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Núm. 30 Noviembre - Asociación Gaditana Jacobea "Vía Augusta"

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<strong>30</strong><br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

Camino del<br />

Estrecho:<br />

Tarifa - Bolonia -<br />

Tahivilla<br />

A Santiago por<br />

el Camino del<br />

Septentrión<br />

(1ª parte)<br />

57<br />

<strong>Noviembre</strong> 2012


<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

Índice<br />

EDITORIAL: ............................................................................................................................................... 3<br />

CARTAS AL DIRECTOR .......................................................................................................................... 4<br />

ASOCIACIÓN........................................................................................................................................... 5<br />

La <strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta» de Cádiz continúa su peregrinar por la «<strong>Vía</strong> del Estrecho» ........ 5<br />

Visita al Museo Arqueológico de El Puerto de Santa María ................................................................................... 34<br />

DOCUMENTOS ...................................................................................................................................... 36<br />

El Códice Calixtino (XXIV) ...................................................................................................................................... 36<br />

RELATOS DE PEREGRINOS ................................................................................................................ 39<br />

A SANTIAGO POR EL CAMINO DE SEPTENTRIÓN (1ª parte) ............................................................................ 39<br />

REVISTA DE PRENSA .......................................................................................................................... 46<br />

De donde viene y el porqué del Camino de Santiago ............................................................................................ 46<br />

819 peregrinos utilizaron la <strong>Vía</strong> de la Plata el mes de septiembre ......................................................................... 48<br />

'Patinando el Camino' comienza su rodaje y emisión ............................................................................................. 49<br />

Arias Cañete dispuesto a revocar la negativa de Refinería Balboa ....................................................................... 50<br />

Los peregrinos se quejan del mal estado del entorno del albergue ....................................................................... 51<br />

Consejero Turismo inaugura en Málaga albergue peregrinos de Camino Santiago .............................................. 53<br />

El recrecimiento de Yesa amenaza la catalogación de Patrimonio de la Humanidad del Camino de Santiago ..... 53<br />

Cultura destina 6.000 euros a la <strong>Asociación</strong> Amigos del Camino de Santiago para fomentar la participación de<br />

escolares ................................................................................................................................................................ 55<br />

El XVII Premio 'Elías Valiña' para la <strong>Asociación</strong> de Amigos del Camino de Santiago de El Bierzo ....................... 55<br />

LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS ................................................................................................. 56<br />

«Protocolos Litúrgicos de la Catedral de Santiago» ............................................................................................... 56<br />

2


Director:<br />

José Luis Taboada Barberi<br />

Consejo de redacción:<br />

Antonio Miranda Sánchez<br />

Manuel Barea Patrón<br />

c/ Sopranis, núm. 26<br />

11006 CÁDIZ<br />

www.asociaciongaditanajacobea.org<br />

info@asociaciongaditanajacobea.org<br />

Cualquier manifestación incluida en esta<br />

publicación es responsabilidad exclusiva de su<br />

autor<br />

Nuestra portada:<br />

Sirva nuestra portada del mes de<br />

<strong>Noviembre</strong> – mes de los difuntos por<br />

antonomasia – como oración a la memoria<br />

de los peregrinos fallecidos en o a<br />

consecuencia del Camino de Santiago,<br />

para ello traemos a colación el crucerolápida<br />

que se encuentra en el tramo que va<br />

desde Bercianos del Real Camino (muy<br />

cerca de este) hasta El Burgo Ranero (en<br />

la actualidad este monumento se<br />

encuentra roto, esperemos que no tarde en<br />

repararse), que si bien pertenece a<br />

Manfred Kress Friedrich, queremos hacer<br />

extensivo a todos los demás,<br />

especialmente en un año que se ha<br />

caracterizado por la alta incidencia de<br />

accidentes con afectación de peregrinos<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

3<br />

EDITORIAL:<br />

«Llamé al Cielo y no me oyó;<br />

y, pues sus puertas me cierra,<br />

de mis pasos en la Tierra<br />

responda el Cielo<br />

y no Yo»<br />

«Don Juan Tenorio»: Parte 1ª, Acto IVº, Escena X<br />

Mes de Todos los Santos, mes de los difuntos y – por tanto – mes de Don<br />

Juan Tenorio, de ahí que hayamos decidido empezar nuestra revista correspondiente<br />

a <strong>Noviembre</strong> con este fragmento en que el protagonista de la obra de Zorrilla, a<br />

orillas del Guadalquivir, y haciendo acopio de toda la paciencia de que es capaz, se<br />

arrodilla ante el Comendador, asumiendo todas sus exigencias, pero requiriendo que<br />

en todo caso le sea concedida la mano de su amada Doña Inés.<br />

Es conocido por todos que – presa de un desmedido orgullo – Don Gonzalo<br />

de Ulloa, no solo desoye las súplicas de Don Juan, sino que se atreve a humillarlo,<br />

increparlo y amenazarlo, con lo cual consigue que el Hidalgo- desesperado - se<br />

rebele, enfrentándose con espada al Comendador de Calatrava, al cual da muerte,<br />

grita el verso antes citado, y emprende la huida…<br />

Nuestra asociación ha tratado de avenirse a unos parámetros que si bien en<br />

su mayoría no los vemos claros, hemos querido pensar que – según se nos dijo –<br />

redundaría en el bien para los Caminos (…suponemos que también para los Caminos<br />

de Cádiz) – y hasta ahora solo hemos obtenido respuestas poco comprensibles, en<br />

que parece que predominan más las motivaciones políticas que las meramente<br />

jacobeas tal como se nos había prometido.<br />

¡No importa! Como nosotros no vamos a pelearnos con nadie, y mucho<br />

menos vamos a huir, tenemos todo el tiempo del mundo para esperar respuesta si la<br />

hubiera…, tiempo en que vamos a seguir trabajando – por el Camino y por los<br />

peregrinos - como hasta ahora: Si la contestación llega, … bien; y si no llega nunca,<br />

… igualmente bien…, incluso con más libertad, por aquello de no deberle nada a<br />

nadie.<br />

Este mes de <strong>Noviembre</strong> en que nos encontramos, nuestra corporación<br />

cumple tres años… Gracias a nuestro trabajo hemos conseguido estar a un nivel en<br />

el que pocas hubieran podido decir lo mismo a esa “edad”. Por tanto, lo que menos<br />

nos preocupa es que personas cuyo objetivo es Ellas mismas, nos obsequien con sus<br />

favores y su aquiescencia, con palabras rimbombantes y gestos grandilocuentes…<br />

Por todo ello queremos terminar con otro verso de El Tenorio: La escena<br />

primera del primer acto de la primera parte, y que tiene lugar en un local que<br />

actualmente existe en Sevilla:<br />

«¡Cuán gritan esos malditos!<br />

¡Pero mal rayo me parta<br />

si en concluyendo la carta,<br />

no pagan caro sus gritos!»<br />

José Luis Taboada Barberi. Presidente


LAS PIEDRAS DEL<br />

CAMINO<br />

Es la vida misma; el<br />

camino nos lo enseña, en las<br />

dificultades, ingratitudes y<br />

tropiezos que nos presenta. El<br />

camino, no es una alfombra<br />

roja, sin obstáculos; son<br />

veredas por las que vamos<br />

aprendiendo, y que nos van<br />

configurando como auténticos<br />

peregrinos.<br />

Pues bien, con la<br />

Administración hemos<br />

topado… una vez más.<br />

El pasado mes de<br />

octubre, encontramos una<br />

piedra: la dirección del Centro<br />

Penitenciario de mujeres de<br />

Alcalá de Guadaira, frustró una<br />

conferencia que Antonio<br />

Miranda (<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong><br />

jacobea «<strong>Vía</strong> Augusta»)<br />

preparó para el colectivo de<br />

presas del Centro Penitenciario,<br />

a petición, propuesta e<br />

iniciativa de la Pastoral<br />

Penitenciaria; a quien no se le<br />

dio más explicación que “no<br />

considerarlo oportuno”; y<br />

evidenciando así una falta de<br />

respeto y seriedad con el<br />

conferenciante, y con la<br />

Pastoral que allí realiza hace<br />

tantos años ya, su labor con las<br />

presas, a través del Capellán y<br />

los Voluntarios, que acuden a<br />

llevarles un poco de luz y de<br />

Esperanza entre la monotonía<br />

de su día a día.<br />

Meses atrás la<br />

dirección de la prisión<br />

comunicó a la Pastoral que era<br />

perfectamente factible la<br />

conferencia sobre “El Camino<br />

de Santiago” planteada por el<br />

cauce formal habitual como<br />

una actividad de la Pastoral<br />

Penitenciaria ; requiriendo la<br />

dirección tan solo la necesidad<br />

de la identificación, así como la<br />

fecha, para su autorización; la<br />

cual no fue concedida a dos<br />

días de la fecha propuesta y ya<br />

fijada para el sábado 20 de<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

CARTAS AL DIRECTOR<br />

octubre, habiendo incluso sido<br />

avisadas las internas del centro<br />

por la pastoral de la actividad;<br />

Y hay que tener en cuenta que<br />

si bien siempre los<br />

administrados suelen pagar los<br />

platos rotos, en este caso<br />

además, hablamos de personas<br />

en una especial situación de<br />

indefensión y desamparo frente<br />

a las decisiones<br />

administrativas.<br />

El Capellán,<br />

Trinitario, Ángel Luis Martín<br />

Gómez, a quien desde aquí<br />

agradecemos sinceramente su<br />

invitación e interés, y<br />

acompañamos en la<br />

indignación; no quiso no<br />

obstante, que la conferencia se<br />

frustrara del todo, y aunque<br />

pensada para el colectivo de<br />

internas de la prisión de Alcalá,<br />

quiso que se celebrara en la<br />

parroquia de Valdezorras, con<br />

la presidencia de la caminera y<br />

simpática advocación de la<br />

“Virgen de las Veredas”.<br />

Y allí tuvo lugar el<br />

milagro; una estampa, que<br />

queda para el nosotros, y para<br />

el recuerdo y disfrute de los<br />

presentes; sin duda peculiar<br />

aforo de poco más de 1/2<br />

docena, que tuvimos la fortuna<br />

de disfrutar de una jornada<br />

jacobea sui generis donde las<br />

haya, por la “vereda “y el cariz<br />

que fue adquiriendo, y que<br />

derivó en una pequeña reunión,<br />

diríamos, casi en familia, de<br />

gran contenido y repleta de<br />

ideas, planteamientos,<br />

inquietudes, experiencias, y<br />

propuestas, las cuales<br />

resumimos en algunas ideas<br />

planteadas, comentarios,<br />

incógnitas y experiencias<br />

personales …<br />

El Camino<br />

de Santiago, es un<br />

fenómeno espiritual de<br />

primer orden en la<br />

Iglesia y en la<br />

sociedad actual, que<br />

4<br />

va mucho más allá de<br />

los aspectos turísticos,<br />

económicos o<br />

políticos, que siempre<br />

han existido; como<br />

fenómeno espiritual, la<br />

peregrinación favorece<br />

lo que es “propio” de<br />

la naturaleza humana<br />

porque a diferencia de<br />

los animales, el<br />

hombre está hecho<br />

para la “apertura”;<br />

abierto a la<br />

experiencia, a la<br />

búsqueda, a la<br />

trascendencia y a la…<br />

¡libertad! El ser<br />

humano, no deja de<br />

preguntarse y de<br />

esperar; Cristo nos<br />

enseña que el hombre<br />

no tiene morada<br />

definitiva en el<br />

mundo, sino que se<br />

encuentra a sí mismo<br />

“en camino”; y el<br />

hombre en camino, es<br />

un hombre que como<br />

Abraham “parte” de su<br />

tierra, lo que implica<br />

que ROMPE con su<br />

status sedentario y de<br />

comodidad, para<br />

dirigirse hacia la Luz;<br />

es un camino hecho en<br />

la Fe y en la<br />

Esperanza.<br />

Santiago,<br />

maestro de<br />

evangelización,<br />

bebiendo el cáliz del<br />

Señor, y cumpliendo<br />

sus preceptos, con la<br />

paciencia en la<br />

adversidad y en las<br />

injusticias; encontró<br />

difíciles piedras en su<br />

camino, con las que<br />

tropezó, o bien, le<br />

fueron arrojadas.<br />

Piedras de ingratitud,<br />

incomprensión y<br />

desdén; y así, somos<br />

por él y por la


Santísima Virgen<br />

forjados para<br />

finalmente poder<br />

aprender y<br />

encontrarnos con el<br />

valor de nuestra<br />

esencia, que es la<br />

libertad y la dignidad<br />

en el Espíritu Santo.<br />

Así que, el<br />

camino, es en sí<br />

importante; nos forja y<br />

nos curte como<br />

peregrinos, y también<br />

como luchadores<br />

contra la injusticia,<br />

pero hay camino<br />

porque hay Meta,<br />

digamos que La<br />

esperanza de llegar da<br />

ánimos para caminar,<br />

y que la peregrinación<br />

es una experiencia en<br />

primera persona, que<br />

supone atravesar un<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

“desierto”; saber<br />

reconocer el desierto<br />

de cada uno, para<br />

luego comprender que<br />

podemos responder<br />

“PUEDO”, como<br />

Santiago nos enseña a<br />

lo largo del camino; y<br />

que concluimos que es<br />

una de sus grandes<br />

enseñanzas; con rango<br />

de enseñanza<br />

evangélica.<br />

También,<br />

vemos como el<br />

AMOR está en la<br />

naturaleza; cuando<br />

peregrinamos, somos<br />

más conscientes de<br />

que formamos parte de<br />

la naturaleza, y nos<br />

integramos en el<br />

paisaje formando parte<br />

de él.<br />

ASOCIACIÓN<br />

5<br />

Gracias al Capellán<br />

del centro penitenciario de<br />

mujeres de Alcalá de Guadaira;<br />

P. Angel Luis Martín; así como<br />

al sacerdote y voluntario de la<br />

Pastoral Penitenciaria y<br />

también sacerdote, D.Pepe<br />

Soto; como al peregrino y<br />

vecino de la barriada de<br />

Valdezorras Ángel Seisdedos,<br />

por su apoyo y participación en<br />

esta actividad.<br />

Finalmente queremos<br />

dedicar un recuerdo especial,<br />

para quienes se encuentran tan<br />

lejos del camino, muy<br />

probablemente, al otro<br />

lado;….. Para las mujeres del<br />

centro penitenciario de Alcalá<br />

de Guadaira<br />

Ana Cardona García<br />

La <strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong><br />

Augusta» de Cádiz continúa su peregrinar<br />

por la «<strong>Vía</strong> del Estrecho»<br />

El pasado mes de junio miembros de la <strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> <strong>Vía</strong> Augusta de la ciudad de<br />

Cádiz realizaron la primera etapa del camino denominado “<strong>Vía</strong> del Estrecho”, entre Algeciras y<br />

Tarifa.<br />

Tras los calores veraniegos, y tal como su Junta Directiva había planificado, los días 6 y 7 de<br />

octubre han vuelto las jornadas camineras por esta senda campogibraltareña.<br />

En concreto se han realizado las etapas siguientes: Tarifa-El Lentiscal (Bolonia) y El Lentiscal-<br />

Tahivilla. Hay que decir que todo este recorrido ha sido previamente inspeccionado, balizado y<br />

señalizado con las flechas amarillas por socios de la citada <strong>Asociación</strong>, quienes de forma altruista<br />

han realizado este importante cometido, el cual está sirviendo para que otros peregrinos puedan<br />

recorrer estas sendas jacobeas del sur de Europa.<br />

El lector que se asome a estas líneas notará la diferencia de los paisajes que se narran con los<br />

navarros, castellano-leoneses o gallegos. Aquí no llegaron ni el románico ni el gótico en sus años de<br />

esplendor. Este rincón de la provincia gaditana fue un crisol de culturas y pueblos mediterráneos.<br />

Aquí hay restos de Fenicia, Grecia, Cartago y Roma. Y sobre ellos una leve capa visigótica y mucha<br />

cultura árabe, visible en la misma Tarifa, por ejemplo.


