Núm. 30 Noviembre - Asociación Gaditana Jacobea "Vía Augusta"
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<strong>30</strong><br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
Camino del<br />
Estrecho:<br />
Tarifa - Bolonia -<br />
Tahivilla<br />
A Santiago por<br />
el Camino del<br />
Septentrión<br />
(1ª parte)<br />
57<br />
<strong>Noviembre</strong> 2012
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
Índice<br />
EDITORIAL: ............................................................................................................................................... 3<br />
CARTAS AL DIRECTOR .......................................................................................................................... 4<br />
ASOCIACIÓN........................................................................................................................................... 5<br />
La <strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta» de Cádiz continúa su peregrinar por la «<strong>Vía</strong> del Estrecho» ........ 5<br />
Visita al Museo Arqueológico de El Puerto de Santa María ................................................................................... 34<br />
DOCUMENTOS ...................................................................................................................................... 36<br />
El Códice Calixtino (XXIV) ...................................................................................................................................... 36<br />
RELATOS DE PEREGRINOS ................................................................................................................ 39<br />
A SANTIAGO POR EL CAMINO DE SEPTENTRIÓN (1ª parte) ............................................................................ 39<br />
REVISTA DE PRENSA .......................................................................................................................... 46<br />
De donde viene y el porqué del Camino de Santiago ............................................................................................ 46<br />
819 peregrinos utilizaron la <strong>Vía</strong> de la Plata el mes de septiembre ......................................................................... 48<br />
'Patinando el Camino' comienza su rodaje y emisión ............................................................................................. 49<br />
Arias Cañete dispuesto a revocar la negativa de Refinería Balboa ....................................................................... 50<br />
Los peregrinos se quejan del mal estado del entorno del albergue ....................................................................... 51<br />
Consejero Turismo inaugura en Málaga albergue peregrinos de Camino Santiago .............................................. 53<br />
El recrecimiento de Yesa amenaza la catalogación de Patrimonio de la Humanidad del Camino de Santiago ..... 53<br />
Cultura destina 6.000 euros a la <strong>Asociación</strong> Amigos del Camino de Santiago para fomentar la participación de<br />
escolares ................................................................................................................................................................ 55<br />
El XVII Premio 'Elías Valiña' para la <strong>Asociación</strong> de Amigos del Camino de Santiago de El Bierzo ....................... 55<br />
LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS ................................................................................................. 56<br />
«Protocolos Litúrgicos de la Catedral de Santiago» ............................................................................................... 56<br />
2
Director:<br />
José Luis Taboada Barberi<br />
Consejo de redacción:<br />
Antonio Miranda Sánchez<br />
Manuel Barea Patrón<br />
c/ Sopranis, núm. 26<br />
11006 CÁDIZ<br />
www.asociaciongaditanajacobea.org<br />
info@asociaciongaditanajacobea.org<br />
Cualquier manifestación incluida en esta<br />
publicación es responsabilidad exclusiva de su<br />
autor<br />
Nuestra portada:<br />
Sirva nuestra portada del mes de<br />
<strong>Noviembre</strong> – mes de los difuntos por<br />
antonomasia – como oración a la memoria<br />
de los peregrinos fallecidos en o a<br />
consecuencia del Camino de Santiago,<br />
para ello traemos a colación el crucerolápida<br />
que se encuentra en el tramo que va<br />
desde Bercianos del Real Camino (muy<br />
cerca de este) hasta El Burgo Ranero (en<br />
la actualidad este monumento se<br />
encuentra roto, esperemos que no tarde en<br />
repararse), que si bien pertenece a<br />
Manfred Kress Friedrich, queremos hacer<br />
extensivo a todos los demás,<br />
especialmente en un año que se ha<br />
caracterizado por la alta incidencia de<br />
accidentes con afectación de peregrinos<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
3<br />
EDITORIAL:<br />
«Llamé al Cielo y no me oyó;<br />
y, pues sus puertas me cierra,<br />
de mis pasos en la Tierra<br />
responda el Cielo<br />
y no Yo»<br />
«Don Juan Tenorio»: Parte 1ª, Acto IVº, Escena X<br />
Mes de Todos los Santos, mes de los difuntos y – por tanto – mes de Don<br />
Juan Tenorio, de ahí que hayamos decidido empezar nuestra revista correspondiente<br />
a <strong>Noviembre</strong> con este fragmento en que el protagonista de la obra de Zorrilla, a<br />
orillas del Guadalquivir, y haciendo acopio de toda la paciencia de que es capaz, se<br />
arrodilla ante el Comendador, asumiendo todas sus exigencias, pero requiriendo que<br />
en todo caso le sea concedida la mano de su amada Doña Inés.<br />
Es conocido por todos que – presa de un desmedido orgullo – Don Gonzalo<br />
de Ulloa, no solo desoye las súplicas de Don Juan, sino que se atreve a humillarlo,<br />
increparlo y amenazarlo, con lo cual consigue que el Hidalgo- desesperado - se<br />
rebele, enfrentándose con espada al Comendador de Calatrava, al cual da muerte,<br />
grita el verso antes citado, y emprende la huida…<br />
Nuestra asociación ha tratado de avenirse a unos parámetros que si bien en<br />
su mayoría no los vemos claros, hemos querido pensar que – según se nos dijo –<br />
redundaría en el bien para los Caminos (…suponemos que también para los Caminos<br />
de Cádiz) – y hasta ahora solo hemos obtenido respuestas poco comprensibles, en<br />
que parece que predominan más las motivaciones políticas que las meramente<br />
jacobeas tal como se nos había prometido.<br />
¡No importa! Como nosotros no vamos a pelearnos con nadie, y mucho<br />
menos vamos a huir, tenemos todo el tiempo del mundo para esperar respuesta si la<br />
hubiera…, tiempo en que vamos a seguir trabajando – por el Camino y por los<br />
peregrinos - como hasta ahora: Si la contestación llega, … bien; y si no llega nunca,<br />
… igualmente bien…, incluso con más libertad, por aquello de no deberle nada a<br />
nadie.<br />
Este mes de <strong>Noviembre</strong> en que nos encontramos, nuestra corporación<br />
cumple tres años… Gracias a nuestro trabajo hemos conseguido estar a un nivel en<br />
el que pocas hubieran podido decir lo mismo a esa “edad”. Por tanto, lo que menos<br />
nos preocupa es que personas cuyo objetivo es Ellas mismas, nos obsequien con sus<br />
favores y su aquiescencia, con palabras rimbombantes y gestos grandilocuentes…<br />
Por todo ello queremos terminar con otro verso de El Tenorio: La escena<br />
primera del primer acto de la primera parte, y que tiene lugar en un local que<br />
actualmente existe en Sevilla:<br />
«¡Cuán gritan esos malditos!<br />
¡Pero mal rayo me parta<br />
si en concluyendo la carta,<br />
no pagan caro sus gritos!»<br />
José Luis Taboada Barberi. Presidente
LAS PIEDRAS DEL<br />
CAMINO<br />
Es la vida misma; el<br />
camino nos lo enseña, en las<br />
dificultades, ingratitudes y<br />
tropiezos que nos presenta. El<br />
camino, no es una alfombra<br />
roja, sin obstáculos; son<br />
veredas por las que vamos<br />
aprendiendo, y que nos van<br />
configurando como auténticos<br />
peregrinos.<br />
Pues bien, con la<br />
Administración hemos<br />
topado… una vez más.<br />
El pasado mes de<br />
octubre, encontramos una<br />
piedra: la dirección del Centro<br />
Penitenciario de mujeres de<br />
Alcalá de Guadaira, frustró una<br />
conferencia que Antonio<br />
Miranda (<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong><br />
jacobea «<strong>Vía</strong> Augusta»)<br />
preparó para el colectivo de<br />
presas del Centro Penitenciario,<br />
a petición, propuesta e<br />
iniciativa de la Pastoral<br />
Penitenciaria; a quien no se le<br />
dio más explicación que “no<br />
considerarlo oportuno”; y<br />
evidenciando así una falta de<br />
respeto y seriedad con el<br />
conferenciante, y con la<br />
Pastoral que allí realiza hace<br />
tantos años ya, su labor con las<br />
presas, a través del Capellán y<br />
los Voluntarios, que acuden a<br />
llevarles un poco de luz y de<br />
Esperanza entre la monotonía<br />
de su día a día.<br />
Meses atrás la<br />
dirección de la prisión<br />
comunicó a la Pastoral que era<br />
perfectamente factible la<br />
conferencia sobre “El Camino<br />
de Santiago” planteada por el<br />
cauce formal habitual como<br />
una actividad de la Pastoral<br />
Penitenciaria ; requiriendo la<br />
dirección tan solo la necesidad<br />
de la identificación, así como la<br />
fecha, para su autorización; la<br />
cual no fue concedida a dos<br />
días de la fecha propuesta y ya<br />
fijada para el sábado 20 de<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
CARTAS AL DIRECTOR<br />
octubre, habiendo incluso sido<br />
avisadas las internas del centro<br />
por la pastoral de la actividad;<br />
Y hay que tener en cuenta que<br />
si bien siempre los<br />
administrados suelen pagar los<br />
platos rotos, en este caso<br />
además, hablamos de personas<br />
en una especial situación de<br />
indefensión y desamparo frente<br />
a las decisiones<br />
administrativas.<br />
El Capellán,<br />
Trinitario, Ángel Luis Martín<br />
Gómez, a quien desde aquí<br />
agradecemos sinceramente su<br />
invitación e interés, y<br />
acompañamos en la<br />
indignación; no quiso no<br />
obstante, que la conferencia se<br />
frustrara del todo, y aunque<br />
pensada para el colectivo de<br />
internas de la prisión de Alcalá,<br />
quiso que se celebrara en la<br />
parroquia de Valdezorras, con<br />
la presidencia de la caminera y<br />
simpática advocación de la<br />
“Virgen de las Veredas”.<br />
Y allí tuvo lugar el<br />
milagro; una estampa, que<br />
queda para el nosotros, y para<br />
el recuerdo y disfrute de los<br />
presentes; sin duda peculiar<br />
aforo de poco más de 1/2<br />
docena, que tuvimos la fortuna<br />
de disfrutar de una jornada<br />
jacobea sui generis donde las<br />
haya, por la “vereda “y el cariz<br />
que fue adquiriendo, y que<br />
derivó en una pequeña reunión,<br />
diríamos, casi en familia, de<br />
gran contenido y repleta de<br />
ideas, planteamientos,<br />
inquietudes, experiencias, y<br />
propuestas, las cuales<br />
resumimos en algunas ideas<br />
planteadas, comentarios,<br />
incógnitas y experiencias<br />
personales …<br />
El Camino<br />
de Santiago, es un<br />
fenómeno espiritual de<br />
primer orden en la<br />
Iglesia y en la<br />
sociedad actual, que<br />
4<br />
va mucho más allá de<br />
los aspectos turísticos,<br />
económicos o<br />
políticos, que siempre<br />
han existido; como<br />
fenómeno espiritual, la<br />
