1 - Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales

-~V.'
íí
284 EXAMEN Pnf COSOPHTCO, Sed.
^unas^ezés te han experimencado aun en brutos fe,
-5a De qualquier modo que fueffe, te debe dar nnrfemado,
que el niño. de que" tratamos. era de la cfoecie
humana. Su perfeda configuración quic'a coda duda ? afü
como no ia huvo en bapcízacle, íí la hay jamás ¿ntre
los Theologos en cafos femejantes. Con iodo aou I
muchacho fe havia embrutecido ¿aña el grado dé d S
guirte apenas en ta eftupldéz, inclinaciones XcoT^
bres de los mifmos Oífos , enece quienes fe havia educTdo.
A que fe debe acríbulr efto ? No dudo, que en orden
&fc'T S i ? coft . umb * s haría lo ma's? ó toda el
vas eti * C b ? Ue havía viflo execü "r á los Oífos cuí
F^menc a e? Uf ? * ft.*- ** • fe h ^« C
esprecifoK^/"^ "*>">' ma * para 1a eftupidéz,
mola expreítaj.""/*' ¥ pur f amcntc ««ncioaal, co»,
ocra te puede dite'J ° " S ^ - S ^ Y » ^ al
celebro, contrahida ' , • ^ pervertida temperie del
«& , toulmente coT la - lrre P' Iar,dad de Ia vid * monhombre?
" ana a la nat «fat conflitucíon del
6 i A efte modo Düdiew.», •._.,._.
Por las mifmas cautas fu eíh, • ? "'«S?» * conrr ^eí
carencia de locución tmf^ 2 ' co »^!on terina, y
Borneo. E1 qua, °"> °"^ ? aIva §^ 1»M« ¿
Salvages, eíSc" nUP? P^^-dades de aquellos
írototiad^; e L q :urLtsr ybcll f ü ' dr ^
fotros , nadie pienfo J» • ts » ? a § ,,ps I 1 " 5 "O^
°4 Enefe¿tolos brutoí mí* ,Vacica#
cidente palian de dome. feosTa qUC P ° r a, S Un a *
mucaciou ,afsi en el eue pa co7 T ». ad ^ uIercn «l
rece fe hacen dos veces b'rutos v° ?'" m ° * ^ pa "
Porhermanos enla efoecíe 1 y ^«'os reputaran
domefticos Son m», c * qH< f e quedan fiempre
dos , ó cerdofo?, ma a^' T ****» • maS , a ^
efpecieq„elos domeftico ^l AT' S °° «K Iamif,n *
ta apariencia. qu^o InA y . defv *V"» d * '«os en
- 3«atto loshorobres Salvages de los que
Si-
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DISCURSO OCTAVÓ*: 2^5;
Viven ch fociedad politica. Luego de eftos te debe , eri
quanto a 1a uniformidad de ta efpecie , hacec el mifma
juicio, que de aquellos. Y no omiciré que en efte punto
eftá clara, á favor de nueftra conjerura, ta autoridad
de Ariftoteles, el qual (L..*. 1. de Partib. Animal, cap.3.)
drfpues de fentenciar que es error reducir á diferentes
efpeeies aquellos animales, que debaxo de un mifmo
nombre fe difeinguen por los arcíbucos de urbanos, ó
domefticos , y fiíveftres: Atque etiam fylvefiris, urbani.
que ratione ita dividere , quod error efi ; dice, que de las
mifmas efpeeies de todos los animales domefticos fe en-,
cuentran otros , que fon filveltres, y entre ellos incluye
también á los hombres: Cum omnia , qua urbana funt,
eadem jylveftria queque reperiantur, ut homines, equi¿
bovts , canes in terra Indica, fues, capra , oves. En eftas
tierras no conocemos efpecie de animales , que te divida
en domefticos , y mor.tarazes, fino la del Puerco. En
ocras Regiores hay muchas.Loque puede caufar alguna
admiración es , que Ariftoteles tuvitffe noticia de los
hombres fiíveftres. En efedo 1a tuvo , y fu diétamen es,
que fon de nueftra mifma efpecie, como los Puercos
montefes, llamados comunmente Javalies, fon de la míf».
ma efpecíe de tos domefticos,
r. j Acafo podría alargarte nueftra cot jetura hafta
aquella caita de Monos agilifrimos , d. q -e dimo. noticia
en el Difcurfo paffado, citando á Plinio , que tuva
relación de ellos , y al Padre Le Comte , que los vio. Es
cierto que entre tas varías ctaffes de animales , compren
hendidos debaxo del nombre común de Mcnos.hay algunas
, en quienes refplandece una fagacidad tan exquifita,
una imitación tan viva de ta inteligencia , y aun de
las inclinaciones, y afedos humanos , que fon menefter
principios mas teguros , que los de ta comun Philoío-,
phia , para díftinguir fu racionalidad de la nueftra. Es
graciota á efte propofito ta ilufion, ó patraña de un an-»
cíano Morabuto f Sacerdote ,»ó Religiofo Mahometano)
que refiere el Padre Labat en fu nueva Relación de la
Aírica Occidental k con ocafion de tratar de unos Mo-i
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