1 - Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales

•
6 PARADOXAS POLITUCAS, Y MORALES-'
PARADOXA SEGUNDA,
La multitud de dias fefl'ms perjudicial al interés
de la (República, y nada conteniente
a la (Rglivion,
Jo S Olo a la fegunda párté dé la propoficion fé
puede dar el nombre de Paradoxa, pues la
primera bien patente tiene fu verdad. Daníe comunmente
de población á Hefpaña ocho millones de almas,
ó poco menos. Mas de la mitad de eftos fe exercitan en
Ja Agrie ultura, y otras Artes mecánicas. Pongamos,
que el trabajo de cada individuo, computado uno con
otro , no valga masque real y medio de vellón cada dia.
Sale á la quenta , que en cada dia feftivo, por ceffar el
txercicio de todas aquellas Artes , pierde Hefpaña feis
millones de reales. Por configuiente, fi en todo el año fe
cercenaffen no mas que quince dias feftivos, fe intereffa-.
ria el Reino en feis millones de pefos,
II En atención á la grande importancia de reducir
las fieftas á menor numero, propufo efta, entre fus
máximas nueftro gran Político Saavedra. Afsi dice en
la Emprefla 71, Siendo , pues, tan conveniente el trabajo
para la confervacion de la República , procure el Princi-i
pe , que fe continué , y no fe impida por el demafiado numero
de los dias deftinados para los divertimientos públicos
, ó por la ligereza piadoja en votarlos las Comunidades
, y ofrecerlos al culto , &c. Y poco mas abaxo:
Ningún tributo mayor que una fiefta , en que cefjan te-.
das hs Artes ; y como dixo San Cbryjoftomo , no fe ale-,
gran los Martyres de fer honrados con el dinero , que lio-,
ran los pobres, Tafsi parece conveniente dijponer de modo
los dias feriados, y los fceros, que ni je falte d la
Piedad, ni a las Artes, Cuidado fue efte del Concilio Mo-
B____________l
gun*
DrscViso PRIMERO.' 7
¿untino en tiempo del Papa León Tercero ,'&c La míf-:
ma advertencia hizo Don Geronymó Uztariz, en fu utilífsímo
libro de Theorica , y PraBica de Comercio , y de
Marina, cap. 107. '••'• . . ,.
ia No hay duda, en que; debiendo ceder fiempre
los intereffes temporales á los efpirituales, debería darfe
por bien empleado el difpendio, que refulta de la
fufpenfion de las obras ferviles eu los díasTeftivos, co-.
mo eftos fe aprovecharen en beneficio de las almas;
Pero efto es lo que no fucede, antes todo lo contrario;
en tanto grado , que fe puede affegurar, que mas t«m
díca aquel ocio al Alma, que al cuerpo. Afsiftefe al ba-.
crificioSantodela Miffa en el dia feftivo. Es un ado
de la virtud de Religión muy grato a Dios. Todo el ref-.
todddía( álareferva de pocas perfonas, que gaftan
una buena parte de el en exercicios devotos) fc dá al
placer; y placer, que por la mayor parte no dexa de te-_
neralgo de delinquente. En qué dias, fino en los fefti-.
vos, hay entre la gente común la concurrencia de uno¿
y otro fexo alpaffeo , á la converfacion, álachocarre-i
ria, á la merienda, y al bayle ? Quando , fi no en eftas
concurrencias , faltan las primeras chifpas del amor torpe
? Quando , fi no en tales dias , fe dá al deforden de la
embriaguez la gente de trabajo? ;En una palabra : Las
pafsiones predominantes en cada temperamento , que en
los demás dias eftán como oprimidas de la fatiga corporal
, fe defahogan , y lozanean en los feftivos.
1 j Arguiráfeme, que la Iglefia ha inftituido todo*
los días feftivos, que hay hoy, y es temeridad reprobar.
lo que la Iglefia inftituye. Refpondo lo primero, que desando
en pie las feftividades, que preferibió la Silla
Apoftolica, queda mucho que cercenar en las que intro->
daxo la devoción de los Pueblos. Refpondo lo fegundo
, que el fin de la Iglefia en la inftitucion de feftivida*.
des es fanto. pero nueftra corrupción hace veneno de la
triarca. Afsi no á la Iglefia fe imputan los abufos, fino á
nueftra malicia. Refpondo lo tercero, que la Silla Apof.
tolica saefta materia obra fegun los njqti.yos t q«e fe - le
" £4 ?m