de la Ira , pero mucho mas ¡rre-*
mediabics. Afsi mirada por efta parte, fi para lo£
públicos empleos es enfermiza la juyeQi
|ud, mucho mas la
, vejez.
tó
DISCURSO PRIMERO? n
PARADOJA SÉPTIMA.
{Debieran todos los oficios fer hereda
tartos,
*fi jk Ntigüámérite en Laeedemóma; Bñá de Iásí
JT*. Repúblicas mas bien gobernadas del Mun-i
•Hoen aquella edad, era ley inviolable, fegun refiere,
Herodoto, que fueffe Labrador el hijo del Labrador,
Saftre él hijo del Saftre, y afsi de todos los demás oficios;
La mifma pradica havia en Egypto, y la mífma reina
hoy entre lo Idolatras del Indoftau.
76 Bien conozco que, para perfuadir la importan-i
tía de la Paradoxa, es débil la autoridad de eftos, y
otros exemplares , por fer lin comparación mayor el nu-.
mero de los opueftos. Por effo es precifo que acuda I3
razón á fuplir cl defedo de autoridad.
77 Dos conveniencias de gran pefo hallo en que loi
•oficios fean hereditarios: La primera es la perfección
de las Arres. .Quando el Maeftro no tiene mas parenteíco
con el difcipulo que el ferio, ordinariamente no to^
ma con tanto cuidado la «nfeñanza ; y lo que es mas , no
le comunica aquellas particularidades del Arte , que en¡
virtud de fu difcurfo, ú obfervacion ha alcanzado ; con-i
tentafe con ¡nftruirle en lo que comunmente fe pradica,'
y fabe. No hayefta referva quando la enfeñanza fe exerce
de padre ahijo, porqueel amor paternal no lacón»,
fíente : dc aqui es, que en igualdad de pericia de parte
del Maeftro, mejor ferá enfeñado el que aprende en la eft
cuela de fu padre , que en la de un eftraño.
78 De efta total translación de pericia de padrea
hijo , continuandofe en fu pofteridad el mifrro oficio^
refultaria fin duda, que la perfección de las Artes fe
adelantaría njas f » mas ca