<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

A continuación se relatan las vivencias y los recuerdos de ambas etapas, unas memorables jornadas<br />

jacobeas por caminos hollados hace dos milenios por pueblos mediterráneos que unieron su cultura<br />

a la de los pueblos autóctonos (tartessios, turdetanos…), de los que somos herederos, y nos legaron<br />

un patrimonio único que desde esta <strong>Asociación</strong> se trata de poner en valor y de divulgar,<br />

especialmente en sus vinculaciones jacobeas.<br />

!TARIFA-EL LENTISCAL<br />

(BOLONIA)<br />

Fecha:<br />

sábado 6 de<br />

octubre 2012<br />

Distanc<br />

ia total: 21 kms.<br />

Tiempo<br />

(incluidas<br />

paradas): 7 h.<br />

Particip<br />

antes: 19<br />

personas de<br />

diversa<br />

procedencia<br />

provincial<br />

Climat<br />

ología: día azul<br />

despejado de<br />

otoño veraniego<br />

La<br />

concentración<br />

del grupo fue en<br />

la parada de<br />

autobuses de<br />

Tarifa. Hasta<br />

allí fuimos<br />

llegando en<br />

vehículos<br />

particulares.<br />

Buen ánimo en<br />

una mañana<br />

perfecta, fresca,<br />

limpia, ideal para caminar.<br />

Tras pasar el arco de herradura de la<br />

Puerta de Jerez, que da acceso al casco histórico<br />

de dicha ciudad, bajamos la calle Jerez u Osiris<br />

hasta llegar a la pequeña y recoleta placita de<br />

San Hiscio. Aquí el socio Manuel Barea hizo<br />

una breve semblanza de este personaje,<br />

discípulo directo del Apóstol Santiago, uno de<br />

los Siete Varones Apostólicos y tenido, según la<br />

tradición, por el primer obispo de la diócesis de<br />

Carteia. Estamos hablando del siglo I d.C.<br />

A continuación, por un dédalo de<br />

callejuelas desembocamos en la Parroquia de<br />

San Mateo, cerrada a estas tempranas horas de<br />

la mañana. Ante su fachada principal el<br />

6<br />

Presidente de la <strong>Asociación</strong>, Luis Taboada, hizo<br />

una presentación de las dos etapas que se iban a<br />

realizar, dificultades, advertencias y detalles, los<br />

cuales ya fueron<br />

anticipados<br />

mediante escrito a<br />

los asociados.<br />

Igualmente, y por<br />

la Vocal de<br />

Trabajo de Campo<br />

Marisa Gil<br />

Gutiérrez, se<br />

procedió a la<br />

entrega de<br />

credenciales para<br />

poder sellar en este<br />

Camino del<br />

Estrecho.<br />

Orden del mismo nombre.<br />

La<br />

Parroquia está<br />

ubicada en el<br />

antiguo Barrio del<br />

Moral. Frente a<br />

ella, una casona de<br />

muy buen porte<br />

muestra en el<br />

dintel de su puerta<br />

una cruz de<br />

Santiago. Tras<br />

“pesquisas”<br />

personales, hemos<br />

podido saber que<br />

perteneció a D.<br />

Joaquín Abreu,<br />

Caballero de la<br />

A las 08:45, puntual, abre sus puertas<br />

el templo tarifeño. Nos presentamos al sacristán<br />

y le informamos sobre nuestro deseo de ver las<br />

reliquias de San Hiscio, su imagen y sellar<br />

nuestras credenciales. A lo primero y segundo<br />

no hubo problema. Nos pasó a la sacristía,<br />

donde pudimos contemplar el relicario que<br />

contiene -según la tradición- los restos del que<br />

fue primer obispo de la diócesis de Carteia.<br />

Luego pasamos ante el altar mayor y<br />

pudimos ver, a la izquierda, su imagen con<br />

báculo.<br />

En el testero derecho del altar pudimos<br />

contemplar un relieve en madera policromada<br />

de Santiago Matamoros procedente de la iglesia


de Santiago de Tarifa, hoy cerrada, y para la que<br />

ya reivindicamos su restauración mediante<br />

pegatinas el pasado mes de junio.<br />

Pero no pudimos sellar. El señor<br />

párroco estaba enfermo y los sellos se custodian<br />

bajo llave. Quede para otra ocasión el<br />

formulismo. Lástima, porque habíamos<br />

anunciado con antelación nuestra presencia,<br />

pero la salud es lo primero.<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

7<br />

09:00 h. A andar, que es lo nuestro.<br />

Retrocedimos hasta la Plaza de San Hiscio, calle<br />

Jerez, Puerta de Jerez, izquierda por la Avda. de<br />

Andalucía, Avda. de Los Lances y escaleras<br />

descendentes que nos dejan en el paseo<br />

marítimo. Hacia el este, la Isla de Tarifa o de<br />

Las Palomas, con su faro.<br />

El grupo camina ahora dirección W-<br />

NW por la playa de Los Lances-Sur, junto a<br />

urbanizaciones a pie de playa. Al fondo, en la<br />

orilla, pescadores y gaviotas. Una pasarela de


madera facilita la andadura. El primer curso de<br />

agua que atravesamos es el río de la Vega.<br />

10:<strong>30</strong><br />

Tras haber pasado<br />

por una vaquería a<br />

pie de playa, con<br />

animales pastando<br />

libremente,<br />

llegamos al<br />

histórico camping<br />

“Río Jara”, sobre<br />

el río del mismo<br />

nombre, el<br />

segundo de los<br />

cursos de agua que<br />

atravesaremos.<br />

Un breve<br />

tramo junto al<br />

arcén de la<br />

carretera e<br />

inmediatamente<br />

nos adentramos en<br />

un pinar para<br />

llegar a la zona de<br />

aparcamientos de<br />

la Playa de los<br />

Lances. Aquí hubo<br />

una pequeña<br />

parada para<br />

descansar y tomar<br />

algo de alimento.<br />

Asimismo, nuestro<br />

vocal de Trabajos<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

8<br />

de Campo, Santiago Galván (brocha en mano y<br />

bote de pintura amarillo MOPU), se ocupa de<br />

repintar señales borrosas o de señalizar puntos<br />

confusos,<br />

atendiendo las<br />

indicaciones del<br />

Presidente.<br />

11:00<br />

Continuamos la<br />

marcha por un<br />

carril de tierra<br />

paralelo a la playa.<br />

En primer lugar, se<br />

pasa junto a las<br />

instalaciones del<br />

Hotel Dos Mares,<br />

en cuya terraza,<br />

sobre una zona de<br />

césped y arena,<br />

bajo palmeras, y en<br />

mullidos sillones,<br />

un grupo de<br />

extranjeros rubios<br />

retozan (no parece<br />

que estén muy<br />

estresados).<br />

Junto al<br />

muro lateral del<br />

hotel nos<br />

adentramos en<br />

zona de pinar, bajo<br />

una sombra que es<br />

de agradecer. La


flecha amarilla nos señala con precisión el<br />

camino, a pesar de la dificultad de señalizar en<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

9<br />

este tipo de parajes, con pocos lugares fiables<br />

para la pintura. Un puentecillo minúsculo y un


ú nker redondo tipo nido de ametralladores,<br />

con claras y bien visibles flechas, nos llevan a<br />

una pista enlosada que baja a la playa y<br />

desemboca en una zona de aparcamientos con<br />

escalera de madera que baja al mar. Nosotros no<br />

la tomamos, sino que avanzamos por el camino<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

10<br />

paralelos al mar y dirección W.<br />

A continuación pasamos por delante<br />

del Club Mistral, por una zona pedregosa junto<br />

al mar y gracias a que la marea nos lo ha<br />

permitido.


Este pequeño tramo finaliza en el<br />

camping Torre la Peña, junto a la torre almenara<br />

de la que toma el nombre el establecimiento.<br />

Luego un trozo de arcén de la N-340 y, de<br />

nuevo, alcanzamos la costa, ahora por zona<br />

adehesada con vacadas y alambradas, por fin,<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

11<br />

libre de construcciones, virgen.<br />

Descendemos a la playa por unas<br />

escaleras de piedra que nos dejan a pie del<br />

acantilado. Al fondo Punta Paloma, y la playa y<br />

duna de Valdevaqueros, hacia las que nos


dirigimos. Restos de fortificaciones y búnkeres<br />

abandonados se suceden, incluso de alguna que<br />

otra patera. Sobre la ensenada, a nuestra<br />

derecha, las estribaciones de la Sierra de<br />

Enmedio, que se interpone entre las playas de<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

12<br />

Los Lances y Valdevaqueros.<br />

Ahora el camino es la orilla del mar, lo<br />

que algunos aprovechan para sanar los pies.<br />

Jinetes sobre monturas pasean por esta<br />

maravilla de costa. Nosotros avanzamos,


gozosos, disfrutando de un paisaje excepcional.<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

12:<strong>30</strong> Concentración en la<br />

13<br />

desembocadura del Río del Valle, el cual forma<br />

una bella laguna debido a que la arena de la


playa impide en época de estiaje su paso hacia<br />

el mar. “Oiga, ¿Esto es Cádiz?”<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

Un “rengue” en las instalaciones del<br />

14<br />

camping “Las Dunas”, al inicio de la carretera<br />

asfaltada que sube a la duna (A-2325) y lleva al<br />

núcleo de Las Palomas. Es el momento del


descanso y las cervezas Alhambra en botellas de<br />

a litro, bien frescas.<br />

Las clásicas litronas. Cada cual sacó<br />

viandas del macuto y se compartieron, en<br />

especial la excelente tortilla de Antonio Blanco,<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

15<br />

o los saladitos de Mª Carmen, de Puerto Real.<br />

En el saloncito del bar extranjeros bronceados<br />

dan cuenta de cervezas mientras navegan por<br />

internet. Desde Tarifa para el mundo mundial.<br />

13:00 Volvemos al camino, ahora una


carretera asfaltada flanqueada por altas dunas de<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

16


arena movediza que el viento arrastra haciendo<br />

que la montaña de Valdevaqueros avance, se<br />

engulla el pinar y tenga que ser despejada con<br />

máquinas tipo quitanieves.<br />

La subida a lo alto de la duna es muy<br />

recomendable. Se divisa desde allí una<br />

magnífica panorámica de la playa y al fondo<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

17<br />

Tarifa. Este paisaje tan maravilloso recuerda a<br />

Lawrence de Arabia y al desierto egipcio.<br />

Más al norte un poblado conserva el<br />

nombre de Betis, el mismo con el que los<br />

romanos denominaron al actual Guadalquivir.<br />

Al finalizar la carretera se da paso a un carril<br />

arenoso al principio que luego se convierte en


<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

un caminar entre pinos con terreno pesado por estar hollando la propia duna, aunque bajo la<br />

18


sombra de la arboleda, que a estas horas ayuda<br />

bastante. Es especialmente recomendable en<br />

este tramo estar muy atentos a las flechas, pues<br />

es fácil despistarse, ya que como decíamos antes<br />

hay pocos lugares aptos para señalizar. No<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

19<br />

obstante, la dirección siempre es W, y paralelos<br />

al mar.<br />

Se suceden ahora las subidas y bajadas.<br />

Es la parte más dura de la etapa de hoy. Estamos


caminando por el sendero denominado “Colada<br />

de la Reginosa”, que une El Lentiscal (Bolonia)<br />

con Paloma Baja, faldeando la Sierra de San<br />

Bartolomé por la zona conocida como “El<br />

Chaparral”. Por esta zona se ha ubicado la<br />

Mellaria romana, entre Tarifa y Bolonia.<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

20<br />

Se pasan alambradas de cuando esta<br />

zona era militar. Finalmente, nos topamos con<br />

otro búnker abandonado (ideal para señalar),<br />

abandonamos el bosque de pinos y junto a una<br />

alambrada mojosa se vislumbra un senderillo<br />

entre matorrales que de forma rectilínea nos<br />

deja en una pista de tierra flanqueada por


ordillos que nos lleva hasta el poblado de El<br />

Lentiscal, en la misma playa de Bolonia.<br />

16:00 Concentración y fin de etapa en<br />

el Hostal Bellavista, nuestro campamento base<br />

por hoy. Almuerzo en la terraza y descanso<br />

general.<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

La tarde se empleó de forma variada:<br />

unos a descansar, otros a tomarse un refresco en<br />

la magnífica terraza del hostal con vistas a la<br />

duna de Bolonia, y otros a recorrer el<br />

21<br />

yacimiento de Baelo Claudia, del que<br />

destacamos el trozo de <strong>Vía</strong> Heraclea<br />

recientemente descubierto y que amplía el ya<br />

existente.<br />

Un panel informativo muestra el<br />

recorrido de esta vía, desde Carteia hasta<br />

Gades. Tampoco pudimos sellar en las oficinas<br />

de este desafortunado “búnker” que es el Centro<br />

de Visitantes, los sellos estaban custodiados


ajo llave. Habría que protestar por este<br />

desaguisado urbanístico en un enclave único.<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

Tras la visita, algunos incluso tuvieron<br />

ganas de darse un chapuzón en las aguas del<br />

Atlántico. En esta misma ensenada, al pie de la<br />

Sierra de la Plata, dos mil años atrás o incluso<br />

antes, ya capturaban atunes y caballas, hacían<br />

salazones y garum, y los exportaban por todo el<br />

Mediterráneo. Y ahora somos nosotros los que<br />

22<br />

caminamos sobre estas piedras bimilenarias y<br />

gozamos de su mar.<br />

Al anochecer, hubo cena (concertada<br />

con el hostal) en mesa comunal con muy buenas<br />

viandas caseras: sopas de picadillo (puchero<br />

clásico), ensaladas, chipirones plancha, tortilla,<br />

etc. Exquisito el servicio y el condumio. Fue el<br />

momento de agradecer al Sr. Presidente su<br />

acertada elección: por 35 € cama, cena y


desayuno. Excelente relación calidad-precio.<br />

Buen albergue.<br />

Tras la refacción hubo copas y tertulia<br />

a la fresca hasta que una señora inglesa<br />

interrumpió -y se cargó- la magistral actuación<br />

de Pepe Vélez, en la que nos contaba su estreno<br />

de un abrigo largo allá por los años setenta,<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

23<br />

cuando el “Cortijo Los Rosales”. Lástima,<br />

queda pendiente, Pepe.<br />

23:00 Es hora de descansar. Nos vamos<br />

retirando a nuestros aposentos con los cuerpos<br />

cansados pero muy contentos por el maravilloso<br />

paisaje del que hemos disfrutado en esta etapa.