peregrinación favorece<br />
lo que es “propio” de<br />
la naturaleza humana<br />
porque a diferencia de<br />
los animales, el<br />
hombre está hecho<br />
para la “apertura”;<br />
abierto a la<br />
experiencia, a la<br />
búsqueda, a la<br />
trascendencia y a la…<br />
¡libertad! El ser<br />
humano, no deja de<br />
preguntarse y de<br />
esperar; Cristo nos<br />
enseña que el hombre<br />
no tiene morada<br />
definitiva en el<br />
mundo, sino que se<br />
encuentra a sí mismo<br />
“en camino”; y el<br />
hombre en camino, es<br />
un hombre que como<br />
Abraham “parte” de su<br />
tierra, lo que implica<br />
que ROMPE con su<br />
status sedentario y de<br />
comodidad, para<br />
dirigirse hacia la Luz;<br />
es un camino hecho en<br />
la Fe y en la<br />
Esperanza.<br />
Santiago,<br />
maestro de<br />
evangelización,<br />
bebiendo el cáliz del<br />
Señor, y cumpliendo<br />
sus preceptos, con la<br />
paciencia en la<br />
adversidad y en las<br />
injusticias; encontró<br />
difíciles piedras en su<br />
camino, con las que<br />
tropezó, o bien, le<br />
fueron arrojadas.<br />
Piedras de ingratitud,<br />
incomprensión y<br />
desdén; y así, somos<br />
por él y por la
Santísima Virgen<br />
forjados para<br />
finalmente poder<br />
aprender y<br />
encontrarnos con el<br />
valor de nuestra<br />
esencia, que es la<br />
libertad y la dignidad<br />
en el Espíritu Santo.<br />
Así que, el<br />
camino, es en sí<br />
importante; nos forja y<br />
nos curte como<br />
peregrinos, y también<br />
como luchadores<br />
contra la injusticia,<br />
pero hay camino<br />
porque hay Meta,<br />
digamos que La<br />
esperanza de llegar da<br />
ánimos para caminar,<br />
y que la peregrinación<br />
es una experiencia en<br />
primera persona, que<br />
supone atravesar un<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
“desierto”; saber<br />
reconocer el desierto<br />
de cada uno, para<br />
luego comprender que<br />
podemos responder<br />
“PUEDO”, como<br />
Santiago nos enseña a<br />
lo largo del camino; y<br />
que concluimos que es<br />
una de sus grandes<br />
enseñanzas; con rango<br />
de enseñanza<br />
evangélica.<br />
También,<br />
vemos como el<br />
AMOR está en la<br />
naturaleza; cuando<br />
peregrinamos, somos<br />
más conscientes de<br />
que formamos parte de<br />
la naturaleza, y nos<br />
integramos en el<br />
paisaje formando parte<br />
de él.<br />
ASOCIACIÓN<br />
5<br />
Gracias al Capellán<br />
del centro penitenciario de<br />
mujeres de Alcalá de Guadaira;<br />
P. Angel Luis Martín; así como<br />
al sacerdote y voluntario de la<br />
Pastoral Penitenciaria y<br />
también sacerdote, D.Pepe<br />
Soto; como al peregrino y<br />
vecino de la barriada de<br />
Valdezorras Ángel Seisdedos,<br />
por su apoyo y participación en<br />
esta actividad.<br />
Finalmente queremos<br />
dedicar un recuerdo especial,<br />
para quienes se encuentran tan<br />
lejos del camino, muy<br />
probablemente, al otro<br />
lado;….. Para las mujeres del<br />
centro penitenciario de Alcalá<br />
de Guadaira<br />
Ana Cardona García<br />
La <strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong><br />
Augusta» de Cádiz continúa su peregrinar<br />
por la «<strong>Vía</strong> del Estrecho»<br />
El pasado mes de junio miembros de la <strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> <strong>Vía</strong> Augusta de la ciudad de<br />
Cádiz realizaron la primera etapa del camino denominado “<strong>Vía</strong> del Estrecho”, entre Algeciras y<br />
Tarifa.<br />
Tras los calores veraniegos, y tal como su Junta Directiva había planificado, los días 6 y 7 de<br />
octubre han vuelto las jornadas camineras por esta senda campogibraltareña.<br />
En concreto se han realizado las etapas siguientes: Tarifa-El Lentiscal (Bolonia) y El Lentiscal-<br />
Tahivilla. Hay que decir que todo este recorrido ha sido previamente inspeccionado, balizado y<br />
señalizado con las flechas amarillas por socios de la citada <strong>Asociación</strong>, quienes de forma altruista<br />
han realizado este importante cometido, el cual está sirviendo para que otros peregrinos puedan<br />
recorrer estas sendas jacobeas del sur de Europa.<br />
El lector que se asome a estas líneas notará la diferencia de los paisajes que se narran con los<br />
navarros, castellano-leoneses o gallegos. Aquí no llegaron ni el románico ni el gótico en sus años de<br />
esplendor. Este rincón de la provincia gaditana fue un crisol de culturas y pueblos mediterráneos.<br />
Aquí hay restos de Fenicia, Grecia, Cartago y Roma. Y sobre ellos una leve capa visigótica y mucha<br />
cultura árabe, visible en la misma Tarifa, por ejemplo.
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
A continuación se relatan las vivencias y los recuerdos de ambas etapas, unas memorables jornadas<br />
jacobeas por caminos hollados hace dos milenios por pueblos mediterráneos que unieron su cultura<br />
a la de los pueblos autóctonos (tartessios, turdetanos…), de los que somos herederos, y nos legaron<br />
un patrimonio único que desde esta <strong>Asociación</strong> se trata de poner en valor y de divulgar,<br />
especialmente en sus vinculaciones jacobeas.<br />
!TARIFA-EL LENTISCAL<br />
(BOLONIA)<br />
Fecha:<br />
sábado 6 de<br />
octubre 2012<br />
Distanc<br />
ia total: 21 kms.<br />
Tiempo<br />
(incluidas<br />
paradas): 7 h.<br />
Particip<br />
antes: 19<br />
personas de<br />
diversa<br />
procedencia<br />
provincial<br />
Climat<br />
ología: día azul<br />
despejado de<br />
otoño veraniego<br />
La<br />
concentración<br />
del grupo fue en<br />
la parada de<br />
autobuses de<br />
Tarifa. Hasta<br />
allí fuimos<br />
llegando en<br />
vehículos<br />
particulares.<br />
Buen ánimo en<br />
una mañana<br />
perfecta, fresca,<br />
limpia, ideal para caminar.<br />
Tras pasar el arco de herradura de la<br />
Puerta de Jerez, que da acceso al casco histórico<br />
de dicha ciudad, bajamos la calle Jerez u Osiris<br />
hasta llegar a la pequeña y recoleta placita de<br />
San Hiscio. Aquí el socio Manuel Barea hizo<br />
una breve semblanza de este personaje,<br />
discípulo directo del Apóstol Santiago, uno de<br />
los Siete Varones Apostólicos y tenido, según la<br />
tradición, por el primer obispo de la diócesis de<br />
Carteia. Estamos hablando del siglo I d.C.<br />
A continuación, por un dédalo de<br />
callejuelas desembocamos en la Parroquia de<br />
San Mateo, cerrada a estas tempranas horas de<br />
la mañana. Ante su fachada principal el<br />
6<br />
Presidente de la <strong>Asociación</strong>, Luis Taboada, hizo<br />
una presentación de las dos etapas que se iban a<br />
realizar, dificultades, advertencias y detalles, los<br />
cuales ya fueron<br />
anticipados<br />
mediante escrito a<br />
los asociados.<br />
Igualmente, y por<br />
la Vocal de<br />
Trabajo de Campo<br />
Marisa Gil<br />
Gutiérrez, se<br />
procedió a la<br />
entrega de<br />
credenciales para<br />
poder sellar en este<br />
Camino del<br />
Estrecho.<br />
Orden del mismo nombre.<br />
La<br />
Parroquia está<br />
ubicada en el<br />
antiguo Barrio del<br />
Moral. Frente a<br />
ella, una casona de<br />
muy buen porte<br />
muestra en el<br />
dintel de su puerta<br />
una cruz de<br />
Santiago. Tras<br />
“pesquisas”<br />
personales, hemos<br />
podido saber que<br />
perteneció a D.<br />
Joaquín Abreu,<br />
Caballero de la<br />
A las 08:45, puntual, abre sus puertas<br />
el templo tarifeño. Nos presentamos al sacristán<br />
y le informamos sobre nuestro deseo de ver las<br />
reliquias de San Hiscio, su imagen y sellar<br />
nuestras credenciales. A lo primero y segundo<br />
no hubo problema. Nos pasó a la sacristía,<br />
donde pudimos contemplar el relicario que<br />
contiene -según la tradición- los restos del que<br />
fue primer obispo de la diócesis de Carteia.<br />
Luego pasamos ante el altar mayor y<br />
pudimos ver, a la izquierda, su imagen con<br />
báculo.<br />
En el testero derecho del altar pudimos<br />
contemplar un relieve en madera policromada<br />
de Santiago Matamoros procedente de la iglesia
de Santiago de Tarifa, hoy cerrada, y para la que<br />
ya reivindicamos su restauración mediante<br />
pegatinas el pasado mes de junio.<br />
Pero no pudimos sellar. El señor<br />
párroco estaba enfermo y los sellos se custodian<br />
bajo llave. Quede para otra ocasión el<br />
formulismo. Lástima, porque habíamos<br />
anunciado con antelación nuestra presencia,<br />
pero la salud es lo primero.<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
7<br />
09:00 h. A andar, que es lo nuestro.<br />
Retrocedimos hasta la Plaza de San Hiscio, calle<br />
Jerez, Puerta de Jerez, izquierda por la Avda. de<br />
Andalucía, Avda. de Los Lances y escaleras<br />
descendentes que nos dejan en el paseo<br />
marítimo. Hacia el este, la Isla de Tarifa o de<br />
Las Palomas, con su faro.<br />
El grupo camina ahora dirección W-<br />
NW por la playa de Los Lances-Sur, junto a<br />
urbanizaciones a pie de playa. Al fondo, en la<br />
orilla, pescadores y gaviotas. Una pasarela de
madera facilita la andadura. El primer curso de<br />
agua que atravesamos es el río de la Vega.<br />
10:<strong>30</strong><br />
Tras haber pasado<br />
por una vaquería a<br />
pie de playa, con<br />
animales pastando<br />
libremente,<br />
llegamos al<br />
histórico camping<br />
“Río Jara”, sobre<br />
el río del mismo<br />
nombre, el<br />
segundo de los<br />
cursos de agua que<br />
atravesaremos.<br />
Un breve<br />
tramo junto al<br />
arcén de la<br />
carretera e<br />
inmediatamente<br />
nos adentramos en<br />
un pinar para<br />
llegar a la zona de<br />
aparcamientos de<br />
la Playa de los<br />
Lances. Aquí hubo<br />
una pequeña<br />
parada para<br />
descansar y tomar<br />
algo de alimento.<br />
Asimismo, nuestro<br />
vocal de Trabajos<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
8<br />
de Campo, Santiago Galván (brocha en mano y<br />
bote de pintura amarillo MOPU), se ocupa de<br />
repintar señales borrosas o de señalizar puntos<br />
confusos,<br />
atendiendo las<br />
indicaciones del<br />
Presidente.<br />
11:00<br />
Continuamos la<br />
marcha por un<br />
carril de tierra<br />
paralelo a la playa.<br />
En primer lugar, se<br />
pasa junto a las<br />
instalaciones del<br />
Hotel Dos Mares,<br />
en cuya terraza,<br />
sobre una zona de<br />
césped y arena,<br />
bajo palmeras, y en<br />
mullidos sillones,<br />
un grupo de<br />
extranjeros rubios<br />
retozan (no parece<br />
que estén muy<br />
estresados).<br />
Junto al<br />
muro lateral del<br />
hotel nos<br />
adentramos en<br />
zona de pinar, bajo<br />
una sombra que es<br />
de agradecer. La
flecha amarilla nos señala con precisión el<br />
camino, a pesar de la dificultad de señalizar en<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
9<br />
este tipo de parajes, con pocos lugares fiables<br />
para la pintura. Un puentecillo minúsculo y un
ú nker redondo tipo nido de ametralladores,<br />
con claras y bien visibles flechas, nos llevan a<br />
una pista enlosada que baja a la playa y<br />
desemboca en una zona de aparcamientos con<br />
escalera de madera que baja al mar. Nosotros no<br />
la tomamos, sino que avanzamos por el camino<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
10<br />
paralelos al mar y dirección W.<br />
A continuación pasamos por delante<br />
del Club Mistral, por una zona pedregosa junto<br />
al mar y gracias a que la marea nos lo ha<br />
permitido.
