1 - Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales
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, 24 P AR A bóx-As-POLÍTICAS, Y MORAL'..".;<br />
cones mas obfcuros, y retirados , para <strong>de</strong>feubrir todos los<br />
pobres, a fin <strong>de</strong> que ninguno que<strong>de</strong> fin el focorro <strong>de</strong>bido.<br />
Sé que fe cometen algunas injufiicias en efte genero <strong>de</strong><br />
diftribuciones; mas yo velaré fobre efto. Velad también<br />
. vofotros,&c.<br />
46 Otro monúmeúto hay en la Carta citada <strong>de</strong>l<br />
Padre Contancin , que acredita , no folo la generofa<br />
.piedad <strong>de</strong> efte Principe , mas también fu heroico <strong>de</strong>finieres.<br />
Haviendo relevado perpetuamente á una Provincia<br />
<strong>de</strong> cierta patee <strong>de</strong>l tributo anual, por juilas ra-.<br />
zones , que para ello tuvo , le efcribió el Gobernador<br />
<strong>de</strong> ella, dándole parte <strong>de</strong> las <strong>de</strong>monftraciones <strong>de</strong> agrá-;<br />
i<strong>de</strong>cim¡ento, que los Pueblos en parte havian hecho, y<br />
en parte eftaban en animo <strong>de</strong> hacer, y <strong>de</strong> las quales<br />
algunas eran coftofas. La refpuefta <strong>de</strong>l Emperador fué<br />
jefta : Lo que me avifais es totalmente contrario d mis<br />
intensiones. Quando concedí efta gracia, jólo tuve la mi-,<br />
va <strong>de</strong> procurar el bien <strong>de</strong> mi Pueblo, y no la <strong>de</strong> grangear_\<br />
me un vano honor : effos fefie jos jon fuperftuos , y para<br />
nada pue<strong>de</strong>n ferme útiles. Haviendo yo embiado inftrucciones<br />
d todo el Imperio, exhortando los Pueblos d la<br />
economía, y frugalidad; como os atrevéis d permitir efi.<br />
fas locas expenfas > Prohibidlas premptamente. Es tam*<br />
bien <strong>de</strong> temer, que los Oficiales Subalternos con el pre-¡,<br />
texto <strong>de</strong> las contribuciones para effos regocijos, fe intei<br />
rejfen en ellas , y fe engraffen con la fubftancia <strong>de</strong>l pobre<br />
Pueblo. Por lo que mira al Edificio, y al Monumento <strong>de</strong><br />
piedra , prohibo <strong>de</strong>f<strong>de</strong> luego que fe erija -.porque , vuelvo<br />
d <strong>de</strong>cirlo , quando concedo tales gracias , no pretendo con<br />
ellas una vana reputación -, todos mis <strong>de</strong> feos fon unica¿<br />
mente , que en todo mi Imperio no haya perfona alguna<br />
que no cumpla con fu obligación ,y que no viva con tran-i<br />
quilidad. &c:<br />
47 Toda la conduda <strong>de</strong> efte Principe es <strong>de</strong> el mifmo<br />
tenor. Con una fagacifsima atención explora el pro*<br />
¡ce<strong>de</strong>r<strong>de</strong> todos los Mandarines: á todos tiene prevé-.<br />
pidos, para que,ó pública, ó fecretaraente le informen <strong>de</strong><br />
guaucg crean. cggducÍE al feuen gobierno, ¿i hedió<br />
ü-SCURso PRIMERO; r t i|<br />
muchos reglamentos, todos juftos, y fabios ü ha affégu-'<br />
rado remuneraciones á los paífanos adidos al trabajo, a<br />
las viudas vírtuofas, á los hijos que fobrefalen en piedad<br />
hacia fus padres, &c. Y efte Principe tan perfedo eu la<br />
Ethica, y Polirica es el mifmo que proferibió el Chrif-?<br />
tianifmo en todo fu Reino? O ineferutabíes fecretos<br />
<strong>de</strong> la Divina Provi<strong>de</strong>ncia! Quam incomprehenjibiliafunt<br />
judicia ejus, & inveftigabiles via ejus! Pero fu ceguera<br />
en materia <strong>de</strong> Religión no eftorva, que le propongamos<br />
Como un exemplar infigne <strong>de</strong> la Economía, y Liberalidad<br />
<strong>de</strong> los Principes.<br />
48 Dixe <strong>de</strong> Economía, y liberalidad, pues ana , y¡<br />
otra virtud fe hallan concilladas admirablemente en la<br />
practica <strong>de</strong> aquel Soberano. El efedo proprio, y ef-:<br />
feudal <strong>de</strong> la liberalidad (en dodrina <strong>de</strong> Santo ThomásJ<br />
es mo<strong>de</strong>rar el afedo al dinero, para que por la nimia<br />
adhefion á él no <strong>de</strong>xe <strong>de</strong> expen<strong>de</strong>rfe fiempre que fuerp<br />
jufto. Afsi es propríarrente liberal, no el que le <strong>de</strong>rra-.<br />
ma , ó por antojo, ó por oftentacion, ó por particular<br />
afición á los fugetos á quienes enriquece (todo effo es<br />
prodigalidad) fino el que eftá aparejado á gaftarle, fiem-»<br />
pre que qualquiera motivo razonable, ó v.rruofo lo<br />
pida. Dentro <strong>de</strong> eftos limites les queda á los Principes<br />
harto dilatado campo al exércicio <strong>de</strong> la Líberali-j<br />
dad. Libera] es el que focorre á los pobres , premia los<br />
beneméritos, alienta con dadivas á los hábiles, conf»]<br />
truye edificios útiles; generalmente , quantas expenfas<br />
conducen al bien público pue<strong>de</strong>n fer objeto <strong>de</strong> la Liberalidad;<br />
no folo <strong>de</strong> la Liberalidad, mas aun <strong>de</strong> la Magnificencia.<br />
Eftas dos víffu<strong>de</strong>s fe diftinguen en que aquella<br />
folo impera los gallos mo<strong>de</strong>rados, efta lá expenf a<br />
<strong>de</strong> mayores fumas ; pero fiempre <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los términos<br />
<strong>de</strong> fer el motivo-júfto, y conducente á la pública<br />
unidad. Fué magnifico el Gran Luis Decimoquarto<br />
en la conftruccion <strong>de</strong> eí Hófpital <strong>de</strong> los Inválidos, y<br />
mucho mas en la <strong>de</strong> el Canal <strong>de</strong> Languedoc, porque las<br />
gran<strong>de</strong>s expenfas, que coftaron uno, y otro , fe or<strong>de</strong>-<br />
SaoJñ al bien público: fero nofuesgn magníficos, í¡-<br />
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