EL LENTISCAL-TAHIVILLA<br />

Fecha: domingo 7 de octubre 2012<br />

Distancia total: 20 kms.<br />

Tiempo (incluidas paradas): 6 h.<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

24<br />

Participantes: 14 personas de diversa<br />

procedencia provincial<br />

Climatología: día azul despejado de<br />

otoño veraniego, con calor en la parte llana de<br />

Tahivilla.<br />

07:<strong>30</strong> Diana y desayunos en la


cafetería.<br />

08:<strong>30</strong> Comenzamos a caminar en<br />

dirección a la playa por carretera asfaltada hasta<br />

tomar un sendero de madera junto a una laguna,<br />

bordeando la parte sur del yacimiento de Baelo.<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

25<br />

El sol de la mañana dora el acantilado<br />

de la Punta Camarinal. Santiago se afana en la<br />

señalización, especialmente en este tramo,<br />

cuando hay que abandonar el sendero de madera<br />

para internarse en el bosque de retamas y pinar.<br />

Hay que tener cuidado de desviarse a la derecha<br />

justo cuando comienza el camino de madera con


pasamanos.<br />

Tras unos metros de bosquecillo de<br />

retamas y pinos descendemos a la carretera local<br />

CA-8202, asfaltada, que sube desde El Lentiscal<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

26<br />

a las cortijadas de la falda de la Sierra de la<br />

Plata. Estamos en el km 9. El bosque es ahora<br />

de eucaliptos, pinos, lentiscos, acebuches,<br />

palmitos y matorral variado. Mucho ganado<br />

vacuno suelto pero manso.


<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

Se suceden los lugares de Molino de<br />

Carrizales, más arriba un poblado con troncos<br />

apilados y ordenados, luego El Realillo<br />

(quesería artesana ecológica), La Gloria y,<br />

27<br />

finalmente, el risco conocido como “Laja de la<br />

Zarga”, donde existe un avistadero de aves.<br />

Aquí conviene detenerse para<br />

contemplar el vuelo de la numerosa colonia de


uitres leonados que anida en los riscos. Y mirar<br />

hacia el mar, contemplar la duna de Bolonia<br />

cubierta de pinos cuyo verde contrasta con el<br />

azul del océano.<br />

Es curioso analizar el topónimo “la<br />

Zarga”. Es la pronunciación dialectal de “Laja<br />

de Las Algas”: ceceo, cambio de la -l- por la -r-<br />

(como cuando decimos “tacita de cardo” en vez<br />

de “caldo”) y pérdida de la –s final. Todos<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

28<br />

resultados fonéticos andaluces.<br />

11:<strong>30</strong> Pasada la Laja hubo un descanso<br />

bien merecido, pues las rampas de subida han<br />

sido fuertes. Hemos salvado un desnivel de 233<br />

m y recorrido unos 8 kms desde El Lentiscal. A<br />

continuación se produce el cambio de vertiente.<br />

Abandonamos la caída SW de la Sierra de la<br />

Plata y bajamos su vertiente NE. Aparece el


alcornocal y el bosque se hace más tupido y<br />

denso, como corresponde a su orientación.<br />

Cruzamos un portillo típico de nuestra<br />

provincia: un somier oxidado entre murallas de<br />

piedra arenisca. A partir de aquí descenso hasta<br />

el llano. Ya vemos los molinos eólicos,<br />

Tahivilla sobre la N-340 y al fondo hacia el<br />

norte el blanco caserío de Benalup-Casas<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

29<br />

Viejas.<br />

Entre acebuches y alcornoques un<br />

carril claro nos lleva a la finca donde pastan las<br />

reses del hierro de D. Carlos Núñez. Un<br />

lugareño nos aseguró que su nombre es<br />

“Iruelas”, y así aparece en las referencias a esta<br />

ganadería. Una vacada de más de un centenar de<br />

reses da color retinto al paisaje.


El carril se bifurca en este punto. Hay<br />

que tomar a la izquierda, paralelos a la cerca de<br />

la finca “El Novillero”, a la que le sigue “El<br />

Acebuchal”.<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

12:15 Una parada para resguardarnos<br />

un poco del fuerte calor que está haciendo, y<br />

<strong>30</strong><br />

más en el llano en que nos encontramos.<br />

Líquidos y sólidos. Estamos en la zona conocida<br />

como Las Parcelas de Tahivilla, zona agrícola y<br />

ganadera, llana, en la que existe un importante<br />

parque eólico. A nuestra izquierda, la Sierra de<br />

Retín y al frente las de Blanquilla y Sequillo,


donde nacen las aguas que bajan al río<br />

Almodóvar.<br />

12:<strong>30</strong> Volvemos al camino. Ahora,<br />

traspasamos la puerta metálica verde que da<br />

acceso a la finca “El Acebuchal” y subimos una<br />

penosa cuesta bajo un sol de castigo hasta<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

31<br />

alcanzar los primeros molinos de viento.<br />

Luego, subidas y bajadas por una pista<br />

de albero abrasador. Por fin una interminable<br />

recta que nos deja en Tahivilla, sobre la N-340.<br />

Por las cercanías de esta población


pasaba la <strong>Vía</strong> Heraclea. Su nombre proviene del<br />

importante Cortijo Tahivilla, ubicado sobre la<br />

cola de la entonces laguna de La Janda.<br />

El cementerio, abierto, nos permite<br />

refrescarnos con el agua de la manguera de su<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

32<br />

pozo. Una visual a las lápidas para conocer los<br />

apellidos de esta zona: Perea, Ochoa, Valencia,<br />

Guzmán, Pelayo, Bermúdez, Utrera… A la<br />

sombra de un banco, contra la encalada pared y<br />

con el levante fresco del este, pudimos refrescar<br />

nuestros sofocados cuerpos.


El grueso del grupo ya estaba tomando<br />

posiciones en el “Apolo XI”, el único<br />

establecimiento del lugar, sobre la carretera.<br />

Por las calles tahivillenses Facinas y<br />

Torre llegamos a la iglesia, consagrada a San<br />

Isidro Labrador, el patrón de la población.<br />

Tahivilla y Facinas son entidades dependientes<br />

de Tarifa, bajo la fórmula EATIM (Entidad de<br />

Ámbito Territorial Inferior al Municipio).<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

33<br />

Ante el templo, la plaza de la<br />

Constitución con el ayuntamiento, y finalmente<br />

la bajada a la carretera Cádiz-Málaga, la clásica<br />

N-340, sobre la que se asienta el Hotel-<br />

Restaurante “Apolo XI”, así denominado<br />

porque se fundó el mismo año en que la NASA<br />

lanzó la nave tripulada que alunizó. Un arte.<br />

Fin de etapa ante refrescos y cervezas.<br />

Es la hora del homenaje y del descanso<br />

merecido. El establecimiento ofrece buena carta


de carnes, pescados, tapas abundantes y a<br />

buenos precios. Otro acierto esta parada sin<br />

fonda.<br />

Sobremesa de tertulia en el porche a la<br />

espera de la llegada del autobús que lleve a los<br />

conductores hasta Tarifa. Sobre las 18:00 fueron<br />

desfilando los vehículos camino de casa.<br />

Han sido dos memorables jornadas<br />

jacobeas por tierras y caminos nuevos para la<br />

mayoría, una zona de nuestra provincia<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

34<br />

desconocida, si exceptuamos Bolonia y Baelo<br />

Claudia. De agradecer la labor de las personas<br />

que han dedicado su tiempo a investigar,<br />

señalizar, buscar alojamiento, etc.: Antonio<br />

Miranda, Pepe Vélez, Santiago Galván, Marisa<br />

Gil y Luis Taboada. Arriba esa copa por ellos.<br />

Dentro de tres semanas retomaremos la<br />

mochila y el cayado para continuar por los<br />

llanos de Tahivilla hasta Benalup y Medina<br />

Sidonia, por el valle del Almodóvar y los<br />

desecados terrenos de la laguna de La Janda.<br />

¿Os lo vais a perder?<br />

© Manuel Barea Patrón<br />

Socio de la <strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta» (Cádiz)<br />

Octubre 2012<br />

Viernes, 26 de Octubre de 2012<br />

Visita al Museo Arqueológico de El Puerto de<br />

Santa María<br />

El Puerto de Santa María, el romano Portus Gaditanus, es una de las estaciones de paso de la Via Augusta,<br />

la cual comunicaba la Gades romana con Hispalis en su discurrir hacia la frontera con la Galia<br />

Narbonense y finalmente con Roma, la Ciudad Eterna.<br />

La <strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> “<strong>Vía</strong> Augusta” de la ciudad de Cádiz ha sido invitada por el equipo<br />

técnico e investigador-conservador del Museo Arqueológico Municipal de El Puerto a realizar una visita<br />

guiada a sus fondos museísticos, en especial los relacionados con la historia romana de la Bahía y sus<br />

vinculaciones con la citada vía de comunicación. Esta actividad se enmarca dentro del ciclo programado


de actividades culturales complementarias a las<br />

etapas jacobeas que se realizan, bien por la <strong>Vía</strong><br />

Augusta, la de la Plata o el Camino del Estrecho.<br />

El jueves 25 de octubre, socios de la<br />

<strong>Asociación</strong> (Presidente, José Luis Taboada;<br />

Secretario, Manuel Barea; y la socia portuense Rosa<br />

Sacaluga) junto con el Presidente de la <strong>Asociación</strong><br />

portorrealeña “DRuta”, José Manuel Oneto, han<br />

cumplimentado dicha invitación asistiendo a sus<br />

instalaciones en un día otoñal y lluvioso.<br />

En primer lugar, hay que significar que las<br />

explicaciones ofrecidas tanto por D.ª Consuelo<br />

Ramírez Castro como por D. Juan José López<br />

Amador han tenido un doble interés: por una parte,<br />

su gran preparación profesional y vocacional<br />

(visibles en el entusiasmo con que nos han<br />

explicado los contenidos, historia, procedencia, etc.,<br />

de los restos expuestos); y por otra, la<br />

documentación mostrada relacionada con los<br />

últimos hallazgos realizados en el término<br />

municipal vinculados a devociones jacobeas ya en<br />

los siglos XVI-XVI, tanto arqueológicos como<br />

documentales, que están siendo investigados<br />

actualmente.<br />

Destacamos los trabajos que el equipo del<br />

Museo portuense está llevando a cabo para dar a<br />

conocer el trazado histórico de la Via Augusta a su<br />

paso por su término municipal. De gran valor<br />

resultarán los informes que emitan sobre las<br />

excavaciones en los alrededores de la Ermita de<br />

Santa Clara y las hipótesis que avanzarán sobre el<br />

significado de su ubicación en relación con la citada<br />

vía de comunicación.<br />

El recorrido se completó con una visita al<br />

Hospitalito, felizmente reconvertido por el<br />

Ayuntamiento de El Puerto en Museo de la historia<br />

visigótica, árabe y medieval, básicamente, de la<br />

ciudad.<br />

Como colofón final, y de obligado<br />

cumplimiento, se cerró la actividad con una<br />

degustación de vino portuense en la añeja y famosa<br />

“Bodega Obregón” de la ciudad marinera devota de<br />

la Virgen de los Milagros.<br />

Manuel Barea Patrón<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> “<strong>Vía</strong> Augusta”<br />

Cádiz<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

35


<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

DOCUMENTOS<br />

El Códice Calixtino (XXIV)<br />

Libro 1º.<br />

Capítulo XXVI.<br />

Día 25 de Julio: Misa de Santiago compuesta por el Papa Calixto<br />

Jesús llamó a Santiago, hijo del Zebedeo, y<br />

a Juan, hermano de Santiago, y les puso el nombre<br />

Al celebrar la gloriosísima solemnidad del<br />

santo martirio del bienaventurado Santiago, hijo del<br />

Zebedeo, Patrono de Galicia, te rogamos<br />

suplicantes, Señor, que del mismo modo que tu<br />

preclaro apóstol mereció triunfar de la crueldad<br />

En aquellos días, dice, puso Herodes sus<br />

manos en afligir a algunos de la iglesia: y dio<br />

muerte a Santiago, hermano de Juan, con la espada.<br />

De este Santiago, Clemente alejandrino escribe la<br />

siguiente narración, digna de memoria, en el<br />

séptimo libro de sus Disposiciones, que ha llegado<br />

hasta él por tradición de los antepasados. Puesto<br />

que, dice, el que le había acusado ante el juez para<br />

el martirio a él, o sea a Santiago, movido a<br />

penitencia, confesó que también era cristiano,<br />

fueron conducidos ambos al suplicio. Y durante el<br />

camino le suplicó a Santiago que le perdonase. Mas<br />

éste, reflexionando un poco, le contestó: La paz sea<br />

contigo. Y lo besó. Y así ambos juntamente fueron<br />

degollados. Mas entonces, añade, como dice la<br />

Sagrada Escritura, viendo Herodes que era grata a<br />

los judíos la muerte de Santiago, añadió aún y<br />

metió en la cárcel a San Pedro, sin duda alguna<br />

Introito.<br />

Oración.<br />

Lección del Libro de la Historia Eclesiástica.<br />

Lucas.<br />

36<br />

de Boanerges, que quiere decir hijo del Trueno.<br />

Salmo. Los cielos narran...<br />

funesta de Herodes con sus padecimientos y con tu<br />

protección, así merezcamos vencer las ligaduras de<br />

nuestra carne y las maquinaciones del antiguo<br />

enemigo, para que sirviéndonos de guía podamos<br />

llegar al reno celestial, por...<br />

queriendo castigarlo, pero vino en su ayuda el<br />

auxilio Divino. Pues un ángel, presentándose de<br />

noche milagrosamente, lo libró de las cadenas y lo<br />

mandó ir libremente a cumplir con el ministerio de<br />

la predicación. Y sucediendo esto con San Pedro el<br />

crimen del rey, perpetrado contra los apóstoles, no<br />

permitía la dilación de la venganza: antes, al<br />

contrario, inmediatamente está presente la diestra<br />

divina vengadora, como la historio escrita en los<br />

Hechos de los Apóstoles nos lo muestra. Como<br />

hubiera, dice, descendido Herodes a Cesárea en un<br />

día solemne y vestido con vestidura regia se sentaba<br />

en su tribunal y desde su solio dirigía la palabra al<br />

pueblo mientras este le aclamaba: «Son palabras de<br />

Dios y no de hombre», porque no había querido dar<br />

gloria a Dios. Y manando gusanos, expiró.<br />

R. Puso Herodes sus manos en afligir a algunos de la iglesia. V. Dio muerte a Santiago, hermano de<br />

Juan, con la espada.


