1 - Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales

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340 RAZÓN DEL GVSTO";
con aquel tedio. Digo, que no es effo infolitó , o pFetSfJ
natural, fino naturalifslmo, porque los males de la Imaginativa
fon contagiofos. Un individuo folo es capaz de
inficionar rodo un Pueblo. Yá te ha vifto en mas de una,
y aun de dos comunidades de mugeres, por creerte Energumena
una de ellas, ir paffando íuccefsivamcnte á Codas
•las demá» la n.if.na aprehenfion , y juzgarfe codas poffei-
•das. Sobrt todo , una aprehenfion faflidiota es tacififsima
dc comunicar. Se nos viene naturalmente el objeto á la
Li agina-Iva,como corrompido dc aquella tedióte difpli-
Cuicta, que vemos manifiefta ocro hacia él: efpecialmente
fi el otro es perfona de alguna efpecial perfoaíiva, úde
muy viva imaginación, porque efta tiene una fuerza fingutar
para ii.fin_.ar en otros la mifma idea de que efta
poffeida.
'$• VI.
2 o Ueftó yá.que el güfto depende de dos princi-:
P pios diftintos; efto es.m.as veces del temperamento,
otras de ta aprehenfion ; digo , que quando depende
del temperamenro, nocabe difputa fobte el gufto;
pero si, quando viene deta aprehenfion. Loque e_ natural,
y Inevitable, no puede impugnarte con razón alguna;
como ni tampoco hay razón alguna, que lo haga platifible,
ó digno de alabanza. Tan impoísib'e es, que dexe de
guftar de alguna cota el que tiene el órgano en iin temperamento
proporcionado para guftar de ella, como lo es,
que ti objeco á un riempo mifoio fea proporcionado , y
defproporcíonado al fentido.No digo yo todos loshombres;mas
ni aun todos losAngeles podran perfuadir á uno
que tiene tas manos ardiendo,que no gufte de tocar cofas
frias. Podrán si perfuadirle, ó por motivo de talud, ü de
mérito, que no tas aplique á ellas; pero que aplicadas no
lienta guüo en ta aplicaciones abfolutamente impofsible.
ai No es afsi en los guftos, que penden precitamente
de la aprehenfion , porque los vicio? de la aprehen-í
DiscüRsS XI. ¡341
liénfioñ fon curables con razones. Al qSt miraron faftidiofo
d_f_ién algún manjar, ó porque no es del ufo de
fu cierra, óporfo baxo precio, ó porque es alimento
común de gente Inculca, y barbara, es fácil cotivencerle
con argumentos de que effe horror es mal fundado. Es
verdad, que no fiempre que te convence el encendimiento
, cede de fo cefon ta Imaginativa; pero cede muchas
veces , como la experiencia mueftra á cada paffo.
22 Ann quando el vicio de ta Imaginativa fe comu-:
nica al entendimiento , halla tal vea el ingenio medios
con que curarle en una, y otra potencia. Los Ancores
Médicos refieren algunos cafos de eftos. A uno,que creía
tener un cafcabel dentro del celebro, cuyo fonido afíegurabaoia,
curó el Cirujano , haciéndole unacífuraen
ta parte pofterior de la cabeza , donde entrando los dedos
, como que arranc.ba a'go , le moftró luego un caí-:
cabel , que llevaba efeondido , como que era el que te-,
nía en 1a cabeza , y acababa de tacarle de ella. Ocro , que
imaginaba tener el cuerpo lleno de culebras, tapos , y
otras tabandijas,fué curado dándole una purga, y echan-ido
con difsimulo en el vafo excretorio algunos íapos y
culebras, que le hicieron creer eran los qne tenia en'd
eue po , y havia expeiido con 1a purga. A otto, que h avtadidoenla
extravagante imaginación deque, fi ex-.
priia !a orina, hivia de inundar el Mundo con ella; y
deteniéndola por efte miedo, eftaba cerca de morir de foprefrion
, fanaron , encendiendo una grande hoguera á
vifta fuya; y perfo.diendole , que aquel foego ¡ba cundiendo
por toda la tierra , la qual fin duda en breve fe
veria reducida á cenizas , fi no foltaba los diques al fluido
excremento,para apagar el incendio, lo que él al mo-¡
mentó executó. A efte modo te pueden difeurrir otros
eftratagemas para cafos femejanres, en los quales ferá
ma. útil un hombre ingeniofo , y de buena inventiva,
qu: todos los Médicos del Mundo.
23 Lo que voy á referir es mas admirable. Suce-s
dibmc revocar al ufo de la razón á una perfona, que
mucho tiempo antes le havia perdido, aun fin utar de
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Tom.Vl. cf-