1 - Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales
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$-ri5 El No SB ova:<br />
\_n exémpló. La hermófura <strong>de</strong> un roftro es cierc3 ~, qñí<br />
confifte en 1a proporción <strong>de</strong> fus parres,ó en una bien difpuefta<br />
combinación <strong>de</strong>l color,magnirud,y figura <strong>de</strong> ellas.<br />
Como efto es una cofa, en que fe incereítan caneólos<br />
hombres,<strong>de</strong>fpues <strong>de</strong> penfar mucho en ello, han llegado a<br />
<strong>de</strong>terminar , ó efpecificar efla proporción , diciendo,que<br />
ha dé fer <strong>de</strong> efta manera la frence, <strong>de</strong> aquella los ojos , <strong>de</strong><br />
la otra las mexillas, &c. Pero qué fuce<strong>de</strong> muchas veces?<br />
Que vén efte, ó aquel roftro,en quien no fe obferva aque»-<br />
Ha eftudiada proporción , y que con rodo les agrada muchifsimo.<br />
Entonces dicen , que no obftante effa falta , ó<br />
falcas, tiene aquel roftro un no se qué, que hechiza. Y efte<br />
no sé qué, digo yo.que es una <strong>de</strong>terminada proporción<br />
<strong>de</strong> tas partes , en que ellos no havian penfado , y diftinta<br />
<strong>de</strong> aquella, que tienen por única, para d efedo <strong>de</strong> hacer<br />
el toftro grato á los ojos.<br />
24 De fuerte, que Dios <strong>de</strong> mil maneras diferentes,y<br />
con innumerables-diverfifsimas combinaciones <strong>de</strong> las<br />
partes , pue<strong>de</strong> hacer hermofifsimas caras. Pero los hombres<br />
, reglando inadvertidamente 1a immenfa amplitud<br />
<strong>de</strong> tas i<strong>de</strong>as divinas , por 1a efirechéz <strong>de</strong> las fuyas, han<br />
penfado reducir toda la hermófura á una combinación<br />
fola , ó quando mas, á un corto numero <strong>de</strong> combinado-,<br />
nes; y en faliendo <strong>de</strong> alli, todo es para ellos un myfte-.<br />
riofo no sé qué.<br />
25 Lo proprio fuce<strong>de</strong> en la difpoficion <strong>de</strong> un Edifi,<br />
tío, enla proporción délas partes <strong>de</strong> un litio ameno.<br />
'Aquel no sé qué <strong>de</strong> gracia, que tal vez los ojos encuentran<br />
en uno, y otro , no es otra cofa que una <strong>de</strong>terminada<br />
combinación íymetrica , colocada fuera <strong>de</strong> lascomunesreglas.<br />
Encuéntrate alguna vez un Edificio, quecn<br />
efta , ó aquella parte fuya <strong>de</strong>fdice <strong>de</strong> las reglas eftablecidas<br />
por los Arquitedos, y que con todo hace á 1a vifta<br />
un efedo admirable, agradando mucho masque otros<br />
muy conformes á los preceptos <strong>de</strong>l Arte. En qué confifte<br />
efto ? En que ignora effos preceptos el Artífice que le<br />
i<strong>de</strong>ó? Nada menos. Antes bien en que fabia mas, y era<br />
<strong>de</strong> mas alta i¡¿ea, que los Artífices ordinarios. Todo lo<br />
DISCURSO XII.; "357<br />
hizo tegún regla, pero fegun una regia fuperior, que exif.<br />
re cn fu mente , diftinta <strong>de</strong> aquellas comunes, que 1a Efcuela<br />
enfeña. Proporción , y gran<strong>de</strong>; fymetria , y ajuítadifsíma<br />
hay en tas partes <strong>de</strong> eíta obra; pero no es aquella<br />
fymetria, que regularmente fe eftudia , fino otra mas elevada<br />
, adon<strong>de</strong> arribó por fu valentía ta fublime ¡<strong>de</strong>a <strong>de</strong>l<br />
Arquicedo. Sí efto fuce<strong>de</strong> en tas obras <strong>de</strong>l Arte , mucho<br />
mas en tas <strong>de</strong> 1a Naturaleza , por ter eftas efedos <strong>de</strong> nn<br />
Artífice <strong>de</strong> Infinita fabiduria , cuya i<strong>de</strong>a exce<strong>de</strong> infinita»,<br />
menee, canco en la incendon.comoen ta extenfion, áto-¡<br />
da i<strong>de</strong>a Humana, y aun Angélica.<br />
26 En nada te hace can percepcible efta máxima , como<br />
en tas compoficiones Muficas. Tiene ta Mufica un<br />
Syftema formado <strong>de</strong> varias reglas, que miran como<br />
completo los Profeffores; <strong>de</strong> cal fuerce , que en violando,<br />
alguna <strong>de</strong> ellas, con<strong>de</strong>nan 1a compoficion por <strong>de</strong>feduofa.<br />
Sin embargo fe encueneca una, ü ocra compoficion,que<br />
falca á efta, ó aquella regla, y que agrada infinito aun<br />
en aquel paffage don<strong>de</strong> falca á la regla. En qué confifte<br />
efto ? En que el Sy tierna <strong>de</strong> reglas, que los Mufieos han<br />
admitido como compleco , no es cal, antes muy incomnpleto<br />
, y diminuto. Pero efta imperfección <strong>de</strong>l Syftema<br />
folo !a comprehen<strong>de</strong>n los Compofitores <strong>de</strong> alto numen,<br />
los quales alcanzan , que fe pue<strong>de</strong>n difpenfar aquellos<br />
preceptos en tales , ó tales circunftancias, ó hallan modo<br />
<strong>de</strong> circunítanclar 1a Mufica <strong>de</strong> fuerce , que , aun faltando<br />
á aquellos preceptos, fea fumamente harmoniofo, y grata.<br />
Enere tanto los Compofitores <strong>de</strong> claffe inferior claman<br />
, que aquello es una herexia. Pero clamen lo que<br />
quifieren , que cl Juez fupremo , y único <strong>de</strong> la Mufica es<br />
cl Oido. Si ta Mufica agrada al oído.y agrada mucho, es<br />
buena , y bonifsíma ; y fiendo bonifsima , no pue<strong>de</strong> fec<br />
abfolutamente contra tas reglas, fino contra unas reglas<br />
limitadas , y mal encendidas. Dirán, que eftá contra Arte<br />
, mas con codo tiene un no sequé, que la hace parecer<br />
k'en. Y yo digo, que effe no sé qué, no es ocra cofa, que<br />
eftár hecha fegun arce, pero fegun un arte fuperior al fuy°«<br />
Orando empezaron á inttoducicfe las Faifas en la<br />
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