<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

Calixto.<br />

Aleluya. Santísimo apóstol, cuidadosamente ruega a Cristo por la salud de todo el pueblo.<br />

Calixto.<br />

Aleluya. Santiago es muy digno de veneración porque tiene la primacía entre los apóstoles, por ser el<br />

primero que obtuvo el laurel del martirio.<br />

Marcos.<br />

Aleluya. Llamó Jesús a Santiago, hijo del Zebedeo, y a Juan, su hermano, y les puso el nombre de<br />

Boanerges, que quiere decir hijos del trueno.<br />

Aleluya.<br />

Alegrémonos gozosos<br />

de alegría santa<br />

y feliz y jubilosa<br />

que se alegre España.<br />

Por ser de nuestro Santiago,<br />

santo y luminoso,<br />

la victoria,<br />

que subió a los cielos hoy<br />

y fue coronado<br />

en la gloria.<br />

Santiago el de Zebedeo,<br />

el hermano de San Juan,<br />

fué en Galilea llamado<br />

por el Señor junto al mar.<br />

A su voz lo deja todo<br />

y la fe en la Trinidad<br />

predica por la Judea,<br />

apóstol de la verdad.<br />

Prosa de Santiago en palabras latinas, griegas y hebreas, abreviada por el papa Calixto.<br />

Santiago, fuerte en la gracia,<br />

fe de la Nueva Ley da;<br />

por los países del mundo<br />

difundiendo a Cristo va.<br />

Del Mesías la encarnación,<br />

bajo Pilatos la pasión<br />

son del apóstol el tema santo;<br />

de Cristo la resurrección<br />

y maravillosa ascensión<br />

él las predica con sumo encanto.<br />

Dice de Dios las grandezas<br />

y aduce por testimonios<br />

los dichos de los profetas,<br />

y de David los oráculos<br />

demuestra que están concordes,<br />

37<br />

y todo lo expone claro.<br />

Entonces grandes<br />

maravillas<br />

realizaba<br />

y prodigios excelsos;<br />

semonios expulsaba,<br />

luchador de Cristo,<br />

radiante de divina gracia.<br />

Se entregó<br />

al martirio<br />

bajo Herodes<br />

con su imperio maligno,<br />

del altísimo Rey<br />

por el inmortal Hijo,<br />

mas ya la gloria ha merecido.<br />

Fue su cuerpo<br />

trasladado<br />

de su patria<br />

jerosalimitana<br />

a la buena Galicia,<br />

en donde obra milagros<br />

por la gracia divina.<br />

Su sepulcro<br />

visitando<br />

los enfermos<br />

con la salud se encuentran.<br />

Todos los pueblos, lenguas, tribus<br />

acuden a él clamando:<br />

sus ella, ultreya.<br />

Y le rinden<br />

sacrificios y ofrendas,<br />

confesando<br />

y haciendo penitencia.


Tú Boanerges<br />

fuiste llamado,<br />

hijo del trueno<br />

interpretado,<br />

suplantador<br />

eres nombrado,<br />

suplanta todos<br />

nuestros pecados.<br />

Tu que pudiste<br />

en el Tabor<br />

ver al Hijo en el Padre<br />

transfigurado,<br />

haz que nosotros<br />

a Jesús en el eterna<br />

gloria del cielo<br />

también veamos.<br />

¡Oh, Santiago,<br />

siervo de Cristo,<br />

a tu pueblo protege<br />

y que contigo<br />

a su lado gocemos!<br />

Por los siglos. Amén.<br />

Subiendo Jesús al monte, llamó junto a sí a<br />

Santiago, hijo del Zebedeo, y a Juan, su hermano, y<br />

les puso el nombre de Boanerges, que quiere decir<br />

Sé condescendiente con nosotros, que te<br />

suplicamos, y compasivo, hermosísimo Padre y<br />

piadosísimo Dios, y estos dones que en honor de<br />

Santiago te ofrecemos, te rogamos te dignes recibir<br />

Verdaderamente digno..., eterno Dios, en<br />

esta ilustre festividad de tu bienaventurado apóstol<br />

Santiago, confesando ofrecerte sacrificios de<br />

alabanza. Quien luego que oyó la voz de tu Hijo<br />

que le llamaba junto al mar de Galilea, dejándolo<br />

todo, siguió al Redentor. A quien concediste ver la<br />

transfiguración del mismo Hijo tuyo en el monte<br />

Tabor y oír tu admirable voz, y contemplar la<br />

inmensa claridad de tu divinidad, lo cual a ninguna<br />

nación en aquel tiempo concediste ver. Finalmente,<br />

a éste degollado por Herodes, como hostia viva<br />

agradable a ti, lo recibiste en el Palacio celestial y<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

Marcos. Ofertorio.<br />

Secreta.<br />

Prefacio.<br />

Marcos. Comunión.<br />

38<br />

Lo que sigue del Santo Evangelio, según<br />

San Marcos. «En aquel tiempo se acercaron a<br />

nuestro Señor Jesucristo los hijos del Zebedeo,<br />

Santiago y Juan, diciendo: Maestro, queremos que<br />

nos concedas lo que te pedimos. Mas él les<br />

contestó: ¿Qué queréis que os conceda? Y le<br />

dijeron: Danos que uno a tu derecha y otro a tu<br />

izquierda nos sentemos en tu gloria. Mas Jesús les<br />

replicó: No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber el<br />

cáliz que yo bebo o ser bautizados con el bautismo<br />

con que yo voy a ser bautizado? Mas ellos<br />

insistieron: Podemos. Jesús les dijo: Beberéis el<br />

cáliz que yo bebo y seréis bautizados con el mismo<br />

bautismo que yo; más el sentaros a mi diestra o a<br />

mi izquierda no os lo puedo yo conceder, pues es<br />

para los que está preparado. Y oyéndoles los otros<br />

diez comenzaron a indignarse contra Santiago y<br />

Juan. Mas Jesús llamándolos les dijo: Sabéis que<br />

los que parecen gobernar las naciones ejercen su<br />

poder sobre ellas y sus príncipes tienen el imperio;<br />

pero no sucede así entre vosotros. Sino que el que<br />

quiera ser mayor será vuestro ministro y el que<br />

quiera ser el primero será el siervo de todos. Pues el<br />

hijo del hombre no vino para ser servido, sino para<br />

servir. Y para dar su alma por la redención de<br />

muchos. »<br />

Creo en un solo Dios...<br />

hijos del trueno. Aleluya. V. Pues tus saetas, Señor,<br />

volaron, la voz de tu trueno en el torbellino. Que<br />

quiere decir...<br />

y consagrar, a fin de que nutran en nuestros<br />

corazones el amor de tu Hijo, por mediación del<br />

cual tu venerable apóstol venció potentemente la<br />

saña del cruel Herodes, por el mismo, Señor...<br />

lo hiciste participante de la suerte de los ángeles.<br />

¡Oh feliz castigo y herida! ¡Oh cicatriz preciosa por<br />

la cual el mismo se adquirió la corona, por la cual<br />

destruyó la muerte con la muerte y subió a los<br />

cielos! A quien además de esto únicamente<br />

concediste el don de que todos los pueblos de todos<br />

los climas del mundo se reuniesen para pedir en su<br />

santuario en Galicia su protección a ti, Señor, Rey<br />

supremo, trayéndote dones de alabanzas con<br />

alegría, consolados de todas sus molestias. Y por lo<br />

tanto, con los ángeles y ...


Dijo Jesús a Santiago y Juan: ¿Podéis<br />

beber el cáliz que yo voy a beber? Le contestan:<br />

Podemos. Gregorio. V. Si vuestro corazón apetece<br />

Dios, cuyo Hijo a beber su cáliz invitó a<br />

los bienaventurados hijos del Zebedeo, Santiago y<br />

Juan, concédenos, te rogamos, por los méritos de<br />

Omnipotente y sempiterno Dios, que este<br />

día hiciste para nosotros lleno de alegría en la fiesta<br />

de tu bienaventurado apóstol Santiago, concédenos,<br />

Danos, te rogamos, omnipotente Dios, que<br />

del mismo modo que tu bienaventurado apóstol<br />

Santiago, gloria de Galicia, por la espada de<br />

Concédenos, te rogamos, omnipotente<br />

Dios, que al conmemorar la fiesta de tu<br />

Dios, que el día de la fiesta de nuestro<br />

Patrono Santiago apóstol nos concediste pasarla en<br />

tus alabanzas, imploramos suplicantes tu clemencia<br />

Dios, que nos hiciste pasar las horas del<br />

día de tu bienaventurado apóstol Santiago con<br />

alegres corazones, haznos, te rogamos, por la<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

Postcomunión.<br />

Oración a Tercia.<br />

Oración de todos los días para Sexta.<br />

Oración para todos los días a Nona.<br />

Oración a Vísperas.<br />

Oración a Completas.<br />

39<br />

ya lo que deleita, primeramente bebed lo que causa<br />

dolor. ¿Podéis beber...?<br />

ambos, sentarnos a la diestra de tu Reino, a los que<br />

quisiste hacer partícipes de tu mismo cáliz, por el<br />

mismo...<br />

te rogamos, que nos asociemos en los cielos a la<br />

bienaventurada alma del mismo cuyo martirio<br />

precioso conmemoramos en la tierra, por ...<br />

Herodes consiguió la heredad del Reino celestial,<br />

así nosotros merezcamos obtener la misma suerte<br />

por la práctica de las buenas obras, por ...<br />

bienaventurado apóstol Santiago, consigamos el<br />

perdón por su intercesión, por ...<br />

a fin de que por el aumento de nuestras buenas<br />

obras nos unamos en el cielo a aquel a quien<br />

veneramos en la tierra, por ...<br />

piadosa intercesión del mismo pasar esta noche sin<br />

ningún obstáculo, por ...<br />

RELATOS DE PEREGRINOS<br />

A SANTIAGO POR EL CAMINO DE SEPTENTRIÓN<br />

(1ª parte)<br />

05/08/2012 MADRID – IRÚN<br />

Estación de Chamartín (Madrid), 7:50<br />

A.M. Aquí estamos esperando el tren para<br />

Irún, que es el inicio de nuestra nueva andanza<br />

Por Marino Aguilera<br />

jacobea. Este año toca la ruta del Norte.<br />

¿Cómo la enfrentamos?, pues como todos los<br />

años, mismos temores, mismas inseguridades,


pero también, y eso es lo más importante,<br />

renovada ilusión.<br />

Tras ocho horas de viaje en un tren que<br />

para en una infinidad de estaciones hemos<br />

arribado a la ciudad fronteriza con Francia de<br />

Irún. El tiempo nos ha recibido lloviendo,<br />

mañana nos espera un duro día de camino si el<br />

tiempo sigue así.<br />

El viaje en tren me ha traído<br />

entrañables recuerdos de mi etapa, allá por<br />

2008, como consultor de negocio en la Kutxa.<br />

¿Quién me iba a decir por aquel entonces que<br />

iba a regresar por estos parajes, pero en calidad<br />

de peregrino? Además, tengo la sensación que<br />

han pasado sólo unos meses de mi estancia en<br />

Kutxa, pero no, ¡han pasado cuatro años!,<br />

¡cómo pasa el tiempo!<br />

Tras apearnos del tren en Irún, me<br />

dirijo bajo una pertinaz lluvia hasta el albergue<br />

de peregrinos. Éste no se encuentra muy lejos<br />

de la estación. Después de acreditarme en el<br />

Escribimos estas líneas desde el Peine<br />

del Viento (San Sebastián), oyendo el continúo<br />

batir de las olas y el viento “peinado” por la<br />

obra de Eduardo Chillida. Resulta curioso la<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