Este pequeño tramo finaliza en el<br />
camping Torre la Peña, junto a la torre almenara<br />
de la que toma el nombre el establecimiento.<br />
Luego un trozo de arcén de la N-340 y, de<br />
nuevo, alcanzamos la costa, ahora por zona<br />
adehesada con vacadas y alambradas, por fin,<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
11<br />
libre de construcciones, virgen.<br />
Descendemos a la playa por unas<br />
escaleras de piedra que nos dejan a pie del<br />
acantilado. Al fondo Punta Paloma, y la playa y<br />
duna de Valdevaqueros, hacia las que nos
dirigimos. Restos de fortificaciones y búnkeres<br />
abandonados se suceden, incluso de alguna que<br />
otra patera. Sobre la ensenada, a nuestra<br />
derecha, las estribaciones de la Sierra de<br />
Enmedio, que se interpone entre las playas de<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
12<br />
Los Lances y Valdevaqueros.<br />
Ahora el camino es la orilla del mar, lo<br />
que algunos aprovechan para sanar los pies.<br />
Jinetes sobre monturas pasean por esta<br />
maravilla de costa. Nosotros avanzamos,
gozosos, disfrutando de un paisaje excepcional.<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
12:<strong>30</strong> Concentración en la<br />
13<br />
desembocadura del Río del Valle, el cual forma<br />
una bella laguna debido a que la arena de la
playa impide en época de estiaje su paso hacia<br />
el mar. “Oiga, ¿Esto es Cádiz?”<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
Un “rengue” en las instalaciones del<br />
14<br />
camping “Las Dunas”, al inicio de la carretera<br />
asfaltada que sube a la duna (A-2325) y lleva al<br />
núcleo de Las Palomas. Es el momento del
descanso y las cervezas Alhambra en botellas de<br />
a litro, bien frescas.<br />
Las clásicas litronas. Cada cual sacó<br />
viandas del macuto y se compartieron, en<br />
especial la excelente tortilla de Antonio Blanco,<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
15<br />
o los saladitos de Mª Carmen, de Puerto Real.<br />
En el saloncito del bar extranjeros bronceados<br />
dan cuenta de cervezas mientras navegan por<br />
internet. Desde Tarifa para el mundo mundial.<br />
13:00 Volvemos al camino, ahora una
carretera asfaltada flanqueada por altas dunas de<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
16
arena movediza que el viento arrastra haciendo<br />
que la montaña de Valdevaqueros avance, se<br />
engulla el pinar y tenga que ser despejada con<br />
máquinas tipo quitanieves.<br />
La subida a lo alto de la duna es muy<br />
recomendable. Se divisa desde allí una<br />
magnífica panorámica de la playa y al fondo<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
17<br />
Tarifa. Este paisaje tan maravilloso recuerda a<br />
Lawrence de Arabia y al desierto egipcio.<br />
Más al norte un poblado conserva el<br />
nombre de Betis, el mismo con el que los<br />
romanos denominaron al actual Guadalquivir.<br />
Al finalizar la carretera se da paso a un carril<br />
arenoso al principio que luego se convierte en
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
un caminar entre pinos con terreno pesado por estar hollando la propia duna, aunque bajo la<br />
18
sombra de la arboleda, que a estas horas ayuda<br />
bastante. Es especialmente recomendable en<br />
este tramo estar muy atentos a las flechas, pues<br />
es fácil despistarse, ya que como decíamos antes<br />
hay pocos lugares aptos para señalizar. No<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
19<br />
obstante, la dirección siempre es W, y paralelos<br />
al mar.<br />
Se suceden ahora las subidas y bajadas.<br />
Es la parte más dura de la etapa de hoy. Estamos
caminando por el sendero denominado “Colada<br />
de la Reginosa”, que une El Lentiscal (Bolonia)<br />
con Paloma Baja, faldeando la Sierra de San<br />
Bartolomé por la zona conocida como “El<br />
Chaparral”. Por esta zona se ha ubicado la<br />
Mellaria romana, entre Tarifa y Bolonia.<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
20<br />
Se pasan alambradas de cuando esta<br />
zona era militar. Finalmente, nos topamos con<br />
otro búnker abandonado (ideal para señalar),<br />
abandonamos el bosque de pinos y junto a una<br />
alambrada mojosa se vislumbra un senderillo<br />
entre matorrales que de forma rectilínea nos<br />
deja en una pista de tierra flanqueada por
ordillos que nos lleva hasta el poblado de El<br />
Lentiscal, en la misma playa de Bolonia.<br />
16:00 Concentración y fin de etapa en<br />
el Hostal Bellavista, nuestro campamento base<br />
por hoy. Almuerzo en la terraza y descanso<br />
general.<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
La tarde se empleó de forma variada:<br />
unos a descansar, otros a tomarse un refresco en<br />
la magnífica terraza del hostal con vistas a la<br />
duna de Bolonia, y otros a recorrer el<br />
21<br />
yacimiento de Baelo Claudia, del que<br />
destacamos el trozo de <strong>Vía</strong> Heraclea<br />
recientemente descubierto y que amplía el ya<br />
existente.<br />
Un panel informativo muestra el<br />
recorrido de esta vía, desde Carteia hasta<br />
Gades. Tampoco pudimos sellar en las oficinas<br />
de este desafortunado “búnker” que es el Centro<br />
de Visitantes, los sellos estaban custodiados
ajo llave. Habría que protestar por este<br />
desaguisado urbanístico en un enclave único.<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
Tras la visita, algunos incluso tuvieron<br />
ganas de darse un chapuzón en las aguas del<br />
Atlántico. En esta misma ensenada, al pie de la<br />
Sierra de la Plata, dos mil años atrás o incluso<br />
antes, ya capturaban atunes y caballas, hacían<br />
salazones y garum, y los exportaban por todo el<br />
Mediterráneo. Y ahora somos nosotros los que<br />
22<br />
caminamos sobre estas piedras bimilenarias y<br />
gozamos de su mar.<br />
Al anochecer, hubo cena (concertada<br />
con el hostal) en mesa comunal con muy buenas<br />
viandas caseras: sopas de picadillo (puchero<br />
clásico), ensaladas, chipirones plancha, tortilla,<br />
etc. Exquisito el servicio y el condumio. Fue el<br />
momento de agradecer al Sr. Presidente su<br />
acertada elección: por 35 € cama, cena y
desayuno. Excelente relación calidad-precio.<br />
Buen albergue.<br />
Tras la refacción hubo copas y tertulia<br />
a la fresca hasta que una señora inglesa<br />
interrumpió -y se cargó- la magistral actuación<br />
de Pepe Vélez, en la que nos contaba su estreno<br />
de un abrigo largo allá por los años setenta,<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
23<br />
cuando el “Cortijo Los Rosales”. Lástima,<br />
queda pendiente, Pepe.<br />
23:00 Es hora de descansar. Nos vamos<br />
retirando a nuestros aposentos con los cuerpos<br />
cansados pero muy contentos por el maravilloso<br />
paisaje del que hemos disfrutado en esta etapa.
EL LENTISCAL-TAHIVILLA<br />
Fecha: domingo 7 de octubre 2012<br />
Distancia total: 20 kms.<br />
Tiempo (incluidas paradas): 6 h.<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
24<br />
Participantes: 14 personas de diversa<br />
procedencia provincial<br />
Climatología: día azul despejado de<br />
otoño veraniego, con calor en la parte llana de<br />
Tahivilla.<br />
07:<strong>30</strong> Diana y desayunos en la
cafetería.<br />
08:<strong>30</strong> Comenzamos a caminar en<br />
dirección a la playa por carretera asfaltada hasta<br />
tomar un sendero de madera junto a una laguna,<br />
bordeando la parte sur del yacimiento de Baelo.<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
25<br />
El sol de la mañana dora el acantilado<br />
de la Punta Camarinal. Santiago se afana en la<br />
señalización, especialmente en este tramo,<br />
cuando hay que abandonar el sendero de madera<br />
para internarse en el bosque de retamas y pinar.<br />
Hay que tener cuidado de desviarse a la derecha<br />
justo cuando comienza el camino de madera con
pasamanos.<br />
Tras unos metros de bosquecillo de<br />
retamas y pinos descendemos a la carretera local<br />
CA-8202, asfaltada, que sube desde El Lentiscal<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
26<br />
a las cortijadas de la falda de la Sierra de la<br />
Plata. Estamos en el km 9. El bosque es ahora<br />
de eucaliptos, pinos, lentiscos, acebuches,<br />
palmitos y matorral variado. Mucho ganado<br />
vacuno suelto pero manso.
