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1 - Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales

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;<br />

$-ri5 El No SB ova:<br />

\_n exémpló. La hermófura <strong>de</strong> un roftro es cierc3 ~, qñí<br />

confifte en 1a proporción <strong>de</strong> fus parres,ó en una bien difpuefta<br />

combinación <strong>de</strong>l color,magnirud,y figura <strong>de</strong> ellas.<br />

Como efto es una cofa, en que fe incereítan caneólos<br />

hombres,<strong>de</strong>fpues <strong>de</strong> penfar mucho en ello, han llegado a<br />

<strong>de</strong>terminar , ó efpecificar efla proporción , diciendo,que<br />

ha dé fer <strong>de</strong> efta manera la frence, <strong>de</strong> aquella los ojos , <strong>de</strong><br />

la otra las mexillas, &c. Pero qué fuce<strong>de</strong> muchas veces?<br />

Que vén efte, ó aquel roftro,en quien no fe obferva aque»-<br />

Ha eftudiada proporción , y que con rodo les agrada muchifsimo.<br />

Entonces dicen , que no obftante effa falta , ó<br />

falcas, tiene aquel roftro un no se qué, que hechiza. Y efte<br />

no sé qué, digo yo.que es una <strong>de</strong>terminada proporción<br />

<strong>de</strong> tas partes , en que ellos no havian penfado , y diftinta<br />

<strong>de</strong> aquella, que tienen por única, para d efedo <strong>de</strong> hacer<br />

el toftro grato á los ojos.<br />

24 De fuerte, que Dios <strong>de</strong> mil maneras diferentes,y<br />

con innumerables-diverfifsimas combinaciones <strong>de</strong> las<br />

partes , pue<strong>de</strong> hacer hermofifsimas caras. Pero los hombres<br />

, reglando inadvertidamente 1a immenfa amplitud<br />

<strong>de</strong> tas i<strong>de</strong>as divinas , por 1a efirechéz <strong>de</strong> las fuyas, han<br />

penfado reducir toda la hermófura á una combinación<br />

fola , ó quando mas, á un corto numero <strong>de</strong> combinado-,<br />

nes; y en faliendo <strong>de</strong> alli, todo es para ellos un myfte-.<br />

riofo no sé qué.<br />

25 Lo proprio fuce<strong>de</strong> en la difpoficion <strong>de</strong> un Edifi,<br />

tío, enla proporción délas partes <strong>de</strong> un litio ameno.<br />

'Aquel no sé qué <strong>de</strong> gracia, que tal vez los ojos encuentran<br />

en uno, y otro , no es otra cofa que una <strong>de</strong>terminada<br />

combinación íymetrica , colocada fuera <strong>de</strong> lascomunesreglas.<br />

Encuéntrate alguna vez un Edificio, quecn<br />

efta , ó aquella parte fuya <strong>de</strong>fdice <strong>de</strong> las reglas eftablecidas<br />

por los Arquitedos, y que con todo hace á 1a vifta<br />

un efedo admirable, agradando mucho masque otros<br />

muy conformes á los preceptos <strong>de</strong>l Arte. En qué confifte<br />

efto ? En que ignora effos preceptos el Artífice que le<br />

i<strong>de</strong>ó? Nada menos. Antes bien en que fabia mas, y era<br />

<strong>de</strong> mas alta i¡¿ea, que los Artífices ordinarios. Todo lo<br />

DISCURSO XII.; "357<br />

hizo tegún regla, pero fegun una regia fuperior, que exif.<br />

re cn fu mente , diftinta <strong>de</strong> aquellas comunes, que 1a Efcuela<br />

enfeña. Proporción , y gran<strong>de</strong>; fymetria , y ajuítadifsíma<br />

hay en tas partes <strong>de</strong> eíta obra; pero no es aquella<br />

fymetria, que regularmente fe eftudia , fino otra mas elevada<br />

, adon<strong>de</strong> arribó por fu valentía ta fublime ¡<strong>de</strong>a <strong>de</strong>l<br />

Arquicedo. Sí efto fuce<strong>de</strong> en tas obras <strong>de</strong>l Arte , mucho<br />

mas en tas <strong>de</strong> 1a Naturaleza , por ter eftas efedos <strong>de</strong> nn<br />

Artífice <strong>de</strong> Infinita fabiduria , cuya i<strong>de</strong>a exce<strong>de</strong> infinita»,<br />

menee, canco en la incendon.comoen ta extenfion, áto-¡<br />

da i<strong>de</strong>a Humana, y aun Angélica.<br />

26 En nada te hace can percepcible efta máxima , como<br />

en tas compoficiones Muficas. Tiene ta Mufica un<br />

Syftema formado <strong>de</strong> varias reglas, que miran como<br />

completo los Profeffores; <strong>de</strong> cal fuerce , que en violando,<br />

alguna <strong>de</strong> ellas, con<strong>de</strong>nan 1a compoficion por <strong>de</strong>feduofa.<br />

Sin embargo fe encueneca una, ü ocra compoficion,que<br />

falca á efta, ó aquella regla, y que agrada infinito aun<br />

en aquel paffage don<strong>de</strong> falca á la regla. En qué confifte<br />

efto ? En que el Sy tierna <strong>de</strong> reglas, que los Mufieos han<br />

admitido como compleco , no es cal, antes muy incomnpleto<br />

, y diminuto. Pero efta imperfección <strong>de</strong>l Syftema<br />

folo !a comprehen<strong>de</strong>n los Compofitores <strong>de</strong> alto numen,<br />

los quales alcanzan , que fe pue<strong>de</strong>n difpenfar aquellos<br />

preceptos en tales , ó tales circunftancias, ó hallan modo<br />

<strong>de</strong> circunítanclar 1a Mufica <strong>de</strong> fuerce , que , aun faltando<br />

á aquellos preceptos, fea fumamente harmoniofo, y grata.<br />

Enere tanto los Compofitores <strong>de</strong> claffe inferior claman<br />

, que aquello es una herexia. Pero clamen lo que<br />

quifieren , que cl Juez fupremo , y único <strong>de</strong> la Mufica es<br />

cl Oido. Si ta Mufica agrada al oído.y agrada mucho, es<br />

buena , y bonifsíma ; y fiendo bonifsima , no pue<strong>de</strong> fec<br />

abfolutamente contra tas reglas, fino contra unas reglas<br />

limitadas , y mal encendidas. Dirán, que eftá contra Arte<br />

, mas con codo tiene un no sequé, que la hace parecer<br />

k'en. Y yo digo, que effe no sé qué, no es ocra cofa, que<br />

eftár hecha fegun arce, pero fegun un arte fuperior al fuy°«<br />

Orando empezaron á inttoducicfe las Faifas en la<br />

""• K -*.~»«u<br />

Tom.Vf, ' * Zi m<br />

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