40<br />

albergue y reponer fuerzas con una comida<br />

reparadora, me dirijo hacia el puente de<br />

Santiago (que es el inicio oficial del Camino en<br />

España). En el último momento decido<br />

cambiar esta visita por una visita al humedal de<br />

la Laguna de Txingudi. La verdad es que el<br />

cambio ha merecido la pena porque la laguna<br />

(que hace frontera con Francia) es un espacio<br />

natural muy hermoso, plagado de aves como<br />

garzas, patos, cisnes,… Una vez finalizado este<br />

paseo, pongo rumbo al albergue para descansar<br />

de cara al día siguiente. Antes de irme a la<br />

cama hecho un rato de cháchara con el<br />

hospitalero, un hombre bastante agradable y de<br />

fácil conversación. Éste me asesora sobre las<br />

distintas etapas que debería completar hasta<br />

llegar a Santander. Me recomienda<br />

encarecidamente que pare en el albergue de<br />

Güemes porque es un albergue especial y hay<br />

que visitarlo. Tomo nota, y si las piernas y el<br />

cuerpo me respetan, pararé en Güemes.<br />

06/08/2012 IRÚN – SAN SEBASTIÁN<br />

regresión a la infancia que tenemos la mayoría<br />

de los mortales si ponen a nuestra disposición<br />

algún juguete con el que hacer alguna<br />

chiquillada. Comento esto porque en la obra


artística de Eduardo Chillida, a parte de las<br />

famosas esculturas de hierro empotradas en la<br />

roca, este parque cuenta con una especie de<br />

canalizaciones por dónde se canaliza el agua<br />

del mar, y ésta acaba siendo expulsada junto<br />

con una corriente de aire por unos orificios<br />

practicados en el suelo. Estos orificios hacen<br />

las delicias de los niños, y no tan niños. Por<br />

eso apuntaba el curioso comportamiento del<br />

ser humano, cuando tiene la posibilidad de<br />

establecer una regresión a la infancia, muy<br />

pocos se resisten a ello. Yo en esta ocasión, me<br />

resistí.<br />

Nuestra primera etapa jacobea<br />

comenzó a las siete de la mañana y arribamos<br />

al albergue de San Sebastián a eso de las tres<br />

de la tarde. La salida de Irún no revistió ningún<br />

tipo de problema y en pocos minutos<br />

estábamos pasando por la continuación del<br />

humedal del día anterior, desde donde<br />

podíamos intuir el Santuario de Nuestra Señora<br />

de Guadalupe, que era la primera dificultad<br />

que debíamos salvar. Las vistas que se tienen<br />

desde el santuario de Irún y Hendaya (Francia)<br />

son sencillamente espectaculares, pero nada<br />

que ver con las que contemplaría a<br />

continuación que lo serían aún más<br />

espectaculares. Porque el camino continúa<br />

subiendo y subiendo, en una escalada que<br />

parece no tener fin. Además tomé la ruta<br />

señalada para “peregrinos alpinistas”, debo<br />

reconocer que es una ruta muy dura, pero<br />

cuando coronas la montaña, el esfuerzo<br />

realizado tiene su recompensa. Las vistas que<br />

tienes son simple y llanamente magníficas.<br />

Comentar que esta magnificencia de vistas es<br />

debido a que el tiempo está acompañando, ha<br />

amanecido y nos ha hecho un día excepcional.<br />

Nada que ver con el brumoso y lluvioso día de<br />

ayer, hoy hace un día con un sol radiante, así<br />

que las vistas son sencillamente espectaculares.<br />

Realizo todo el camino por la divisoria<br />

de las montañas, rumbo a coronar el “temido”<br />

monte Jaizquibel. En este camino me<br />

encuentro con un variopinto grupo de<br />

peregrinos que también han optado por misma<br />

ruta que yo. Con este grupo comparto unos<br />

cuantos kilómetros de camino y de<br />

conversación. Deciden parar a descansar, yo<br />

decido continuar para no perder ritmo. Una vez<br />

coronado Jaizquibel, comienzo un vertiginoso<br />

descenso y tras afrontar la parte más dura de<br />

este descenso, decido hacer una parada técnica<br />

para reponer fuerzas y recuperar el aliento. Me<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

41<br />

llaman la atención las cuadradas torres de<br />

vigilancia que están repartidas a lo largo de<br />

toda la costa. Según puedo leer en los paneles<br />

informativos, eran utilizadas para la vigilancia<br />

de la costa ante posibles intrusiones francesas,<br />

así como puntos donde se hacían fuertes<br />

algunos rebeldes carlistas durante las guerras<br />

Carlistas del siglo XIX.<br />

Antes de llegar a Pasajes de San Juan,<br />

decido tomar una ruta alternativa (que es<br />

seguir un GR), pero al final tengo que desistir<br />

porque el camino se empieza a complicar y a<br />

ponerse verdaderamente peligroso y no es plan<br />

de jugarnos la vida. Así que decido desandar el<br />

camino, volver al punto de inicio y seguir las<br />

indicaciones de la tranquilizadora flecha<br />

amarilla. Pero este “fracaso” no ha sido vano<br />

porque durante unos kilómetros he disfrutado<br />

de unas vistas de los acantilados de la costa<br />

realmente maravillosas.<br />

Una vez hemos llegado a Pasajes de<br />

San Juan, tomamos una pequeña embarcación<br />

que nos pasa a la otra orilla. Tras abandonar la<br />

barca comienza un “calvario” de escaleras que<br />

parece no tener fin. Esta subida de escaleras<br />

hay que tomársela con mucha calma porque es<br />

un tramo realmente duro y los kilómetros ya<br />

empiezan a hacer mella en las piernas. En el<br />

tramo de subida me adelantan los peregrinos<br />

que dejé subiendo a Jaizquibel, yo decido<br />

descansar y continuar a mi ritmo. Una vez<br />

coronado el tramo de escaleras, comienza un<br />

tramo de sube y baja realmente duro para el<br />

peregrino de a pie, pero en este tramo ¡me<br />

encuentro a “bicigrinos”! No entiendo cómo<br />

pueden meter la bici por aquí, ¡si andar es ya<br />

auténticamente difícil y complicado, no<br />

entiendo cómo pueden hacerlo con una bici!<br />

Tras incontables repechos y descensos<br />

avistamos la ansiada y bella San Sebastián. El<br />

camino ha venido discurriendo por un entorno<br />

natural envidiable. Llegamos a un mirador<br />

sobre el que podemos ver San Sebastián, la<br />

playa que vemos es la playa de Zurriola,<br />

ponemos rumbo a ella. Una vez llegamos a la<br />

playa, aún nos quedan unos cuantos kilómetros<br />

hasta llegar al albergue (que está en la zona de<br />

la playa de Ondarreta, al lado de dónde tenía el<br />

hotel cuando estuve trabajando en Kutxa).<br />

En el camino hasta el albergue paso<br />

junto al Kursaal, cruzo el puente sobre el río<br />

Urumea, y decido realizar el camino largo, es<br />

decir, realizo todo el camino bordeando la


costa y recorriendo la coqueta y plagada de<br />

gente playa de la Concha (más que una playa<br />

del norte parece una playa del sur porque está<br />

realmente atestada de gente). Finalmente,<br />

llegamos al albergue, pero hay que esperar<br />

porque hasta las cuatro no lo abren, pues a<br />

esperar.<br />

Una vez nos hemos registrado en el<br />

albergue y hemos cumplido con la rutina del<br />

peregrino: ducha, lavar ropa. Tras un breve<br />

descanso decido reponer fuerzas a base de los<br />

siempre apetecibles pinchos vascos. Nada que<br />

ver con las tapas andaluzas, estos son mucho<br />

más elaborados, también caros, porque en el<br />

sur la tapa va con la cerveza. Pero aquí te<br />

tienes que pedir un zurito (el equivalente de la<br />

caña andaluza) y un pincho. En el sur te saldría<br />

por 1,50€, aquí te sale por 3,50€. Pero bueno,<br />

después de la etapa de hoy nos merecíamos<br />

este pequeño homenaje. Tras esta merecida<br />

cena y antes de retirarme a descansar comparto<br />

un tiempo de charla con dos peregrinas<br />

singulares: una es la francesita de la flor que<br />

llegó el día anterior al albergue de Irún, y la<br />

otra es una americana de no recuerdo que<br />

congregación religiosa que viene desde<br />

Holanda, y lleva ya dos meses de camino. Lo<br />

curioso del asunto es que esta americana está<br />

realizando el camino sin un solo euro en el<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

42<br />

bolsillo. Cuando me dice esto, yo me quedo<br />

realmente anonadado y le pregunto que cómo<br />

es posible eso, ¿de qué come?, ¿dónde se<br />

aloja?,… Ella dice que vive de la buena<br />

voluntad de la gente, que no le preocupa lo<br />

más mínimo lo que le depara el futuro porque<br />

siempre se sale adelante. Dice realizar el<br />

Camino para conocer a la gente y ayudar a esta<br />

gente a abrir su corazón a Dios. Si es verdad lo<br />

que me cuenta, y no tengo argumentos para<br />

refutarlo, es realmente impresionante, ¡aún<br />

existen los místicos del Camino! (mística en<br />

este caso). Yo sería incapaz de vivir así,<br />

necesito algunas seguridades y certidumbres en<br />

mi vida, porque eso de ir por ahí a la buena de<br />

Dios no va mucho conmigo. La verdad que<br />

cuando das con una persona así (persona<br />

realmente singular) te hace plantearte muchas<br />

cosas, y reflexionar sobre las verdaderas<br />

necesidades que tenemos. En el Camino he<br />

descubierto que se puede vivir feliz con mucho<br />

menos de lo que tenemos, que muchas veces<br />

las necesidades no son reales, sino necesidades<br />

creadas o impuestas por esta sociedad de<br />

consumo (consumista, más bien). Pero también<br />

es cierto que cuando vuelvo a mi vida normal,<br />

vuelvo a ser prisionero de esas necesidades<br />

creadas.


La etapa de hoy se nos ha quedado<br />

muy corta porque hemos salido del albergue a<br />

las siete de la mañana aproximadamente, y<br />

para las doce ya estábamos en el albergue de<br />

Zarautz. Una vez he llegado a Zarautz he<br />

pensado continuar a Zumaia, pero al final<br />

desistí. El “problema” que tiene llegar tan<br />

temprano es que hasta las cuatro no abren el<br />

albergue, además tampoco te dejan dejar la<br />

mochila dentro del albergue, y comentan que<br />

se ha dado el caso de que han robado mochilas.<br />

Pues otra vez, a esperar toca.<br />

Una vez solventados los problemas<br />

logísticos y de alojamiento, procedo con la<br />

habitual rutina del peregrino, más que rutina,<br />

casi podríamos hablar ya de liturgia. Ducha,<br />

lavar y tender la ropa, descansar. Con el cuerpo<br />

un poco recuperado y con la sensación del<br />

deber cumplido (etapa y faenas cotidianas). Me<br />

dispongo a darme un paseo por la larga playa<br />

de Zarautz. Este paseo lo realizo descalzo,<br />

sintiendo el reconfortante frescor del agua del<br />

Cantábrico, así como la relajante y primitiva<br />

sensación de andar descalzo sobre la arena de<br />

la playa. Tras este paseo, buscamos una<br />

sombra para escribir las líneas que estoy<br />

escribiendo, y hacer resumen y balance de la<br />

etapa de hoy.<br />

Nada más abandonar San Sebastián ya<br />

tenemos la primera subida del día. Debemos<br />

coronar el monte Igueldo (con tramo de<br />

escaleras incluido). Una vez coronado el monte<br />

comenzamos un continúo sube y baja (aquí en<br />

el País Vasco parece no existir el concepto de<br />

terreno llano) hasta llegar a Munioetazar, allí<br />

realizamos una parada técnica para desayunar<br />

y reponer fuerzas. Allí comienza un acusado<br />

descenso hasta Orio en el que mis rodillas y<br />

cuadriceps han vuelto a padecer. Es de destacar<br />

en Orio el mascarón de la proa de un barco que<br />

tienen inserto en un lateral de la iglesia de San<br />

Nicolás de Bari. No podemos visitar la iglesia<br />

porque está cerrada, así que seguimos camino,<br />

cruzando la ría por un puente que nos conduce<br />

hacia la siguiente dificultad montañosa.<br />

Debemos subir por un tramo de carretera<br />

asfaltada hasta el camping de Zarautz. Una vez<br />

hemos coronado se tienen unas vistas<br />

inmejorables de la playa de Zarautz (con el<br />

campo de golf en primer plano), al otro lado<br />

(del que venimos) se contemplan un mar verde<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

07/08/2012 SAN SEBASTIÁN – ZARAUTZ<br />

43<br />

de viñedos, que imagino será la fuente del<br />

txacolí tan afamado por estos pagos.<br />

En esta segunda etapa ya vas<br />

coincidiendo con peregrinos de la etapa<br />

anterior. Me volví a encontrar a la mística<br />

americana y la francesita de la flor, pero<br />

llevaban un ritmo muy lento, así que decidí<br />

continuar. Me encontré a los animados y<br />

siempre joviales valencianos, estos llevaban un<br />

ritmo muy superior al mío, así que también<br />

decidí seguir a mi ritmo. También te<br />

encuentras a algunos (algunas en este caso)<br />

novatas del camino, ¡se vienen al Camino del<br />

Norte estrenando material! Ropa, mochila,…<br />

vale, pero ¡nunca calzado! El calzado que te<br />

traigas al Camino tiene que estar perfectamente<br />

“domado”, luego pasa lo que pasa: ampollas,<br />

tendinitis, etc. Supongo que habrán pagado la<br />

novatada y el año que viene (si repiten) ya<br />

sabrán como actuar.<br />

En la larga espera hasta que nos<br />

abrieran el albergue nos da tiempo a compartir<br />

experiencias entre los diferentes peregrinos<br />

que van llegando paulatinamente al albergue.<br />

Me llama la atención dos muchachos jóvenes<br />

que me adelantaron esta mañana y que llevan<br />

dos mochilas gigantescas. Claro, cuando veo la<br />

intendencia que llevan: botes de comida,<br />

infernillo para cocinar, aperos de cocina, etc.<br />

me quedo más sorprendido aún del ritmo<br />

andando que llevaban esta mañana. ¡Juventud<br />

divino tesoro! Estos amigos (uno madrileño y<br />

el otro de cartagenero) están realizando su<br />

primer camino y tienen como<br />

objetivo llegar a Santiago en un mes<br />

aproximadamente. Yo les comento que con<br />

tanto peso, se les va a hacer duro. Es lo que<br />

tiene el atrevimiento y osadía de la juventud.<br />

Cualquier meta les parece fácilmente<br />

alcanzable, ya veremos como se desenvuelven<br />

en los siguientes días. Intercambio opiniones<br />

con un joven peregrino de Arnedo que empieza<br />

hoy el Camino, y que ya el año pasado hizo<br />

tramos de este camino, nos avisa que a partir<br />

de Bilbao el Camino empieza a suavizar<br />

bastante, que lo realmente duro es lo que<br />

estamos realizando ahora. Impresiones que se<br />

confirman mirando los perfiles de las etapas<br />

futuras, realmente duras hasta llegar a Bilbao.<br />

Tras la charla decido aprovisionarme para la<br />

etapa de mañana (nuestro objetivo es Deba) y<br />

comprar algo para cenar en un agradable jardín


que está situado en la parte posterior del<br />

albergue de Zarautz.<br />

Cuando apagan las luces del albergue<br />

de Zarautz, ocurre un hecho curioso que no<br />

había visto aún en el Camino y que nos da una<br />

muestra de a qué velocidad evoluciona nuestro<br />

mundo, la forma de comunicarnos y la manera<br />

de mantenernos conectados unos con otros.<br />

Recuerdo que cuando empecé a hacer el<br />

Camino, allá por agosto de 2006 (tampoco<br />

hace tanto), cuando se apagaban las luces, la<br />

única luz que veías era alguna linterna que otra<br />

para seguir leyendo (aquí me incluyo yo) y<br />

algún que otro móvil para mandar algún SMS.<br />

Pero ahora ves una auténtica pléyade de “smart<br />

phones” y la gente chateando con el What´sup,<br />

Facebook, Twitter,… Yo aún me resisto a esta<br />

Hoy la etapa que hemos completado<br />

nos ha conducido hasta Deba. Iniciamos la<br />

etapa a las siete de la mañana (para variar) y<br />

hemos llegado a Deba cerca de la una de la<br />

tarde. En la salida de Zarautz hemos podido<br />

experimentar uno de esos “momentos<br />

mágicos” del Camino, hemos visto como se<br />

elevaba el Sol sobre la interminable playa de<br />

Zarautz. Este momento y otros de años<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