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
Se suceden los lugares de Molino de<br />
Carrizales, más arriba un poblado con troncos<br />
apilados y ordenados, luego El Realillo<br />
(quesería artesana ecológica), La Gloria y,<br />
27<br />
finalmente, el risco conocido como “Laja de la<br />
Zarga”, donde existe un avistadero de aves.<br />
Aquí conviene detenerse para<br />
contemplar el vuelo de la numerosa colonia de
uitres leonados que anida en los riscos. Y mirar<br />
hacia el mar, contemplar la duna de Bolonia<br />
cubierta de pinos cuyo verde contrasta con el<br />
azul del océano.<br />
Es curioso analizar el topónimo “la<br />
Zarga”. Es la pronunciación dialectal de “Laja<br />
de Las Algas”: ceceo, cambio de la -l- por la -r-<br />
(como cuando decimos “tacita de cardo” en vez<br />
de “caldo”) y pérdida de la –s final. Todos<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
28<br />
resultados fonéticos andaluces.<br />
11:<strong>30</strong> Pasada la Laja hubo un descanso<br />
bien merecido, pues las rampas de subida han<br />
sido fuertes. Hemos salvado un desnivel de 233<br />
m y recorrido unos 8 kms desde El Lentiscal. A<br />
continuación se produce el cambio de vertiente.<br />
Abandonamos la caída SW de la Sierra de la<br />
Plata y bajamos su vertiente NE. Aparece el
alcornocal y el bosque se hace más tupido y<br />
denso, como corresponde a su orientación.<br />
Cruzamos un portillo típico de nuestra<br />
provincia: un somier oxidado entre murallas de<br />
piedra arenisca. A partir de aquí descenso hasta<br />
el llano. Ya vemos los molinos eólicos,<br />
Tahivilla sobre la N-340 y al fondo hacia el<br />
norte el blanco caserío de Benalup-Casas<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
29<br />
Viejas.<br />
Entre acebuches y alcornoques un<br />
carril claro nos lleva a la finca donde pastan las<br />
reses del hierro de D. Carlos Núñez. Un<br />
lugareño nos aseguró que su nombre es<br />
“Iruelas”, y así aparece en las referencias a esta<br />
ganadería. Una vacada de más de un centenar de<br />
reses da color retinto al paisaje.
El carril se bifurca en este punto. Hay<br />
que tomar a la izquierda, paralelos a la cerca de<br />
la finca “El Novillero”, a la que le sigue “El<br />
Acebuchal”.<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
12:15 Una parada para resguardarnos<br />
un poco del fuerte calor que está haciendo, y<br />
<strong>30</strong><br />
más en el llano en que nos encontramos.<br />
Líquidos y sólidos. Estamos en la zona conocida<br />
como Las Parcelas de Tahivilla, zona agrícola y<br />
ganadera, llana, en la que existe un importante<br />
parque eólico. A nuestra izquierda, la Sierra de<br />
Retín y al frente las de Blanquilla y Sequillo,
donde nacen las aguas que bajan al río<br />
Almodóvar.<br />
12:<strong>30</strong> Volvemos al camino. Ahora,<br />
traspasamos la puerta metálica verde que da<br />
acceso a la finca “El Acebuchal” y subimos una<br />
penosa cuesta bajo un sol de castigo hasta<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
31<br />
alcanzar los primeros molinos de viento.<br />
Luego, subidas y bajadas por una pista<br />
de albero abrasador. Por fin una interminable<br />
recta que nos deja en Tahivilla, sobre la N-340.<br />
Por las cercanías de esta población
pasaba la <strong>Vía</strong> Heraclea. Su nombre proviene del<br />
importante Cortijo Tahivilla, ubicado sobre la<br />
cola de la entonces laguna de La Janda.<br />
El cementerio, abierto, nos permite<br />
refrescarnos con el agua de la manguera de su<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
32<br />
pozo. Una visual a las lápidas para conocer los<br />
apellidos de esta zona: Perea, Ochoa, Valencia,<br />
Guzmán, Pelayo, Bermúdez, Utrera… A la<br />
sombra de un banco, contra la encalada pared y<br />
con el levante fresco del este, pudimos refrescar<br />
nuestros sofocados cuerpos.
El grueso del grupo ya estaba tomando<br />
posiciones en el “Apolo XI”, el único<br />
establecimiento del lugar, sobre la carretera.<br />
Por las calles tahivillenses Facinas y<br />
Torre llegamos a la iglesia, consagrada a San<br />
Isidro Labrador, el patrón de la población.<br />
Tahivilla y Facinas son entidades dependientes<br />
de Tarifa, bajo la fórmula EATIM (Entidad de<br />
Ámbito Territorial Inferior al Municipio).<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
33<br />
Ante el templo, la plaza de la<br />
Constitución con el ayuntamiento, y finalmente<br />
la bajada a la carretera Cádiz-Málaga, la clásica<br />
N-340, sobre la que se asienta el Hotel-<br />
Restaurante “Apolo XI”, así denominado<br />
porque se fundó el mismo año en que la NASA<br />
lanzó la nave tripulada que alunizó. Un arte.<br />
Fin de etapa ante refrescos y cervezas.<br />
Es la hora del homenaje y del descanso<br />
merecido. El establecimiento ofrece buena carta
de carnes, pescados, tapas abundantes y a<br />
buenos precios. Otro acierto esta parada sin<br />
fonda.<br />
Sobremesa de tertulia en el porche a la<br />
espera de la llegada del autobús que lleve a los<br />
conductores hasta Tarifa. Sobre las 18:00 fueron<br />
desfilando los vehículos camino de casa.<br />
Han sido dos memorables jornadas<br />
jacobeas por tierras y caminos nuevos para la<br />
mayoría, una zona de nuestra provincia<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
34<br />
desconocida, si exceptuamos Bolonia y Baelo<br />
Claudia. De agradecer la labor de las personas<br />
que han dedicado su tiempo a investigar,<br />
señalizar, buscar alojamiento, etc.: Antonio<br />
Miranda, Pepe Vélez, Santiago Galván, Marisa<br />
Gil y Luis Taboada. Arriba esa copa por ellos.<br />
Dentro de tres semanas retomaremos la<br />
mochila y el cayado para continuar por los<br />
llanos de Tahivilla hasta Benalup y Medina<br />
Sidonia, por el valle del Almodóvar y los<br />
desecados terrenos de la laguna de La Janda.<br />
¿Os lo vais a perder?<br />
© Manuel Barea Patrón<br />
Socio de la <strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta» (Cádiz)<br />
Octubre 2012<br />
Viernes, 26 de Octubre de 2012<br />
Visita al Museo Arqueológico de El Puerto de<br />
Santa María<br />
El Puerto de Santa María, el romano Portus Gaditanus, es una de las estaciones de paso de la Via Augusta,<br />
la cual comunicaba la Gades romana con Hispalis en su discurrir hacia la frontera con la Galia<br />
Narbonense y finalmente con Roma, la Ciudad Eterna.<br />
La <strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> “<strong>Vía</strong> Augusta” de la ciudad de Cádiz ha sido invitada por el equipo<br />
técnico e investigador-conservador del Museo Arqueológico Municipal de El Puerto a realizar una visita<br />
guiada a sus fondos museísticos, en especial los relacionados con la historia romana de la Bahía y sus<br />
vinculaciones con la citada vía de comunicación. Esta actividad se enmarca dentro del ciclo programado
de actividades culturales complementarias a las<br />
etapas jacobeas que se realizan, bien por la <strong>Vía</strong><br />
Augusta, la de la Plata o el Camino del Estrecho.<br />
El jueves 25 de octubre, socios de la<br />
<strong>Asociación</strong> (Presidente, José Luis Taboada;<br />
Secretario, Manuel Barea; y la socia portuense Rosa<br />
Sacaluga) junto con el Presidente de la <strong>Asociación</strong><br />
portorrealeña “DRuta”, José Manuel Oneto, han<br />
cumplimentado dicha invitación asistiendo a sus<br />
instalaciones en un día otoñal y lluvioso.<br />
En primer lugar, hay que significar que las<br />
explicaciones ofrecidas tanto por D.ª Consuelo<br />
Ramírez Castro como por D. Juan José López<br />
Amador han tenido un doble interés: por una parte,<br />
su gran preparación profesional y vocacional<br />
(visibles en el entusiasmo con que nos han<br />
explicado los contenidos, historia, procedencia, etc.,<br />
de los restos expuestos); y por otra, la<br />
documentación mostrada relacionada con los<br />
últimos hallazgos realizados en el término<br />
municipal vinculados a devociones jacobeas ya en<br />
los siglos XVI-XVI, tanto arqueológicos como<br />
documentales, que están siendo investigados<br />
actualmente.<br />
Destacamos los trabajos que el equipo del<br />
Museo portuense está llevando a cabo para dar a<br />
conocer el trazado histórico de la Via Augusta a su<br />
paso por su término municipal. De gran valor<br />
resultarán los informes que emitan sobre las<br />
excavaciones en los alrededores de la Ermita de<br />
Santa Clara y las hipótesis que avanzarán sobre el<br />
significado de su ubicación en relación con la citada<br />
vía de comunicación.<br />
El recorrido se completó con una visita al<br />
Hospitalito, felizmente reconvertido por el<br />
Ayuntamiento de El Puerto en Museo de la historia<br />
visigótica, árabe y medieval, básicamente, de la<br />
ciudad.<br />
Como colofón final, y de obligado<br />
cumplimiento, se cerró la actividad con una<br />
degustación de vino portuense en la añeja y famosa<br />
“Bodega Obregón” de la ciudad marinera devota de<br />
la Virgen de los Milagros.<br />
Manuel Barea Patrón<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> “<strong>Vía</strong> Augusta”<br />
Cádiz<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
35
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
DOCUMENTOS<br />
El Códice Calixtino (XXIV)<br />
Libro 1º.<br />
Capítulo XXVI.<br />
Día 25 de Julio: Misa de Santiago compuesta por el Papa Calixto<br />
Jesús llamó a Santiago, hijo del Zebedeo, y<br />
a Juan, hermano de Santiago, y les puso el nombre<br />
Al celebrar la gloriosísima solemnidad del<br />
santo martirio del bienaventurado Santiago, hijo del<br />
Zebedeo, Patrono de Galicia, te rogamos<br />
suplicantes, Señor, que del mismo modo que tu<br />
preclaro apóstol mereció triunfar de la crueldad<br />
En aquellos días, dice, puso Herodes sus<br />
manos en afligir a algunos de la iglesia: y dio<br />
muerte a Santiago, hermano de Juan, con la espada.<br />
De este Santiago, Clemente alejandrino escribe la<br />
siguiente narración, digna de memoria, en el<br />
séptimo libro de sus Disposiciones, que ha llegado<br />
hasta él por tradición de los antepasados. Puesto<br />
que, dice, el que le había acusado ante el juez para<br />
el martirio a él, o sea a Santiago, movido a<br />
penitencia, confesó que también era cristiano,<br />
fueron conducidos ambos al suplicio. Y durante el<br />
camino le suplicó a Santiago que le perdonase. Mas<br />
éste, reflexionando un poco, le contestó: La paz sea<br />
contigo. Y lo besó. Y así ambos juntamente fueron<br />
degollados. Mas entonces, añade, como dice la<br />
Sagrada Escritura, viendo Herodes que era grata a<br />
los judíos la muerte de Santiago, añadió aún y<br />
metió en la cárcel a San Pedro, sin duda alguna<br />
Introito.<br />
Oración.<br />
Lección del Libro de la Historia Eclesiástica.<br />
Lucas.<br />
36<br />
de Boanerges, que quiere decir hijo del Trueno.<br />
Salmo. Los cielos narran...<br />
funesta de Herodes con sus padecimientos y con tu<br />
protección, así merezcamos vencer las ligaduras de<br />
nuestra carne y las maquinaciones del antiguo<br />
enemigo, para que sirviéndonos de guía podamos<br />
llegar al reno celestial, por...<br />
queriendo castigarlo, pero vino en su ayuda el<br />
auxilio Divino. Pues un ángel, presentándose de<br />
noche milagrosamente, lo libró de las cadenas y lo<br />
mandó ir libremente a cumplir con el ministerio de<br />
la predicación. Y sucediendo esto con San Pedro el<br />
crimen del rey, perpetrado contra los apóstoles, no<br />
permitía la dilación de la venganza: antes, al<br />
contrario, inmediatamente está presente la diestra<br />
divina vengadora, como la historio escrita en los<br />
Hechos de los Apóstoles nos lo muestra. Como<br />
hubiera, dice, descendido Herodes a Cesárea en un<br />
día solemne y vestido con vestidura regia se sentaba<br />
en su tribunal y desde su solio dirigía la palabra al<br />
pueblo mientras este le aclamaba: «Son palabras de<br />
Dios y no de hombre», porque no había querido dar<br />
gloria a Dios. Y manando gusanos, expiró.<br />
R. Puso Herodes sus manos en afligir a algunos de la iglesia. V. Dio muerte a Santiago, hermano de<br />
Juan, con la espada.
