._-- la voz común Ka"? atribuye al Papa.y quí foIS IS él atril, bito <strong>de</strong> la Gran Bretaña fe hallaron tantos dientes dd Santa Apofonía, qué huvo con que llenar muchos Toneles. No por eflb aliento á que fea verda<strong>de</strong>ra ia reía», 'cion <strong>de</strong> Keronicio, antes es fin comparación mas inverifimil, que la que corre en el Pueblo. Mucho es, que dé toda ia Chriftiandad fe junta-Te un carro <strong>de</strong> dientes <strong>de</strong> Santa Apofonía 5 pero que en fola la Isla <strong>de</strong> Inglaterra; huvieffe dientes para llenar muchos Toneles, es tocata mente increíble. Sin embargo es verifimil, que aquella! fábula fe <strong>de</strong>rivo <strong>de</strong> efla» mudando la circunftancia <strong>de</strong> ej §. XXVI. r Í6 T7S fama corriente en eñe Principado dé Af-. i*"^ turias, qne haviendofe pa<strong>de</strong>cido en el Ter-, rltorío <strong>de</strong> Oviedo, y fus vecinda<strong>de</strong>s, cofa <strong>de</strong> dos figlos lia, una perniciofifsima plaga <strong>de</strong> Ratones, que cruelmente <strong>de</strong>voraban todos los frutos, <strong>de</strong>fpues <strong>de</strong> ufar inutil-í mente <strong>de</strong>l remedio <strong>de</strong> los Exorcifmos, que la pradica <strong>de</strong> la Iglefia ha autorizada, recurrieron á una provi<strong>de</strong>ncia muy extraordinaria. Reduxofe la materia a Juicio legal en el Tribunal Eclefiaftico, a fin <strong>de</strong> fulminar, <strong>de</strong>fpues <strong>de</strong> formado el proceffo, fentencia contra aquellas; fabandíjas. Señalófeles Abogado, y Procurador, que <strong>de</strong>-. feudieíTen fo caufa : eftos reprefentaron , que aquellas eran criaturas <strong>de</strong> Dios, por tanto a fn Provi<strong>de</strong>ncia per-, -tenecia la confervacion <strong>de</strong> ellas; que Dios, que las havia criado en aquella Tierra, por configuiente los frutos Ue ella havia <strong>de</strong>ftinado á fü fuftento. Sin embargo, enj virtud <strong>de</strong> lo alegado por la parte opuefla, dió el Provi*. for fentencia contra los Ratones; mandándoles con cen-i furas, que abandonando aquella tierra fe fueffen á tai montañas <strong>de</strong> las Babias (<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l mifmo Principado) No obe<strong>de</strong>cieron los Ratones, y <strong>de</strong> aqui tomaron moti-? yo fo Procurador ¡ y Abogado, para alegar <strong>de</strong> nuevo,' que la execucion ¿c la fenteadg «E» Í_npoWf \ P° r na " J JíSS DISCURSO X; '329 vé? ¡Stbjdí tñ medio, los quales nei podían paffar loS Ratones, á menos que fe atraveffaffen pontones por don<strong>de</strong> tranfitaffen. Pareció juíta 1a <strong>de</strong>manda: pufieronfe los pontones. El juez Eclefiaftico <strong>de</strong> nuevo fulminó fos cetv. furas, y entonces los Ratones obe<strong>de</strong>cieron, obtervan-. dote con admiración, que por muchos dias eftuvierotj paffando exercitos <strong>de</strong> Ratones por los ma<strong>de</strong>ros , coló-; cados fobre los arroyos, transfiriéndote a tas montañas <strong>de</strong> las Babias. 37 CónfielTó; qué la Tradición <strong>de</strong>l Pais nó mé hicíáq ira fuerza para affentir á un fuceffo tan extravagante, 3 no verla autorizada por el Maeftro Gil González Davi-. la, el qual dice vio el proceffo <strong>de</strong> efle pleyto en po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Don Fulano Poffada, Canónigo <strong>de</strong> Salamanca, y parlen^ te <strong>de</strong>l Señor Don Pedro Junco Poffada, Obifpo á la ta-i zon <strong>de</strong> aquella Ciudad. Y aun fupuefto efle teftimonio; queda lugar á la duda, fiendo pofsible, que el proceffo, que dice vio el citado Chronifta, fueffe alguna pieza burle tea , compuefta por un ingenio feftivo , á imitación dchBatracbomyomachia(gaetta. <strong>de</strong> Ratones, y Ranas) <strong>de</strong> Homero-, ü <strong>de</strong> la Gaeomachia <strong>de</strong> Burguillos. Es cierto , que los Ratones,como todos los <strong>de</strong>más brutos, fon fugetos incapaces <strong>de</strong> cenfuras; pues fiendo ta cenfura pena Eclefiaftica , que priva <strong>de</strong> algunos bienes efpiritua-í les, cómo pue<strong>de</strong> imponerte á los que eflenctalmence fon incapaces <strong>de</strong> codo bien efpiritual? Y cómo es creíble, que d Provifor <strong>de</strong> efta Diocefi ignoraffe efto ? Pofsible es¿ que no fuefle cenfura, fino alguna maldición imprecatoria, que por abufo fe Uamaffe cenfura^ Pero refta fiempre la dificultad <strong>de</strong> ufar <strong>de</strong> fentencia jurídica contra aquellos irracionales, los quales no eftán fn jetos alTrn bunal Eclefiaftico , ni fon capaces <strong>de</strong> obe<strong>de</strong>cer fus preceptos. Por configuiente efta pradica, en cafo <strong>de</strong> no fei; didada por efpecial infpiracion, fiempre íe <strong>de</strong>be tener; por fuperfticiofa. 38 Como quiera que fea efre cafo , ó verda<strong>de</strong>ro, o fingido, es copia <strong>de</strong> ocros femejantes, que íe cuentan <strong>de</strong> otras Tierras. El Padre Le-Brun, <strong>de</strong>l Oratorio , en íu
• i CHISTES DE N. fo tíili oria Critica <strong>de</strong> las praólicas fupexfticiojas, íéfiéque en algunos Obifpados <strong>de</strong> Francia fe pradico efto mifmo en el figlo <strong>de</strong>cimoquinto ; y copia a la letra la fenwncia que el Juez Eclefiaftico» <strong>de</strong>elObifpado <strong>de</strong> Troves fulminó contra tas fabandíjas , que ínfeftaban aauclPais, <strong>de</strong>clarándolas malditas, anachematizadas.fi no faltan luego <strong>de</strong> et. aunque no expreffa ft obe<strong>de</strong>cieron, ó no. El Padre Manuel Bernár<strong>de</strong>z <strong>de</strong> la Congregación <strong>de</strong>l Oratorio <strong>de</strong> Lisboa, eferibe haverfe «tado <strong>de</strong> el mifmo arbitrio en el Maranon , pr.oced.en-. do legalmente, y dando fentencia contra una mulu= "" tud pcodigiota <strong>de</strong> Hormigas , que ínfeíta. ban un Conven co <strong>de</strong> Saq Francifco, # .___. »# ^44^ ^%3*? * # ^ -*#* # ## *#& RA- .3» 1 *€§• 4P
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