44<br />

“revolución” comunicativa, y hago el Camino<br />

con un móvil sencillo, móvil que llevo apagado<br />

y sólo enciendo al llegar a los albergues. No<br />

sé, creo que el Camino pierde cierto encanto si<br />

estás más pendiente de la interacción exterior<br />

que de la interior. A mi el Camino me gusta<br />

hacerlo en modo “unplugged”. Es como una<br />

especie de viaje interior en el que necesito<br />

desconectar de todo y de todos. No sé, si sigo<br />

así, supongo que en unos años seré una “rara<br />

avis” en el camino, o al final sucumbiré<br />

acabaré abducido y subyugado por la<br />

“mardita” tecnología de Steve Jobs. Espero<br />

que no, porque como dicen por ahí: no hay<br />

nada peor que el extremismo e intransigencia<br />

de la fe del converso.<br />

08/08/2012 ZARAUTZ – DEBA<br />

anteriores, son momentos realmente singulares<br />

que por más que se cuenten con palabras no es<br />

posible describirlos, son momentos que hay<br />

que vivirlos, hay que estar presente para<br />

experimentar esas sensaciones singulares. Tras<br />

este amanecer en el camino, hemos continuado<br />

por un agradable paseo marítimo hasta la<br />

localidad de Guetaria, siempre acompañado


por el romper de las olas del mar, agradable<br />

brisa marítima y un sol aún no muy justiciero.<br />

Pero lo bueno dura poco, y nada más<br />

abandonar Guetaria comienzan las primeras<br />

dificultades montañosas. Iniciamos una<br />

prolongada ascensión hasta llegar a Askizu y<br />

un descenso vertiginoso hasta llegar a Zumaia<br />

(allí me encontré con la singular pareja de<br />

madrileño/cartagenero) y continuamos en<br />

francachela hasta Elorriaga. Por supuesto ni un<br />

solo metro llano, todo en continuo sube y baja.<br />

En un camping separamos nuestros caminos,<br />

ya que ellos deciden seguir por el recorrido de<br />

un GR y yo viendo lo que me ocurrió dos días<br />

antes en la etapa que llegaba a San Sebastián,<br />

decido seguir bajo la protección de las flechas<br />

amarillas. Durante este periplo conozco a<br />

Bryan, peregrino americano, muy agradable y<br />

majo, que es profesor de inglés en Murcia y<br />

que sinceramente, no parece americano porque<br />

no es nada prepotente, es un tío culto, gran<br />

conocedor de las costumbres hispánicas y<br />

bastante crítico con algunas malas costumbres<br />

de su país natal. Separamos nuestros caminos,<br />

puesto que el decide parar a descansar. Tras<br />

unos breves kilómetros en solitario me dan<br />

alcance las “motos valencianas” y el chaval<br />

riojano, así que llegamos todos juntos a Deba.<br />

Comentar que en Deba el acceso al albergue<br />

está pésimamente señalizado, y que una vez<br />

que llegas al albergue tienes que bajar a la<br />

oficina de turismo para registrarte. Un fastidio<br />

tras una dura etapa de camino.<br />

Una vez solventamos todas estas<br />

incomodidades, debemos cumplir con la rutina<br />

diaria: ducha, lavar ropa, tender, descanso,…<br />

Hay que ver el lado positivo, aquí no hemos<br />

tenido que esperar a las cuatro de la tarde para<br />

que abrieran el albergue. Me sorprende<br />

gratamente la iglesia parroquial de Santa María<br />

porque cuenta con una austera apariencia<br />

exterior, pero esconde en su interior una gran<br />

nave de altura apoyada sobre columnas<br />

cilíndricas, contando con bajorrelieves<br />

románicos del siglo XIII. Parece ser que este<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

45<br />

templo fue financiado con las ganancias<br />

obtenidas del comercio con Flandes e<br />

Inglaterra durante el siglo XIII. Mención a<br />

parte merece el pórtico de entrada a la iglesia,<br />

es magnífico, éste se encuentra adornado con<br />

esculturas de los doce apóstoles. Es una<br />

lástima que no podamos visitar el claustro<br />

gótico porque se encuentra cerrado.<br />

De vuelta al albergue ayudo a una<br />

bella damisela teutona que se encontraba algo<br />

despistada sobre dónde tenía que ir y qué tenía<br />

que hacer. Acompaño a esta chica hasta la<br />

oficina de turismo, para que se registre, y la<br />

acompaño también hasta el albergue. En el<br />

albergue (antigua escuela, ahora acondicionada<br />

para peregrinos) realizo una frugal cena, ya<br />

que comí (creo que en demasía en un<br />

restaurante de Deba). Echamos todos los<br />

peregrinos un rato de tertulia en la terraza de la<br />

escuela, en la que comentamos todas<br />

experiencias e incidencias de la etapa de hoy, y<br />

nos preparamos mentalmente para la etapa de<br />

mañana. Es curioso como realizamos todos<br />

más o menos igual el estudio de la etapa y<br />

todos compartimos casi las mismas<br />

sensaciones y apreciaciones: ¡madre que<br />

desnivel tenemos aquí!, ¿qué pone tu guía?,<br />

¿cuál es el mejor sitio para comer?, pues yo<br />

llevo las rodillas destrozadas, pues a mi lo que<br />

me está matando es la espalda,… Como digo<br />

yo, estas son las “fatiguitas del Camino”, que<br />

alguien que no lo haya hecho no lo puede<br />

entender. Como es posible que alguien en su<br />

sano juicio se puede echar a la espalda 9 kilos<br />

y andarse 25 o <strong>30</strong> kilómetros por esos<br />

andurriales de Dios, pasando calor, sed,<br />

hambre,… Pero al final todo tiene su<br />

recompensa: el calor hace que sepas apreciar<br />

mejor una buena sombra, la sed que aprecies<br />

mejor una buena cervecita con limón y el<br />

hambre que el guiso que te comas te sepa a<br />

gloria bendita. Como dicen por ahí: “sarna con<br />

gusto no pica”, aunque el “camino-escéptico”<br />

apostillará: “pero mortifica”.


<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

REVISTA DE PRENSA<br />

De donde viene y el porqué del Camino de<br />

Santiago<br />

En este mundo se entrecruzan las vidas,los anhelos,los destinos,pero no sabemos si también los<br />

designios(esos creo que solo los sabe Dios),o sino diganme ustedes como enlazamos a un<br />

pescador que hoy le denominaríamos "prepotente",a Zaragoza,Galicia y a una docena de<br />

mujeres de hoy siglo XXI,con sus problemas diarios,esto solo lo puede unir El CAMINO DE<br />

SANTIAGO,y,¿Porqué?<br />

05 Octubre 2012 Escrito por Francisco<br />

Camino de Esperanza<br />

46<br />

Santiago Apóstol,conocido como<br />

"Santiago el mayor",hijo de Zebedeo y hermano de


Juan el evangelista,es uno de los apóstoles mas<br />

cercanos de Jesús,mirad hasta donde llegó esta<br />

cercanía que Santiago tuvo que ver:- con el milagro<br />

de la hija de Jairo, -fue uno de los ters apóstoles<br />

testigos de la transfiguración de Jesús y -luego<br />

Jesús le invitó también a compartir la oración del<br />

monte de los olivos mas cerca de Él.<br />

No todo era bueno en Santiago,pues tenía<br />

un carácter vehemente e impetuoso,al igual que su<br />

hermano Juan,esto les supuso que Jesús les pusiera<br />

el sobrenombre de"Boanerges",que significa "hijos<br />

del trueno.<br />

PESCADORES DE HOMBRES<br />

Paseando junto al lago de Galilea,vió a dos<br />

hermanos:Simón,llamado Pedro y a su hermano<br />

Andres,que estaban echando la red en el lago,pues<br />

eran pescadores;Les dijo:-Veníos detras de mi y os<br />

haré pescadores de hombres,ellos dejaron al<br />

instante las redes y lo siguieron.Mas adelante vió a<br />

otros<br />

dos<br />

herman<br />

os:SAN<br />

TIAGO<br />

el de<br />

Zebede<br />

o,y a su<br />

herman<br />

o<br />

Juan,qu<br />

e<br />

estaban<br />

en la<br />

barca<br />

con su<br />

padre<br />

Zebede<br />

o,repara<br />

ndo las<br />

redes;lo<br />

s llamó<br />

también<br />

,y ellos dejando al punto la barca y a su padre lo<br />

siguieron.(Mt 16,22).<br />

PERIPLO DE SANTIAGO EN ESPAÑA<br />

Santiago viajó desde Jerusalén hasta<br />

Cadiz,pero sus predicas no fueron bien<br />

recibidas,incluso estuvo preso en Granada(la virgen<br />

lo liberó a suplicas de este,cabe recordar que siglos<br />

despues,también liberarría a San Juan de Cruuz,la<br />

diferencia está,en que la Virgen en la epoca de<br />

Santiago,estaba viva en carne mortal),la Virgen le<br />

indico que fuese a GALICIA a predicar la fe y que<br />

luego fuese a ZARAGOZA,Santiago convirtó a<br />

muy poca gente y lo pasó bastante mal,y rezando a<br />

orillas del Ebro,pidiendo "luz",para saber lo que<br />

debía de hacer(como las dudas y preocupaciones de<br />

nuestras doce mujeres del hoy dia),se le apareció la<br />

Virgen en una columna de "luz",de esa "columna"<br />

viene lo de "pilar",le indicó que en ese mismo lugar<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

47<br />

debía ir una Iglesia (nuestra actual Basilica del<br />

Pilar) y que una vez terminada debia volver a<br />

Jerusalén,en este viaje visitó a María en Efeso y<br />

esta le predijo su proxima muerte en Jerusalén.<br />

Ya en Jerusalén fue hecho prisionero y en<br />

el camino hacia el calvario para ser ejecutado,siguió<br />

convirtiendo gentes y haciendo milagros a los que<br />

se acercaban a el,fue decapitado por Herodes<br />

Agripa,el cual no permitió sepultar el cuerpo<br />

(primer Apóstol martir).Los discipulos de Santiago<br />

metieron su cuerpo en un sarcofago de marmol,y<br />

este en una barca,cuyo unico timonel era<br />

Dios,(Quien será el timonel de nuestras doce<br />

mujeres "caminantes").<br />

La embarcación surcó el mar hasta<br />

GALLAECIA (GALICIA) y remontó el rio Ulla<br />

hasta llegar al puerto de "Iria Flavia",capital de esta<br />

provincia romana,allí enterraron su sarcófago en el<br />

cercano bosque de Liberum Domun.Su tumba se<br />

olvidó<br />

hasta el<br />

año<br />

813,en<br />

que un<br />

eremita<br />

llamado<br />

Pelayo<br />

vio un<br />

resplan<br />

dor en<br />

el<br />

campo<br />

donde<br />

se<br />

encontr<br />

aba la<br />

tumba<br />

del<br />

apóstol,<br />

por ello<br />

derivó<br />

en el<br />

nombre de "campus stelleae"--- Compo-stella<br />

(Compostela);se avisó al Obispo (Teodomiro) y se<br />

destapó el sarcofago,en la lapida indicaba quien se<br />

hallaba allí enterrado,se informó al rey Alfonso II<br />

,el cual acudió al lugar y proclamó al apóstol<br />

PATRONO del reino y se construyó allí un<br />

santuario (hoy Catedral de Compostela).<br />

PEREGRINACIÓN<br />

Despues de su proclamación como patrón<br />

del reino,se sucedieron apariciones en Compostela<br />

y esto dió lugar a innumerables leyendas(el<br />

"camino" sabemos que está lleno de ellas).Los<br />

peregrinos guiados por el camino marcado en el<br />

cielo, acudían desde cualquier punto de Europa<br />

hasta esa tumba y así durante siglos se fue trazando<br />

"EL CAMINO".<br />

Ya apartir del siglo XI se convirtió en<br />

multitudinaria,incluidos


principes,reyes,santos,etc.En los siglos XII y<br />

XIII,Compostela tuvo su maximo esplendor.En el<br />

Códice Calixtino,que es la primera guia de<br />

peregrinos,y que algunos les suena este Códice,<br />

porque fue robada de la Catedral de Compostela en<br />

el 2011;bueno nos volvemos a remontar unos siglos<br />

atras,el Papa Calixto II concedió a la Iglesia<br />

compostelana el Jubileo Pleno del Año Santo y<br />

Santiago de Compostela se convirtó en la tercera<br />

ciudad Santa despues de Jerusalén y Roma.<br />

Cada vez que el dia de Santiago cae en<br />

domingo,se celebra AÑO SANTO. Mujeres de los<br />

mil senderos de la vida ¿que buscaís en el<br />

"Camino? :<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

48<br />

-Al que van a venerar las gentes,Santiago<br />

hijo de Zebedeo,la tierra de Galicia lo envia al cielo<br />

estrellado. (Códice Calixtino)<br />

Pero mujeres de los mil senderos,sino<br />

llegaseís a Santiago,no importaría pues este Apóstol<br />

es el de la Virgen que preparó el "camino"(mujeres<br />

todos vuestros "senderos"),España tierra de María.<br />

Que María "Strela do dia" en alguno de<br />

esos mil senderos de la vida,encuentre lo que busca<br />

en este nuestro caminar,ya que el gran momento de<br />

este "gran sendero" que es nuestra existencia nos<br />

lleve a Él. (Francisco Camino de Esperanza).<br />

http://www.4upress.com/index.php/sociedad/item/1254#.UHXPoVEpRXc<br />

819 peregrinos utilizaron la <strong>Vía</strong> de la Plata el<br />

mes de septiembre<br />

La ruta que atraviesa Deza es la quinta, con el 3% del tránsito total<br />

REDACCIÓN - LALÍN Un total de 819<br />

peregrinos utilizaron la <strong>Vía</strong> de la Plata durante el<br />

mes de septiembre para llegar a Santiago de<br />

Compostela. La ruta que atraviesa la comarca<br />

dezana absorbió el 3% del tránsito total, lo que la<br />

sitúa en la quinta posición, por detrás del Camino<br />

Francés, que registró más de 19.000 caminantes;<br />

del Portugués, con 3.321; del Norte (1.276); e<br />

incluso del Primitivo (980), que suele ser el menos<br />

recorrido.<br />

La cifra de peregrinos de la <strong>Vía</strong> de la Plata es<br />

inferior a la del mismo mes de los dos últimos años:<br />

En 2011 hubo 860 peregrinos, el 3,3% del total, el<br />

cuarto camino más usado; y en 2010, año jacobeo,<br />

fueron 1.497, el 4% y también el cuarto más usado.<br />

La evolución anual convierte a septiembre en el<br />

mes con menos afluencia desde los 176 peregrinos<br />

de marzo, que, aún así, situaron a esta vía en tercera<br />

posición con un 5,4%. También fue la tercera vía<br />

más transitada en abril (865) y mayo (1.252). En<br />

junio y julio cayó al cuarto lugar, con 1.276 y 1.372<br />

personas (5% y 4,1%) y en agosto, al quinto, con<br />

1.386 (3,3%).<br />

http://www.farodevigo.es/portada-deza-tabeiros-montes/2012/10/02/819-peregrinos-utilizaron-via-platames-septiembre/689651.html