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
Calixto.<br />
Aleluya. Santísimo apóstol, cuidadosamente ruega a Cristo por la salud de todo el pueblo.<br />
Calixto.<br />
Aleluya. Santiago es muy digno de veneración porque tiene la primacía entre los apóstoles, por ser el<br />
primero que obtuvo el laurel del martirio.<br />
Marcos.<br />
Aleluya. Llamó Jesús a Santiago, hijo del Zebedeo, y a Juan, su hermano, y les puso el nombre de<br />
Boanerges, que quiere decir hijos del trueno.<br />
Aleluya.<br />
Alegrémonos gozosos<br />
de alegría santa<br />
y feliz y jubilosa<br />
que se alegre España.<br />
Por ser de nuestro Santiago,<br />
santo y luminoso,<br />
la victoria,<br />
que subió a los cielos hoy<br />
y fue coronado<br />
en la gloria.<br />
Santiago el de Zebedeo,<br />
el hermano de San Juan,<br />
fué en Galilea llamado<br />
por el Señor junto al mar.<br />
A su voz lo deja todo<br />
y la fe en la Trinidad<br />
predica por la Judea,<br />
apóstol de la verdad.<br />
Prosa de Santiago en palabras latinas, griegas y hebreas, abreviada por el papa Calixto.<br />
Santiago, fuerte en la gracia,<br />
fe de la Nueva Ley da;<br />
por los países del mundo<br />
difundiendo a Cristo va.<br />
Del Mesías la encarnación,<br />
bajo Pilatos la pasión<br />
son del apóstol el tema santo;<br />
de Cristo la resurrección<br />
y maravillosa ascensión<br />
él las predica con sumo encanto.<br />
Dice de Dios las grandezas<br />
y aduce por testimonios<br />
los dichos de los profetas,<br />
y de David los oráculos<br />
demuestra que están concordes,<br />
37<br />
y todo lo expone claro.<br />
Entonces grandes<br />
maravillas<br />
realizaba<br />
y prodigios excelsos;<br />
semonios expulsaba,<br />
luchador de Cristo,<br />
radiante de divina gracia.<br />
Se entregó<br />
al martirio<br />
bajo Herodes<br />
con su imperio maligno,<br />
del altísimo Rey<br />
por el inmortal Hijo,<br />
mas ya la gloria ha merecido.<br />
Fue su cuerpo<br />
trasladado<br />
de su patria<br />
jerosalimitana<br />
a la buena Galicia,<br />
en donde obra milagros<br />
por la gracia divina.<br />
Su sepulcro<br />
visitando<br />
los enfermos<br />
con la salud se encuentran.<br />
Todos los pueblos, lenguas, tribus<br />
acuden a él clamando:<br />
sus ella, ultreya.<br />
Y le rinden<br />
sacrificios y ofrendas,<br />
confesando<br />
y haciendo penitencia.
Tú Boanerges<br />
fuiste llamado,<br />
hijo del trueno<br />
interpretado,<br />
suplantador<br />
eres nombrado,<br />
suplanta todos<br />
nuestros pecados.<br />
Tu que pudiste<br />
en el Tabor<br />
ver al Hijo en el Padre<br />
transfigurado,<br />
haz que nosotros<br />
a Jesús en el eterna<br />
gloria del cielo<br />
también veamos.<br />
¡Oh, Santiago,<br />
siervo de Cristo,<br />
a tu pueblo protege<br />
y que contigo<br />
a su lado gocemos!<br />
Por los siglos. Amén.<br />
Subiendo Jesús al monte, llamó junto a sí a<br />
Santiago, hijo del Zebedeo, y a Juan, su hermano, y<br />
les puso el nombre de Boanerges, que quiere decir<br />
Sé condescendiente con nosotros, que te<br />
suplicamos, y compasivo, hermosísimo Padre y<br />
piadosísimo Dios, y estos dones que en honor de<br />
Santiago te ofrecemos, te rogamos te dignes recibir<br />
Verdaderamente digno..., eterno Dios, en<br />
esta ilustre festividad de tu bienaventurado apóstol<br />
Santiago, confesando ofrecerte sacrificios de<br />
alabanza. Quien luego que oyó la voz de tu Hijo<br />
que le llamaba junto al mar de Galilea, dejándolo<br />
todo, siguió al Redentor. A quien concediste ver la<br />
transfiguración del mismo Hijo tuyo en el monte<br />
Tabor y oír tu admirable voz, y contemplar la<br />
inmensa claridad de tu divinidad, lo cual a ninguna<br />
nación en aquel tiempo concediste ver. Finalmente,<br />
a éste degollado por Herodes, como hostia viva<br />
agradable a ti, lo recibiste en el Palacio celestial y<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
Marcos. Ofertorio.<br />
Secreta.<br />
Prefacio.<br />
Marcos. Comunión.<br />
38<br />
Lo que sigue del Santo Evangelio, según<br />
San Marcos. «En aquel tiempo se acercaron a<br />
nuestro Señor Jesucristo los hijos del Zebedeo,<br />
Santiago y Juan, diciendo: Maestro, queremos que<br />
nos concedas lo que te pedimos. Mas él les<br />
contestó: ¿Qué queréis que os conceda? Y le<br />
dijeron: Danos que uno a tu derecha y otro a tu<br />
izquierda nos sentemos en tu gloria. Mas Jesús les<br />
replicó: No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber el<br />
cáliz que yo bebo o ser bautizados con el bautismo<br />
con que yo voy a ser bautizado? Mas ellos<br />
insistieron: Podemos. Jesús les dijo: Beberéis el<br />
cáliz que yo bebo y seréis bautizados con el mismo<br />
bautismo que yo; más el sentaros a mi diestra o a<br />
mi izquierda no os lo puedo yo conceder, pues es<br />
para los que está preparado. Y oyéndoles los otros<br />
diez comenzaron a indignarse contra Santiago y<br />
Juan. Mas Jesús llamándolos les dijo: Sabéis que<br />
los que parecen gobernar las naciones ejercen su<br />
poder sobre ellas y sus príncipes tienen el imperio;<br />
pero no sucede así entre vosotros. Sino que el que<br />
quiera ser mayor será vuestro ministro y el que<br />
quiera ser el primero será el siervo de todos. Pues el<br />
hijo del hombre no vino para ser servido, sino para<br />
servir. Y para dar su alma por la redención de<br />
muchos. »<br />
Creo en un solo Dios...<br />
hijos del trueno. Aleluya. V. Pues tus saetas, Señor,<br />
volaron, la voz de tu trueno en el torbellino. Que<br />
quiere decir...<br />
y consagrar, a fin de que nutran en nuestros<br />
corazones el amor de tu Hijo, por mediación del<br />
cual tu venerable apóstol venció potentemente la<br />
saña del cruel Herodes, por el mismo, Señor...<br />
lo hiciste participante de la suerte de los ángeles.<br />
¡Oh feliz castigo y herida! ¡Oh cicatriz preciosa por<br />
la cual el mismo se adquirió la corona, por la cual<br />
destruyó la muerte con la muerte y subió a los<br />
cielos! A quien además de esto únicamente<br />
concediste el don de que todos los pueblos de todos<br />
los climas del mundo se reuniesen para pedir en su<br />
santuario en Galicia su protección a ti, Señor, Rey<br />
supremo, trayéndote dones de alabanzas con<br />
alegría, consolados de todas sus molestias. Y por lo<br />
tanto, con los ángeles y ...