<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

'Patinando el Camino' comienza su rodaje y<br />

emisión<br />

El reto de Anuska Gil de recorrer el Camino de Santiago en patines homenajeando mujeres<br />

solidarias comienza el 2 de octubre y culminará entregando al Apóstol Santiago una “capa”<br />

elaborada con las aportaciones de todos aquellos que quieran participar. Cada etapa podrá ser<br />

seguida diariamente en Internet, gracias al apoyo de más de una veintena de entidades, entre<br />

organismos públicos y empresas que colaboran en el proyecto de diferentes maneras.<br />

Por jacobmedios 04/10/2012 19:39:00<br />

El 2 de octubre, fecha de nacimiento de<br />

Gandhi y Día Internacional de la No Violencia,<br />

arranca en Saint Jean Pied de Port, Francia, el<br />

programa audiovisual “Patinando el Camino”, en el<br />

que Anuska Gil recorrerá en patines el Camino de<br />

Santiago homenajeando a mujeres que destacan por<br />

su solidaridad y labor humanitaria. La patinadora y<br />

directora del proyecto completará los 1.000<br />

kilómetros de el Camino Francés en 26 etapas,<br />

llegando a Santiago de Compostela el <strong>30</strong> de<br />

octubre. Al llegar a Santiago se entregará al Apóstol<br />

una “capa” confeccionada con las diferentes<br />

aportaciones de las personas que se encuentren en<br />

el camino, como símbolo de unión. El propósito<br />

principal del programa: infundir positivismo en<br />

momentos de crisis y rendir homenaje a la mujer<br />

solidaria como valor y pieza fundamental de la<br />

sociedad actual.<br />

El reto, una idea de Anuska Gil en<br />

colaboración con el reconocido guionista y director<br />

de Ars-Media, Valentín Fernández-Tubau y la<br />

periodista y guionista Laura Bermejo, se presentó<br />

el pasado día 27 de septiembre en una fiestaconcierto<br />

celebrada en Madrid, donde medio<br />

centenar de figuras del sector audiovisual lo<br />

respaldaron con su presencia. Entre ellas, Mabel<br />

Lozano, actriz y directora de documentales en<br />

favor de los derechos de la mujer, que amadrinó el<br />

evento, Juan Menor, ex director de TVE, José<br />

Rodríguez Casquero, Coordinador de Desarrollo<br />

de Negocio de RTVE, Eduardo Milewicz, director<br />

de cine y televisión, Paula Hidalgo, modelo y<br />

actriz, Julia Montejo, escritora y<br />

guionista, Eduardo Zaramella, creador de series<br />

de televisión y guionista, Ángel Peláez, realizador<br />

49<br />

de TVE, o Gabriel Bos, director y creativo<br />

audiovisual, entre muchas otras. Para la ocasión,<br />

tocaron un concierto solidario en apoyo al<br />

programa, los músicos Javier Polo,Tomás<br />

Rosón, Patricia Villacañas, Fito, Laura<br />

Moreno y Mika.<br />

“Patinando el Camino” podrá ser seguido a<br />

través de Internet por los usuarios, ya sea en su<br />

web www.patinandoelcamino.com como en<br />

Facebook, Twitter o YouTube,... Todos los días<br />

habrá un resumen diario de la etapa que será<br />

colgado en la red y donde se contarán las<br />

principales anécdotas de la jornada. Sin embargo, el<br />

proyecto no terminará al final del Camino, ya que<br />

tiene una visión transmedia y desarrollará otros<br />

productos paralelos como un libro y un documental.<br />

El 2 de octubre el equipo parte de Saint<br />

Jean Pied de Port siendo la primera de las etapas<br />

desde este municipio francés hasta Roncesvalles.<br />

Para inaugurar el proyecto Anuska Gil homenajeará<br />

a una mujer tanto en el punto de salida como en el<br />

de llegada, después de recorrer sobre ruedas los 27<br />

km que separan estas dos localidades. El equipo de<br />

rodaje viajará haciendo el apoyo logístico en una<br />

autocaravana Dethleff S Lifestyle cedida<br />

porYakart Centro Caravaning. El equipo<br />

desplazado, formado por la directora, Paulino<br />

Nohales y Pablo Bullejos, realizadores y editores,<br />

Eloísa Comino, jefa de producción y Lola Martín,<br />

escritora y cromoterapeuta, estarán apoyados desde<br />

Madrid por Roberto Cerrada, Director de<br />

Marketing, y Olga Laguarta y Natalia Bustamante,<br />

webmasters, además de los coautores del mismo.<br />

En unos tiempos de crisis en el sector<br />

audiovisual, “Patinando el Camino” se ha puesto en<br />

pie sumando el esfuerzo de muchas entidades


públicas y privadas que creen importante potenciar<br />

el espíritu del programa. Entre ellos, Yakart Centro<br />

Caravaning, que cede la autocaravana, Se Rueda,<br />

que equipa de patines y complementos, MediaLúa,<br />

que ha diseñado los "agasallos" (obsequios) que se<br />

entregarán a las mujeres homenajeadas;<br />

Lunasdboda, que ha confeccionado la “capa del<br />

peregrino”, símbolo de unión y fraternidad, Bobtail<br />

& Fold, que equipa al grupo desplazado, An Sport y<br />

Photon Mundial que aportan complementos, el<br />

quiropráctico Matthieu Maugueret, Salus Center y<br />

el alpinista y patinador Angel Villar, que han<br />

contribuido en la preparación física de Anuska Gil,<br />

o FES Consulting que ha aportado la asesoría legal.<br />

Por otra parte, apoyan activamente la<br />

experiencia los Ayuntamientos de Santiago de<br />

Compostela, Estella, Santo Domingo de la Calzada,<br />

Carrión de los Condes, Virgen del Camino,<br />

Astorga, Triacastela y Sarria, así como la Secretaria<br />

de Igualdad de la Xunta de Galicia, el Xacobeo,<br />

Santiago de Compostela Film Commission, el<br />

programa de la Xunta Galicia Saudable y<br />

AFAEMME (Federación de Asociaciones de<br />

Empresarias del Mediterráneo) que representa a 37<br />

Asociaciones de Empresarias de 20 países del<br />

Mediterráneo. También han sumado su apoyo el<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

50<br />

Monasterio San Zoilo, el Hotel Sarria de Atapuerca,<br />

Casa Sabina, el Hotel <strong>Vía</strong> de la Plata y Astur Plaza,<br />

y particulares como los patrocinadores Angel-Luis<br />

Rodríguez o Isabel Gil de Barroeta, además de<br />

decenas de micro-mecenas.<br />

Anuska Gil, una gallega sobre ruedas<br />

La patinadora que se atreve a realizar esta<br />

hazaña es la primera mujer en hacer el Camino de<br />

Santiago patinando. Gallega, de Santiago de<br />

Compostela, cuenta con el récord de haber<br />

competido en patines en la carrera ciclista de 92 km<br />

de Londres a Brighton 2008. De personalidad<br />

empática y a la vez dinámica, es realizadora,<br />

cortometrajista, fundadora de Rollerfilms. Su<br />

conexión especial con la gente ya quedó patente en<br />

eventos como las Olimpiadas de Atlanta, donde<br />

trabajó como animadora en el programa lúdicocultural<br />

de la Villa Olímpica.<br />

Para seguir de cerca este reto o sumarse a<br />

la aventura:<br />

http://www.facebook.com/patinandoelcami<br />

no<br />

Twitter: Patinando el Camino<br />

(@PatinandoCamino)<br />

WEB: www.patinandoelcamino.com<br />

mail: patinandoelcamino@gmail.com<br />

http://www.tusmedios.es/actualidad/internacional/41715-patinando-el-camino-comienza-su-rodaje-yemision.html<br />

Arias Cañete dispuesto a revocar la negativa<br />

de Refinería Balboa<br />

Viernes, 05 de Octubre de 2012 19:18<br />

GestorDJ ESPAÑA - NOTICAS NACIONALES<br />

El ministro de Medio Ambiente, Miguel<br />

Arias Cañete, manifestó ayer su interés por revocar<br />

la negativa al proyecto que pretende realizar la<br />

Refinería Balboa. Así lo confirmó el propio<br />

dirigente al portavoz de las Plataformas 'Refinería<br />

Sí' de Extremadura y de Andalucía, Pedro Pecero,<br />

en un breve encuentro mantenido en la<br />

inauguración de la Feria Internacional Ganadera de<br />

Zafra.<br />

En palabras de Pecero, el ministro<br />

reconoció la actual situación que atraviesa<br />

Extremadura y la necesidad de que se pongan en<br />

marcha muchos proyectos industriales, entre ellos,<br />

los energéticos. Arias Cañete, recogió un dossier<br />

realizado por las plataformas “Refinería Sí” con las<br />

últimas reivindicaciones sociales y manifestaciones<br />

políticas, de sindicatos y de empresarios a favor de<br />

este proyecto, y manifestó la disposición de su<br />

ministerio a revocar la Declaración de Impacto<br />

Ambiental (DIA) negativa, siempre que haya<br />

argumentos técnicos suficientes.<br />

El portavoz de la plataforma de Refinería<br />

Balboa, accionista mayoritario de DIARIO JAEN<br />

S. A., expresó su satisfacción tras este breve<br />

encuentro ya que, existen argumentos técnicos más<br />

que suficientes para rebatir con conclusión<br />

negativa. El mismo promotor ya presentó la<br />

documentación hace unas semanas en el Ministerio<br />

de Medio Ambiente en Madrid, “lo que resta es la<br />

revisión del expediente y la rectificación de acuerdo<br />

co la ley y con los argumentos técnicos”. Pecero<br />

manifestó que si verdaderamente no hay ningún


interés político, ni económico, relacionado con este<br />

proyecto, el ministerio deberá revisar toda la<br />

documentación y contrastar los informes de sus<br />

técnicos con los esgrimidos por el promotor y por<br />

los técnicos de la Junta de Extremadura que<br />

también consideran que este proyecto es viable<br />

técnica y medioambientalmente.<br />

“Refinería Sí” no acepta las palabras de<br />

Arias Cañete en las que asegura que su ministerio<br />

aplica la normativa en el caso de Refinería Balboa,<br />

“hay informes técnicos y de administraciones<br />

competentes que aseveran que el proyecto no afecta<br />

a Doñana, ni al Medio Marino, ni a Portugal, ni a la<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

51<br />

<strong>Vía</strong> de la Plata”. Muy por el contrario, no hay<br />

ningún informe técnico o de una administración<br />

competente que certifique que habrá una afección.<br />

Las Plataformas “Refinería Sí“ de Extremadura y<br />

de Andalucía realizó, ayer, una marcha a pie desde<br />

Los Santos de Maimona hasta el Recinto Ferial de<br />

Zafra donde el ministro de Medio Ambiente,<br />

Miguel Arias Cañete, inauguró la 559 edición de la<br />

Feria Internacional Ganadera de Zafra. El objetivo<br />

de esta marcha, que comenzó a las diez de la<br />

mañana desde la Plaza de Vistahermosa de Los<br />

Santos de Maimona fue reivindicar, una vez más, el<br />

proyecto de Refinería Balboa para Extremadura.<br />

http://diariojaen.es/index.php/menuspain/37-notnacionales/57510-arias-canete-dispuesto-a-revocar-lanegativa-de-refineria-balboa<br />

Los peregrinos se quejan del mal estado del<br />

entorno del albergue<br />

Al camalote, que ha llegado al canal del Guadianilla, se une la basura y suciedad que se acumula<br />

junto al Molino de Pan Caliente<br />

07.10.12 - 00:09 -<br />

M. ÁNGELES MORCILLO | MÉRIDA.<br />

No es un hotel de cuatro estrellas, pero las<br />

personas que<br />

pernoctan a diario<br />

en el albergue de<br />

peregrinos<br />

Molino de Pan<br />

Caliente<br />

promocionan la<br />

ciudad donde<br />

quiera que van, en<br />

cualquier parada<br />

de la <strong>Vía</strong> de la<br />

Plata y dan buena<br />

cuenta del lugar<br />

donde han estado,<br />

han comido y han<br />

dormido,<br />

haciendo de sus<br />

comentarios una<br />

forma de promoción eficaz e impagable.<br />

Algunos de los peregrinos que hace pocos<br />

días han pasado la noche en el alojamiento<br />

emeritense reconocen el buen trato recibido y la<br />

comodidad de las instalaciones. Otros se han<br />

quejado de la poca capacidad de las mismas y de lo<br />

dejado que está el<br />

entorno donde se sitúa<br />

el edificio.<br />

Es el caso de<br />

Águeda Echenique.<br />

Procedente de Bilbao y<br />

partiendo desde Sevilla<br />

para hacer el camino<br />

de la <strong>Vía</strong> de la Plata,<br />

indica que el albergue<br />

del Molino de Pan<br />

Caliente le parece un<br />

poco antiguo, sobre<br />

todo si lo compara con<br />

los de la Junta de<br />

Extremadura. Además,<br />

dice que en la sala<br />

donde se encuentran<br />

las literas los visitantes están «un poco<br />

amontonados y hacinados», asegurando que «hay<br />

muchas camas y poco espacio».