Dijo Jesús a Santiago y Juan: ¿Podéis<br />
beber el cáliz que yo voy a beber? Le contestan:<br />
Podemos. Gregorio. V. Si vuestro corazón apetece<br />
Dios, cuyo Hijo a beber su cáliz invitó a<br />
los bienaventurados hijos del Zebedeo, Santiago y<br />
Juan, concédenos, te rogamos, por los méritos de<br />
Omnipotente y sempiterno Dios, que este<br />
día hiciste para nosotros lleno de alegría en la fiesta<br />
de tu bienaventurado apóstol Santiago, concédenos,<br />
Danos, te rogamos, omnipotente Dios, que<br />
del mismo modo que tu bienaventurado apóstol<br />
Santiago, gloria de Galicia, por la espada de<br />
Concédenos, te rogamos, omnipotente<br />
Dios, que al conmemorar la fiesta de tu<br />
Dios, que el día de la fiesta de nuestro<br />
Patrono Santiago apóstol nos concediste pasarla en<br />
tus alabanzas, imploramos suplicantes tu clemencia<br />
Dios, que nos hiciste pasar las horas del<br />
día de tu bienaventurado apóstol Santiago con<br />
alegres corazones, haznos, te rogamos, por la<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
Postcomunión.<br />
Oración a Tercia.<br />
Oración de todos los días para Sexta.<br />
Oración para todos los días a Nona.<br />
Oración a Vísperas.<br />
Oración a Completas.<br />
39<br />
ya lo que deleita, primeramente bebed lo que causa<br />
dolor. ¿Podéis beber...?<br />
ambos, sentarnos a la diestra de tu Reino, a los que<br />
quisiste hacer partícipes de tu mismo cáliz, por el<br />
mismo...<br />
te rogamos, que nos asociemos en los cielos a la<br />
bienaventurada alma del mismo cuyo martirio<br />
precioso conmemoramos en la tierra, por ...<br />
Herodes consiguió la heredad del Reino celestial,<br />
así nosotros merezcamos obtener la misma suerte<br />
por la práctica de las buenas obras, por ...<br />
bienaventurado apóstol Santiago, consigamos el<br />
perdón por su intercesión, por ...<br />
a fin de que por el aumento de nuestras buenas<br />
obras nos unamos en el cielo a aquel a quien<br />
veneramos en la tierra, por ...<br />
piadosa intercesión del mismo pasar esta noche sin<br />
ningún obstáculo, por ...<br />
RELATOS DE PEREGRINOS<br />
A SANTIAGO POR EL CAMINO DE SEPTENTRIÓN<br />
(1ª parte)<br />
05/08/2012 MADRID – IRÚN<br />
Estación de Chamartín (Madrid), 7:50<br />
A.M. Aquí estamos esperando el tren para<br />
Irún, que es el inicio de nuestra nueva andanza<br />
Por Marino Aguilera<br />
jacobea. Este año toca la ruta del Norte.<br />
¿Cómo la enfrentamos?, pues como todos los<br />
años, mismos temores, mismas inseguridades,
pero también, y eso es lo más importante,<br />
renovada ilusión.<br />
Tras ocho horas de viaje en un tren que<br />
para en una infinidad de estaciones hemos<br />
arribado a la ciudad fronteriza con Francia de<br />
Irún. El tiempo nos ha recibido lloviendo,<br />
mañana nos espera un duro día de camino si el<br />
tiempo sigue así.<br />
El viaje en tren me ha traído<br />
entrañables recuerdos de mi etapa, allá por<br />
2008, como consultor de negocio en la Kutxa.<br />
¿Quién me iba a decir por aquel entonces que<br />
iba a regresar por estos parajes, pero en calidad<br />
de peregrino? Además, tengo la sensación que<br />
han pasado sólo unos meses de mi estancia en<br />
Kutxa, pero no, ¡han pasado cuatro años!,<br />
¡cómo pasa el tiempo!<br />
Tras apearnos del tren en Irún, me<br />
dirijo bajo una pertinaz lluvia hasta el albergue<br />
de peregrinos. Éste no se encuentra muy lejos<br />
de la estación. Después de acreditarme en el<br />
Escribimos estas líneas desde el Peine<br />
del Viento (San Sebastián), oyendo el continúo<br />
batir de las olas y el viento “peinado” por la<br />
obra de Eduardo Chillida. Resulta curioso la<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
40<br />
albergue y reponer fuerzas con una comida<br />
reparadora, me dirijo hacia el puente de<br />
Santiago (que es el inicio oficial del Camino en<br />
España). En el último momento decido<br />
cambiar esta visita por una visita al humedal de<br />
la Laguna de Txingudi. La verdad es que el<br />
cambio ha merecido la pena porque la laguna<br />
(que hace frontera con Francia) es un espacio<br />
natural muy hermoso, plagado de aves como<br />
garzas, patos, cisnes,… Una vez finalizado este<br />
paseo, pongo rumbo al albergue para descansar<br />
de cara al día siguiente. Antes de irme a la<br />
cama hecho un rato de cháchara con el<br />
hospitalero, un hombre bastante agradable y de<br />
fácil conversación. Éste me asesora sobre las<br />
distintas etapas que debería completar hasta<br />
llegar a Santander. Me recomienda<br />
encarecidamente que pare en el albergue de<br />
Güemes porque es un albergue especial y hay<br />
que visitarlo. Tomo nota, y si las piernas y el<br />
cuerpo me respetan, pararé en Güemes.<br />
06/08/2012 IRÚN – SAN SEBASTIÁN<br />
regresión a la infancia que tenemos la mayoría<br />
de los mortales si ponen a nuestra disposición<br />
algún juguete con el que hacer alguna<br />
chiquillada. Comento esto porque en la obra
artística de Eduardo Chillida, a parte de las<br />
famosas esculturas de hierro empotradas en la<br />
roca, este parque cuenta con una especie de<br />
canalizaciones por dónde se canaliza el agua<br />
del mar, y ésta acaba siendo expulsada junto<br />
con una corriente de aire por unos orificios<br />
practicados en el suelo. Estos orificios hacen<br />
las delicias de los niños, y no tan niños. Por<br />
eso apuntaba el curioso comportamiento del<br />
ser humano, cuando tiene la posibilidad de<br />
establecer una regresión a la infancia, muy<br />
pocos se resisten a ello. Yo en esta ocasión, me<br />
resistí.<br />
Nuestra primera etapa jacobea<br />
comenzó a las siete de la mañana y arribamos<br />
al albergue de San Sebastián a eso de las tres<br />
de la tarde. La salida de Irún no revistió ningún<br />
tipo de problema y en pocos minutos<br />
estábamos pasando por la continuación del<br />
humedal del día anterior, desde donde<br />
podíamos intuir el Santuario de Nuestra Señora<br />
de Guadalupe, que era la primera dificultad<br />
que debíamos salvar. Las vistas que se tienen<br />
desde el santuario de Irún y Hendaya (Francia)<br />
son sencillamente espectaculares, pero nada<br />
que ver con las que contemplaría a<br />
continuación que lo serían aún más<br />
espectaculares. Porque el camino continúa<br />
subiendo y subiendo, en una escalada que<br />
parece no tener fin. Además tomé la ruta<br />
señalada para “peregrinos alpinistas”, debo<br />
reconocer que es una ruta muy dura, pero<br />
cuando coronas la montaña, el esfuerzo<br />
realizado tiene su recompensa. Las vistas que<br />
tienes son simple y llanamente magníficas.<br />
Comentar que esta magnificencia de vistas es<br />
debido a que el tiempo está acompañando, ha<br />
amanecido y nos ha hecho un día excepcional.<br />
Nada que ver con el brumoso y lluvioso día de<br />
ayer, hoy hace un día con un sol radiante, así<br />
que las vistas son sencillamente espectaculares.<br />
Realizo todo el camino por la divisoria<br />
de las montañas, rumbo a coronar el “temido”<br />
monte Jaizquibel. En este camino me<br />
encuentro con un variopinto grupo de<br />
peregrinos que también han optado por misma<br />
ruta que yo. Con este grupo comparto unos<br />
cuantos kilómetros de camino y de<br />
conversación. Deciden parar a descansar, yo<br />
decido continuar para no perder ritmo. Una vez<br />
coronado Jaizquibel, comienzo un vertiginoso<br />
descenso y tras afrontar la parte más dura de<br />
este descenso, decido hacer una parada técnica<br />
para reponer fuerzas y recuperar el aliento. Me<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
41<br />
llaman la atención las cuadradas torres de<br />
vigilancia que están repartidas a lo largo de<br />
toda la costa. Según puedo leer en los paneles<br />
informativos, eran utilizadas para la vigilancia<br />
de la costa ante posibles intrusiones francesas,<br />
así como puntos donde se hacían fuertes<br />
algunos rebeldes carlistas durante las guerras<br />
Carlistas del siglo XIX.<br />
Antes de llegar a Pasajes de San Juan,<br />
decido tomar una ruta alternativa (que es<br />
seguir un GR), pero al final tengo que desistir<br />
porque el camino se empieza a complicar y a<br />
ponerse verdaderamente peligroso y no es plan<br />
de jugarnos la vida. Así que decido desandar el<br />
camino, volver al punto de inicio y seguir las<br />
indicaciones de la tranquilizadora flecha<br />
amarilla. Pero este “fracaso” no ha sido vano<br />
porque durante unos kilómetros he disfrutado<br />
de unas vistas de los acantilados de la costa<br />
realmente maravillosas.<br />
Una vez hemos llegado a Pasajes de<br />
San Juan, tomamos una pequeña embarcación<br />
que nos pasa a la otra orilla. Tras abandonar la<br />
barca comienza un “calvario” de escaleras que<br />
parece no tener fin. Esta subida de escaleras<br />
hay que tomársela con mucha calma porque es<br />
un tramo realmente duro y los kilómetros ya<br />
empiezan a hacer mella en las piernas. En el<br />
tramo de subida me adelantan los peregrinos<br />
que dejé subiendo a Jaizquibel, yo decido<br />
descansar y continuar a mi ritmo. Una vez<br />
coronado el tramo de escaleras, comienza un<br />
tramo de sube y baja realmente duro para el<br />
peregrino de a pie, pero en este tramo ¡me<br />
encuentro a “bicigrinos”! No entiendo cómo<br />
pueden meter la bici por aquí, ¡si andar es ya<br />
auténticamente difícil y complicado, no<br />
entiendo cómo pueden hacerlo con una bici!<br />
Tras incontables repechos y descensos<br />
avistamos la ansiada y bella San Sebastián. El<br />
camino ha venido discurriendo por un entorno<br />
natural envidiable. Llegamos a un mirador<br />
sobre el que podemos ver San Sebastián, la<br />
playa que vemos es la playa de Zurriola,<br />
ponemos rumbo a ella. Una vez llegamos a la<br />
playa, aún nos quedan unos cuantos kilómetros<br />
hasta llegar al albergue (que está en la zona de<br />
la playa de Ondarreta, al lado de dónde tenía el<br />
hotel cuando estuve trabajando en Kutxa).<br />
En el camino hasta el albergue paso<br />
junto al Kursaal, cruzo el puente sobre el río<br />
Urumea, y decido realizar el camino largo, es<br />
decir, realizo todo el camino bordeando la
costa y recorriendo la coqueta y plagada de<br />
gente playa de la Concha (más que una playa<br />
del norte parece una playa del sur porque está<br />
realmente atestada de gente). Finalmente,<br />
llegamos al albergue, pero hay que esperar<br />
porque hasta las cuatro no lo abren, pues a<br />
esperar.<br />
Una vez nos hemos registrado en el<br />
albergue y hemos cumplido con la rutina del<br />
peregrino: ducha, lavar ropa. Tras un breve<br />
descanso decido reponer fuerzas a base de los<br />
siempre apetecibles pinchos vascos. Nada que<br />
ver con las tapas andaluzas, estos son mucho<br />
más elaborados, también caros, porque en el<br />
sur la tapa va con la cerveza. Pero aquí te<br />
tienes que pedir un zurito (el equivalente de la<br />
caña andaluza) y un pincho. En el sur te saldría<br />
por 1,50€, aquí te sale por 3,50€. Pero bueno,<br />
después de la etapa de hoy nos merecíamos<br />
este pequeño homenaje. Tras esta merecida<br />
cena y antes de retirarme a descansar comparto<br />
un tiempo de charla con dos peregrinas<br />
singulares: una es la francesita de la flor que<br />
llegó el día anterior al albergue de Irún, y la<br />
otra es una americana de no recuerdo que<br />
congregación religiosa que viene desde<br />
Holanda, y lleva ya dos meses de camino. Lo<br />
curioso del asunto es que esta americana está<br />
realizando el camino sin un solo euro en el<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
42<br />
bolsillo. Cuando me dice esto, yo me quedo<br />
realmente anonadado y le pregunto que cómo<br />
es posible eso, ¿de qué come?, ¿dónde se<br />
aloja?,… Ella dice que vive de la buena<br />
voluntad de la gente, que no le preocupa lo<br />
más mínimo lo que le depara el futuro porque<br />
siempre se sale adelante. Dice realizar el<br />
Camino para conocer a la gente y ayudar a esta<br />
gente a abrir su corazón a Dios. Si es verdad lo<br />
que me cuenta, y no tengo argumentos para<br />
refutarlo, es realmente impresionante, ¡aún<br />
existen los místicos del Camino! (mística en<br />
este caso). Yo sería incapaz de vivir así,<br />
necesito algunas seguridades y certidumbres en<br />
mi vida, porque eso de ir por ahí a la buena de<br />
Dios no va mucho conmigo. La verdad que<br />
cuando das con una persona así (persona<br />
realmente singular) te hace plantearte muchas<br />
cosas, y reflexionar sobre las verdaderas<br />
necesidades que tenemos. En el Camino he<br />
descubierto que se puede vivir feliz con mucho<br />
menos de lo que tenemos, que muchas veces<br />
las necesidades no son reales, sino necesidades<br />
creadas o impuestas por esta sociedad de<br />
consumo (consumista, más bien). Pero también<br />
es cierto que cuando vuelvo a mi vida normal,<br />
vuelvo a ser prisionero de esas necesidades<br />
creadas.
La etapa de hoy se nos ha quedado<br />
muy corta porque hemos salido del albergue a<br />
las siete de la mañana aproximadamente, y<br />
para las doce ya estábamos en el albergue de<br />
Zarautz. Una vez he llegado a Zarautz he<br />
pensado continuar a Zumaia, pero al final<br />
desistí. El “problema” que tiene llegar tan<br />
temprano es que hasta las cuatro no abren el<br />
albergue, además tampoco te dejan dejar la<br />
mochila dentro del albergue, y comentan que<br />
se ha dado el caso de que han robado mochilas.<br />
Pues otra vez, a esperar toca.<br />
Una vez solventados los problemas<br />
logísticos y de alojamiento, procedo con la<br />
habitual rutina del peregrino, más que rutina,<br />
casi podríamos hablar ya de liturgia. Ducha,<br />
lavar y tender la ropa, descansar. Con el cuerpo<br />
un poco recuperado y con la sensación del<br />
deber cumplido (etapa y faenas cotidianas). Me<br />
dispongo a darme un paseo por la larga playa<br />
de Zarautz. Este paseo lo realizo descalzo,<br />
sintiendo el reconfortante frescor del agua del<br />
Cantábrico, así como la relajante y primitiva<br />
sensación de andar descalzo sobre la arena de<br />
la playa. Tras este paseo, buscamos una<br />
sombra para escribir las líneas que estoy<br />
escribiendo, y hacer resumen y balance de la<br />
etapa de hoy.<br />
Nada más abandonar San Sebastián ya<br />
tenemos la primera subida del día. Debemos<br />
coronar el monte Igueldo (con tramo de<br />
escaleras incluido). Una vez coronado el monte<br />
comenzamos un continúo sube y baja (aquí en<br />
el País Vasco parece no existir el concepto de<br />
terreno llano) hasta llegar a Munioetazar, allí<br />
realizamos una parada técnica para desayunar<br />
y reponer fuerzas. Allí comienza un acusado<br />
descenso hasta Orio en el que mis rodillas y<br />
cuadriceps han vuelto a padecer. Es de destacar<br />
en Orio el mascarón de la proa de un barco que<br />
tienen inserto en un lateral de la iglesia de San<br />
Nicolás de Bari. No podemos visitar la iglesia<br />
porque está cerrada, así que seguimos camino,<br />
cruzando la ría por un puente que nos conduce<br />
hacia la siguiente dificultad montañosa.<br />
Debemos subir por un tramo de carretera<br />
asfaltada hasta el camping de Zarautz. Una vez<br />
hemos coronado se tienen unas vistas<br />
inmejorables de la playa de Zarautz (con el<br />
campo de golf en primer plano), al otro lado<br />
(del que venimos) se contemplan un mar verde<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
07/08/2012 SAN SEBASTIÁN – ZARAUTZ<br />
43<br />
de viñedos, que imagino será la fuente del<br />
txacolí tan afamado por estos pagos.<br />
En esta segunda etapa ya vas<br />
coincidiendo con peregrinos de la etapa<br />
anterior. Me volví a encontrar a la mística<br />
americana y la francesita de la flor, pero<br />
llevaban un ritmo muy lento, así que decidí<br />
continuar. Me encontré a los animados y<br />
siempre joviales valencianos, estos llevaban un<br />
ritmo muy superior al mío, así que también<br />
decidí seguir a mi ritmo. También te<br />
encuentras a algunos (algunas en este caso)<br />
novatas del camino, ¡se vienen al Camino del<br />
Norte estrenando material! Ropa, mochila,…<br />
vale, pero ¡nunca calzado! El calzado que te<br />
traigas al Camino tiene que estar perfectamente<br />
“domado”, luego pasa lo que pasa: ampollas,<br />
tendinitis, etc. Supongo que habrán pagado la<br />
novatada y el año que viene (si repiten) ya<br />
sabrán como actuar.<br />
En la larga espera hasta que nos<br />
abrieran el albergue nos da tiempo a compartir<br />
experiencias entre los diferentes peregrinos<br />
que van llegando paulatinamente al albergue.<br />
Me llama la atención dos muchachos jóvenes<br />
que me adelantaron esta mañana y que llevan<br />
dos mochilas gigantescas. Claro, cuando veo la<br />
intendencia que llevan: botes de comida,<br />
infernillo para cocinar, aperos de cocina, etc.<br />
me quedo más sorprendido aún del ritmo<br />
andando que llevaban esta mañana. ¡Juventud<br />
divino tesoro! Estos amigos (uno madrileño y<br />
el otro de cartagenero) están realizando su<br />
primer camino y tienen como<br />
objetivo llegar a Santiago en un mes<br />
aproximadamente. Yo les comento que con<br />
tanto peso, se les va a hacer duro. Es lo que<br />
tiene el atrevimiento y osadía de la juventud.<br />
Cualquier meta les parece fácilmente<br />
alcanzable, ya veremos como se desenvuelven<br />
en los siguientes días. Intercambio opiniones<br />
con un joven peregrino de Arnedo que empieza<br />
hoy el Camino, y que ya el año pasado hizo<br />
tramos de este camino, nos avisa que a partir<br />
de Bilbao el Camino empieza a suavizar<br />
bastante, que lo realmente duro es lo que<br />
estamos realizando ahora. Impresiones que se<br />
confirman mirando los perfiles de las etapas<br />
futuras, realmente duras hasta llegar a Bilbao.<br />
Tras la charla decido aprovisionarme para la<br />
etapa de mañana (nuestro objetivo es Deba) y<br />
comprar algo para cenar en un agradable jardín
que está situado en la parte posterior del<br />
albergue de Zarautz.<br />
Cuando apagan las luces del albergue<br />
de Zarautz, ocurre un hecho curioso que no<br />
había visto aún en el Camino y que nos da una<br />
muestra de a qué velocidad evoluciona nuestro<br />
mundo, la forma de comunicarnos y la manera<br />
de mantenernos conectados unos con otros.<br />
Recuerdo que cuando empecé a hacer el<br />
Camino, allá por agosto de 2006 (tampoco<br />
hace tanto), cuando se apagaban las luces, la<br />
única luz que veías era alguna linterna que otra<br />
para seguir leyendo (aquí me incluyo yo) y<br />
algún que otro móvil para mandar algún SMS.<br />
Pero ahora ves una auténtica pléyade de “smart<br />
phones” y la gente chateando con el What´sup,<br />
Facebook, Twitter,… Yo aún me resisto a esta<br />
Hoy la etapa que hemos completado<br />
nos ha conducido hasta Deba. Iniciamos la<br />
etapa a las siete de la mañana (para variar) y<br />
hemos llegado a Deba cerca de la una de la<br />
tarde. En la salida de Zarautz hemos podido<br />
experimentar uno de esos “momentos<br />
mágicos” del Camino, hemos visto como se<br />
elevaba el Sol sobre la interminable playa de<br />
Zarautz. Este momento y otros de años<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
44<br />
“revolución” comunicativa, y hago el Camino<br />
con un móvil sencillo, móvil que llevo apagado<br />
y sólo enciendo al llegar a los albergues. No<br />
sé, creo que el Camino pierde cierto encanto si<br />
estás más pendiente de la interacción exterior<br />
que de la interior. A mi el Camino me gusta<br />
hacerlo en modo “unplugged”. Es como una<br />
especie de viaje interior en el que necesito<br />
desconectar de todo y de todos. No sé, si sigo<br />
así, supongo que en unos años seré una “rara<br />
avis” en el camino, o al final sucumbiré<br />
acabaré abducido y subyugado por la<br />
“mardita” tecnología de Steve Jobs. Espero<br />
que no, porque como dicen por ahí: no hay<br />
nada peor que el extremismo e intransigencia<br />
de la fe del converso.<br />
08/08/2012 ZARAUTZ – DEBA<br />
anteriores, son momentos realmente singulares<br />
que por más que se cuenten con palabras no es<br />
posible describirlos, son momentos que hay<br />
que vivirlos, hay que estar presente para<br />
experimentar esas sensaciones singulares. Tras<br />
este amanecer en el camino, hemos continuado<br />
por un agradable paseo marítimo hasta la<br />
localidad de Guetaria, siempre acompañado
por el romper de las olas del mar, agradable<br />
brisa marítima y un sol aún no muy justiciero.<br />
Pero lo bueno dura poco, y nada más<br />
abandonar Guetaria comienzan las primeras<br />
dificultades montañosas. Iniciamos una<br />
prolongada ascensión hasta llegar a Askizu y<br />
un descenso vertiginoso hasta llegar a Zumaia<br />
(allí me encontré con la singular pareja de<br />
madrileño/cartagenero) y continuamos en<br />
francachela hasta Elorriaga. Por supuesto ni un<br />
solo metro llano, todo en continuo sube y baja.<br />
En un camping separamos nuestros caminos,<br />
ya que ellos deciden seguir por el recorrido de<br />
un GR y yo viendo lo que me ocurrió dos días<br />
antes en la etapa que llegaba a San Sebastián,<br />
decido seguir bajo la protección de las flechas<br />
amarillas. Durante este periplo conozco a<br />
Bryan, peregrino americano, muy agradable y<br />
majo, que es profesor de inglés en Murcia y<br />
que sinceramente, no parece americano porque<br />
no es nada prepotente, es un tío culto, gran<br />
conocedor de las costumbres hispánicas y<br />
bastante crítico con algunas malas costumbres<br />
de su país natal. Separamos nuestros caminos,<br />
puesto que el decide parar a descansar. Tras<br />