Antonio Muñoz, que vive en Málaga y que<br />

también tiene como punto de origen Sevilla para<br />

recorrer los senderos de la <strong>Vía</strong> de la Plata, confirma<br />

que es la primera vez que<br />

pisa Mérida y su albergue de<br />

peregrinos. «Por dentro me<br />

parece que está correcto,<br />

limpio y bien atendido, pero<br />

por fuera, sus alrededores,<br />

están un poco dejados. El<br />

agua está sucia y estancada y<br />

esto en verano debe ser un<br />

hervidero de mosquitos.<br />

Ofrece un aspecto de<br />

limpieza que no termina de<br />

cuajar. Y no digo que esté<br />

abandonado, pero sí algo<br />

dejado y desasistido», apunta<br />

este peregrino, que hace un<br />

alto en el camino<br />

pernoctando una noche en las<br />

literas de Pan Caliente.<br />

También se quejan de la situación de la<br />

zona los que están todo el día en contacto con los<br />

peregrinos, los que les atienden en el albergue,<br />

Rosa María Rivero y Valentín Malpartida.<br />

Grandes amantes y conocedores de todos<br />

los rincones de la Isla, también se quejan del estado<br />

en el que se encuentra el canal, que está contiguo al<br />

albergue y el cual, sobre todo en verano, «suele<br />

emitir unos olores bastante desagradables».<br />

También alertan de que la<br />

invasión de camalote ha<br />

llegado al canal, en el que<br />

se pueden ver patos<br />

nadando y buscando de<br />

comer entre las cientos de<br />

plantas de jacinto de agua<br />

que se encuentran.<br />

Aseguran que en<br />

los últimos nueve años la<br />

Confederación<br />

Hidrográfica del<br />

Guadiana, que es la<br />

entidad que se encarga del<br />

mantenimiento y limpieza<br />

del cauce del Guadianilla,<br />

«no se ha pasado ni una vez por allí para adecentar<br />

el lugar. Así que está lleno de botellas, bolsas y<br />

hasta un carrito de la compra, que lleva incrustado<br />

en la suciedad ya una larga temporada», afirma<br />

Rivero. También añade que todavía quedan restos<br />

de barro de cuando tuvieron lugar las inundaciones<br />

en el Guadiana, en 1997, y «que nadie se ha<br />

dignado a limpiar».<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

El edificio es de<br />

la Confederación,<br />

pero está cedido<br />

al Ayuntamiento y<br />

lo gestiona una<br />

asociación<br />

52<br />

Malpartida asegura que la parte baja del<br />

edificio es preciosa, una joya arquitectónica, pero<br />

que no se puede enseñar a los peregrinos que lo<br />

reclaman porque tampoco está<br />

acondicionada y está en malas<br />

condiciones. «Como tampoco<br />

lo está la parte trasera, que<br />

tiene un montón de vegetación<br />

que sobra y que comparte<br />

lugar con decenas de cables y<br />

gomas sueltas que algún<br />

operario, después de realizar<br />

algún trabajo, ha dejado ahí,<br />

afeando mucho más el<br />

entorno», señala.<br />

Asimismo, confirman<br />

lo que dice uno de los<br />

peregrinos, que los calores del<br />

verano hacen que el<br />

Guadianilla desprenda malos<br />

olores y sea un buen escondite<br />

para decenas de insectos<br />

molestos y ratas.<br />

Rivero afirma que hacen lo que pueden y<br />

limpian todo lo que está a su alcance para que el<br />

lugar dé la mejor imagen posible a los visitantes,<br />

pero saben que su trabajo no es suficiente.<br />

Abierto todo el año<br />

El albergue Molino de Pan Caliente tiene<br />

capacidad para 21 personas y funciona todos los<br />

días del año. Abrió en 2004. Por este lugar pasan<br />

anualmente entre 2.500 y<br />

2.800 peregrinos, que al<br />

llegar dejan un donativo<br />

de 6 euros. Por este<br />

precio tienen derecho a<br />

cama, ducha de agua<br />

caliente y fría,<br />

frigorífico, lavadora...<br />

Marzo, abril y mayo son<br />

los meses en los que más<br />

visitas recibe de usuarios<br />

de todos los lugares del<br />

mundo: Canadá,<br />

Sudáfrica, Alemania,<br />

Francia, Suecia, Italia...<br />

Sus encargados<br />

explican que el edificio pertenece a la<br />

Confederación Hidrográfica del Guadiana, lo<br />

gestiona el Ayuntamiento y lo utiliza la <strong>Asociación</strong><br />

de Amigos del Camino de Santiago, a la que se ha<br />

cedido por cinco años.<br />

«¿Quién tiene la potestad para pedir de una<br />

vez que limpien y adecenten el entorno?», se<br />

preguntan los que diariamente pasan por el Molino<br />

de Pan Caliente.<br />

http://www.hoy.es/v/20121007/merida/peregrinos-quejan-estado-entorno-20121007.html


<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

Consejero Turismo inaugura en Málaga<br />

albergue peregrinos de Camino Santiago<br />

Agencia EFE<br />

Villanueva de Algaidas (Málaga), 10 oct<br />

(EFE).- El consejero de Turismo y Comercio,<br />

Rafael Rodríguez, ha inaugurado hoy en Villanueva<br />

de Algaidas (Málaga) un albergue municipal para<br />

peregrinos del Camino Mozárabe de Santiago.<br />

Al acto han asistido el alcalde de la<br />

localidad, José Cabrera, el presidente de la ADR-<br />

NORORMA, José Antonio González y la<br />

presidenta de la Federación Española de<br />

Asociaciones del Camino de Santiago, Lita<br />

Fernández, junto a otros representantes de las<br />

asociaciones jacobeas de Andalucía.<br />

En el proyecto, de cooperación nacional,<br />

participan catorce comarcas, once andaluzas y tres<br />

extremeñas, que pretenden poner en valor esta ruta<br />

dentro del Itinerario Cultural Europeo, al ser un<br />

camino que utilizaban los peregrinos cristianos de<br />

los reinos árabes del siglo IX para enlazar con la<br />

<strong>Vía</strong> de la Plata.<br />

Rodríguez ha destacado el valor histórico y<br />

cultural de este tipo de iniciativas que potencian el<br />

sector turístico de los pueblos del interior.<br />

53<br />

Ha añadido que es "un objetivo que ya se<br />

marcan desde la Consejería con la puesta en marcha<br />

de un plan de fomento del turismo de interior<br />

sostenible, que coordinaría de manera conjunta<br />

proyectos como éstos que, hasta ahora, se han<br />

desarrollado de forma aislada".<br />

Aunque el consejero no ha dado fecha para<br />

el inicio del plan, ha dejado claro que "se<br />

desarrollará en la misma Consejería" y que "no será<br />

un plan de laboratorio, sino un proyecto muy<br />

estudiado de colaboración con los pueblos del<br />

interior para que sea un plan de desarrollo<br />

económico local a través del turismo".<br />

El albergue se une al que el año pasado se<br />

inauguró en la localidad vecina de Cuevas Bajas,<br />

por donde han pasado de enero a junio de 2012<br />

unas sesenta personas.<br />

Así, la comarca de Antequera ya tiene dos<br />

espacios dedicados a acoger a los peregrinos que<br />

hagan este camino que cuenta con 147 kilómetros<br />

en la provincia de Málaga y que también parte<br />

desde Almería, Granada y Córdoba.<br />

Cabrera ha explicado que el espacio cuenta<br />

con ocho literas, cocina, baños y comedor.<br />

http://www.ideal.es/agencias/20121010/economia/consejero-turismo-inaugura-malagaalbergue_201210101442.html<br />

El recrecimiento de Yesa amenaza la<br />

catalogación de Patrimonio de la Humanidad<br />

del Camino de Santiago<br />

Esta es una de las afirmaciones que Antonio Campesino ha hecho en Jaca con motivo de su<br />

participación en el Ciclo Cultural Jaca <strong>Jacobea</strong>, que organiza la <strong>Asociación</strong> de Amigos del


<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

Camino de Santiago de Jaca. Campesino es catedrático de Análisis Geográfico Regional de la<br />

Universidad de Extremadura, y ex Vicepresidente del ICOMOS, Consejo Internacional de<br />

Monumentos y los Sitios Histórico-Artísticos.<br />

FUENTE: RADIO JACA 01/10/2012<br />

Experto en gestión cultural, el catedrático<br />

reconocía en Jaca que en el Camino de Santiago<br />

hay diferentes tramos con conflictos porque son<br />

Patrimonio de la Humanidad, pero van a<br />

desaparecer, como por ejemplo el tramo del<br />

Camino que se inundará con el recrecimiento de<br />

Yesa. Si eso pasa, Campesino ha indicado que ‘se<br />

romperá la autenticidad del Camino, porque se<br />

rompen los elementos que lo avalan como<br />

Patrimonio de la Humanidad’.<br />

54<br />

Campesino ha explicado que para que algo<br />

sea reconocido como Patrimonio de la Humanidad<br />

debe cumplir unas directrices, y que si estas<br />

directrices se pierden, se puede perder esa<br />

catalogación.<br />

La solución no es fácil. Campesino ha<br />

reconocido que cuando el Ministerio de Fomento<br />

hace actuaciones es complicado hacerle cambiar de<br />

opinión, pero el patrimonio nacional es el<br />

perjudicado. Además es una situación que también<br />

ha pasado en otros lugares por donde pasa el<br />

Camino de Santiago como León o Palencia<br />

http://www.radiohuesca.com/noticia/475146/El-recrecimiento-de-Yesa-amenaza-la-catalogacion-de-<br />

Patrimonio-de-la-Humanidad-del-Camino-de-Santiago


<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

Cultura destina 6.000 euros a la <strong>Asociación</strong><br />

Amigos del Camino de Santiago para<br />

fomentar la participación de escolares<br />

El consejero de Educación, Cultura y Turismo, Gonzalo Capellán, ha suscrito un convenio de<br />

colaboración con la <strong>Asociación</strong> Amigos del Camino de Santiago, por el que el Gobierno de La<br />

Rioja destinará 6.000 euros a fomentar la participación de escolares riojanos en el Camino.<br />

Lunes 1 de Octubre de 2012 12:12<br />

Mediante este acuerdo la <strong>Asociación</strong><br />

divulgará información sobre el Camino de<br />

Santiago en centros de Secundaria de La Rioja a lo<br />

largo del curso escolar, y animará a los estudiantes<br />

a participar en él, ya que gracias a este convenio se<br />

podrán subvencionar los gastos destinados a la<br />

realización de las etapas del camino, así como al<br />

abono de los albergues donde se pernocte.<br />

55<br />

La <strong>Asociación</strong> Camino de Santiago tiene<br />

como fines la realización de estudios e<br />

investigaciones histórico-culturales del Camino de<br />

Santiago y su entorno en La Rioja para<br />

promocionar cualquier tipo de actividades<br />

culturales, educativas, conferencias, viajes y<br />

peregrinaciones relacionadas con el Camino de<br />

Santiago.<br />

http://noticias.terra.es/2012/local/rioja/1001/actualidad/cultura-destina-6000-euros-a-la-asociacion-amigosdel-camino-de-santiago-para-fomentar-la-participacion-de-escolares.aspx<br />

El XVII Premio 'Elías Valiña' para la<br />

<strong>Asociación</strong> de Amigos del Camino de Santiago<br />

de El Bierzo<br />

La Xunta quiso reconocer la labor de hospitalidad realizada durante más de dos décadas en la<br />

gestión de varios albergues de peregrinos y puntos de información<br />

leonoticias.com 02/10/2012<br />

El Premio Elías Valiña que anualmente<br />

convoca y concede la Xunta de Galicia desde el año<br />

1996, ha sido otorgado en su XVII edición<br />

correspondiente a este año de 2012 a la <strong>Asociación</strong><br />

de Amigos del Camino de Santiago de El Bierzo.<br />

El fallo del Jurado tuvo lugar ayer jueves<br />

27 de septiembre en Santiago de Compostela y lo<br />

dio a conocer en el Centro Galego de Arte


Contemporáneo el director general de Cultura de la<br />

Xunta de Galicia y presidente del Jurado, José<br />

Manuel Rey Pichel, quien explicó que el jurado<br />

encargado de considerar las ocho candidaturas<br />

presentadas quiso reconocer con el premio a la<br />

<strong>Asociación</strong> de El Bierzo la labor de hospitalidad<br />

realizada durante más de dos décadas en la gestión<br />

de varios albergues de peregrinos y puntos de<br />

información, además de la organización de<br />

asambleas, congresos y conferencias para difundir<br />

<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />

56<br />

la cultura jacobea, así como la publicación de<br />

diferentes obras y trabajos de recuperación de<br />

bienes patrimoniales.<br />

La <strong>Asociación</strong> de Amigos del Camino de<br />

Santiago de El Bierzo tiene su sede en Ponferrada<br />

(León) y se fundó en 1985, tiene más de 100 socios<br />

y publica anualmente la revista “Osmundo”, en<br />

cuyas páginas se recoge artículos de historia y<br />

actualidad jacobea en las tierras bercianas.<br />

http://leonoticias.com/frontend/leonoticias/El-XVII-Premio-Elias-Valina-Para-La-Asociacion-De-Amigos-Dvn106090-vst208<br />

LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS<br />

«Protocolos Litúrgicos de la<br />

Catedral de Santiago»<br />

Juan Figueiras Fernández.<br />

Ha llegado a nuestras manos esta publicación de la Seo Compostelana, y<br />

aunque está editado en el Año Santo 2005, por su interés y curiosidad hemos<br />

creído conveniente traer a colación.<br />

Es conocido por todos la fascinación que sienten la mayoría de los<br />

romeros por los ritos litúrgicos de la Iglesia Católica en general y los que van<br />

dirigidos a los peregrinos jacobeos en particular… No es infrecuente ver como hasta el más agnósticos de los<br />

“turigrinos” que recorren los Caminos se suman al grueso cuando van a ser objeto de la tradicional Bendición del<br />

Peregrino, que muchas iglesias y parroquias aplican a los que van a Santiago “pro devotionis causa”.<br />

Pues bien, esta obra hace un vasto recorrido - quizá demasiado denso para aquel que solo tiene una<br />

ligera curiosidad – por conocer los pormenores de toda esta cohorte de ritos jacobeos que abarcan desde la ya<br />

citada Bendición del Peregrino (tanto a la partida como a la llegada), como las correspondientes a la Misa del<br />

peregrino, a las funciones de Vísperas de la Solemnidad del Apóstol e incluso a los protocolos religiosos que<br />

tuvieron lugar con ocasión de la visita de Juan Pablo II a la Catedral del Apóstol.<br />

La obra se divide en cinco partes: Las líneas generales del Protocolo Eclesial, El protocolo<br />

compostelano, El Año Santo Compostelano, Las Celebraciones <strong>Jacobea</strong>s y – por último – Las Celebraciones es<br />

Pontificias, más centradas en los ritos que tuvieron lugar en la Seo Compostelana a raíz de la visita del Papa,<br />

como ya se ha citado…<br />

Libro dirigido fundamente al clero, sin embargo pensamos que también será aprovechable por todos<br />

aquellos curiosos – o al menos, que su atención ha sido llamada – por los ritos eclesiásticos que ha visto (…o<br />

disfrutado) en la Ruta <strong>Jacobea</strong>, o incluso en la misma Misa del Peregrino.

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