unos breves kilómetros en solitario me dan<br />
alcance las “motos valencianas” y el chaval<br />
riojano, así que llegamos todos juntos a Deba.<br />
Comentar que en Deba el acceso al albergue<br />
está pésimamente señalizado, y que una vez<br />
que llegas al albergue tienes que bajar a la<br />
oficina de turismo para registrarte. Un fastidio<br />
tras una dura etapa de camino.<br />
Una vez solventamos todas estas<br />
incomodidades, debemos cumplir con la rutina<br />
diaria: ducha, lavar ropa, tender, descanso,…<br />
Hay que ver el lado positivo, aquí no hemos<br />
tenido que esperar a las cuatro de la tarde para<br />
que abrieran el albergue. Me sorprende<br />
gratamente la iglesia parroquial de Santa María<br />
porque cuenta con una austera apariencia<br />
exterior, pero esconde en su interior una gran<br />
nave de altura apoyada sobre columnas<br />
cilíndricas, contando con bajorrelieves<br />
románicos del siglo XIII. Parece ser que este<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
45<br />
templo fue financiado con las ganancias<br />
obtenidas del comercio con Flandes e<br />
Inglaterra durante el siglo XIII. Mención a<br />
parte merece el pórtico de entrada a la iglesia,<br />
es magnífico, éste se encuentra adornado con<br />
esculturas de los doce apóstoles. Es una<br />
lástima que no podamos visitar el claustro<br />
gótico porque se encuentra cerrado.<br />
De vuelta al albergue ayudo a una<br />
bella damisela teutona que se encontraba algo<br />
despistada sobre dónde tenía que ir y qué tenía<br />
que hacer. Acompaño a esta chica hasta la<br />
oficina de turismo, para que se registre, y la<br />
acompaño también hasta el albergue. En el<br />
albergue (antigua escuela, ahora acondicionada<br />
para peregrinos) realizo una frugal cena, ya<br />
que comí (creo que en demasía en un<br />
restaurante de Deba). Echamos todos los<br />
peregrinos un rato de tertulia en la terraza de la<br />
escuela, en la que comentamos todas<br />
experiencias e incidencias de la etapa de hoy, y<br />
nos preparamos mentalmente para la etapa de<br />
mañana. Es curioso como realizamos todos<br />
más o menos igual el estudio de la etapa y<br />
todos compartimos casi las mismas<br />
sensaciones y apreciaciones: ¡madre que<br />
desnivel tenemos aquí!, ¿qué pone tu guía?,<br />
¿cuál es el mejor sitio para comer?, pues yo<br />
llevo las rodillas destrozadas, pues a mi lo que<br />
me está matando es la espalda,… Como digo<br />
yo, estas son las “fatiguitas del Camino”, que<br />
alguien que no lo haya hecho no lo puede<br />
entender. Como es posible que alguien en su<br />
sano juicio se puede echar a la espalda 9 kilos<br />
y andarse 25 o <strong>30</strong> kilómetros por esos<br />
andurriales de Dios, pasando calor, sed,<br />
hambre,… Pero al final todo tiene su<br />
recompensa: el calor hace que sepas apreciar<br />
mejor una buena sombra, la sed que aprecies<br />
mejor una buena cervecita con limón y el<br />
hambre que el guiso que te comas te sepa a<br />
gloria bendita. Como dicen por ahí: “sarna con<br />
gusto no pica”, aunque el “camino-escéptico”<br />
apostillará: “pero mortifica”.
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
REVISTA DE PRENSA<br />
De donde viene y el porqué del Camino de<br />
Santiago<br />
En este mundo se entrecruzan las vidas,los anhelos,los destinos,pero no sabemos si también los<br />
designios(esos creo que solo los sabe Dios),o sino diganme ustedes como enlazamos a un<br />
pescador que hoy le denominaríamos "prepotente",a Zaragoza,Galicia y a una docena de<br />
mujeres de hoy siglo XXI,con sus problemas diarios,esto solo lo puede unir El CAMINO DE<br />
SANTIAGO,y,¿Porqué?<br />
05 Octubre 2012 Escrito por Francisco<br />
Camino de Esperanza<br />
46<br />
Santiago Apóstol,conocido como<br />
"Santiago el mayor",hijo de Zebedeo y hermano de
Juan el evangelista,es uno de los apóstoles mas<br />
cercanos de Jesús,mirad hasta donde llegó esta<br />
cercanía que Santiago tuvo que ver:- con el milagro<br />
de la hija de Jairo, -fue uno de los ters apóstoles<br />
testigos de la transfiguración de Jesús y -luego<br />
Jesús le invitó también a compartir la oración del<br />
monte de los olivos mas cerca de Él.<br />
No todo era bueno en Santiago,pues tenía<br />
un carácter vehemente e impetuoso,al igual que su<br />
hermano Juan,esto les supuso que Jesús les pusiera<br />
el sobrenombre de"Boanerges",que significa "hijos<br />
del trueno.<br />
PESCADORES DE HOMBRES<br />
Paseando junto al lago de Galilea,vió a dos<br />
hermanos:Simón,llamado Pedro y a su hermano<br />
Andres,que estaban echando la red en el lago,pues<br />
eran pescadores;Les dijo:-Veníos detras de mi y os<br />
haré pescadores de hombres,ellos dejaron al<br />
instante las redes y lo siguieron.Mas adelante vió a<br />
otros<br />
dos<br />
herman<br />
os:SAN<br />
TIAGO<br />
el de<br />
Zebede<br />
o,y a su<br />
herman<br />
o<br />
Juan,qu<br />
e<br />
estaban<br />
en la<br />
barca<br />
con su<br />
padre<br />
Zebede<br />
o,repara<br />
ndo las<br />
redes;lo<br />
s llamó<br />
también<br />
,y ellos dejando al punto la barca y a su padre lo<br />
siguieron.(Mt 16,22).<br />
PERIPLO DE SANTIAGO EN ESPAÑA<br />
Santiago viajó desde Jerusalén hasta<br />
Cadiz,pero sus predicas no fueron bien<br />
recibidas,incluso estuvo preso en Granada(la virgen<br />
lo liberó a suplicas de este,cabe recordar que siglos<br />
despues,también liberarría a San Juan de Cruuz,la<br />
diferencia está,en que la Virgen en la epoca de<br />
Santiago,estaba viva en carne mortal),la Virgen le<br />
indico que fuese a GALICIA a predicar la fe y que<br />
luego fuese a ZARAGOZA,Santiago convirtó a<br />
muy poca gente y lo pasó bastante mal,y rezando a<br />
orillas del Ebro,pidiendo "luz",para saber lo que<br />
debía de hacer(como las dudas y preocupaciones de<br />
nuestras doce mujeres del hoy dia),se le apareció la<br />
Virgen en una columna de "luz",de esa "columna"<br />
viene lo de "pilar",le indicó que en ese mismo lugar<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
47<br />
debía ir una Iglesia (nuestra actual Basilica del<br />
Pilar) y que una vez terminada debia volver a<br />
Jerusalén,en este viaje visitó a María en Efeso y<br />
esta le predijo su proxima muerte en Jerusalén.<br />
Ya en Jerusalén fue hecho prisionero y en<br />
el camino hacia el calvario para ser ejecutado,siguió<br />
convirtiendo gentes y haciendo milagros a los que<br />
se acercaban a el,fue decapitado por Herodes<br />
Agripa,el cual no permitió sepultar el cuerpo<br />
(primer Apóstol martir).Los discipulos de Santiago<br />
metieron su cuerpo en un sarcofago de marmol,y<br />
este en una barca,cuyo unico timonel era<br />
Dios,(Quien será el timonel de nuestras doce<br />
mujeres "caminantes").<br />
La embarcación surcó el mar hasta<br />
GALLAECIA (GALICIA) y remontó el rio Ulla<br />
hasta llegar al puerto de "Iria Flavia",capital de esta<br />
provincia romana,allí enterraron su sarcófago en el<br />
cercano bosque de Liberum Domun.Su tumba se<br />
olvidó<br />
hasta el<br />
año<br />
813,en<br />
que un<br />
eremita<br />
llamado<br />
Pelayo<br />
vio un<br />
resplan<br />
dor en<br />
el<br />
campo<br />
donde<br />
se<br />
encontr<br />
aba la<br />
tumba<br />
del<br />
apóstol,<br />
por ello<br />
derivó<br />
en el<br />
nombre de "campus stelleae"--- Compo-stella<br />
(Compostela);se avisó al Obispo (Teodomiro) y se<br />
destapó el sarcofago,en la lapida indicaba quien se<br />
hallaba allí enterrado,se informó al rey Alfonso II<br />
,el cual acudió al lugar y proclamó al apóstol<br />
PATRONO del reino y se construyó allí un<br />
santuario (hoy Catedral de Compostela).<br />
PEREGRINACIÓN<br />
Despues de su proclamación como patrón<br />
del reino,se sucedieron apariciones en Compostela<br />
y esto dió lugar a innumerables leyendas(el<br />
"camino" sabemos que está lleno de ellas).Los<br />
peregrinos guiados por el camino marcado en el<br />
cielo, acudían desde cualquier punto de Europa<br />
hasta esa tumba y así durante siglos se fue trazando<br />
"EL CAMINO".<br />
Ya apartir del siglo XI se convirtió en<br />
multitudinaria,incluidos
principes,reyes,santos,etc.En los siglos XII y<br />
XIII,Compostela tuvo su maximo esplendor.En el<br />
Códice Calixtino,que es la primera guia de<br />
peregrinos,y que algunos les suena este Códice,<br />
porque fue robada de la Catedral de Compostela en<br />
el 2011;bueno nos volvemos a remontar unos siglos<br />
atras,el Papa Calixto II concedió a la Iglesia<br />
compostelana el Jubileo Pleno del Año Santo y<br />
Santiago de Compostela se convirtó en la tercera<br />
ciudad Santa despues de Jerusalén y Roma.<br />
Cada vez que el dia de Santiago cae en<br />
domingo,se celebra AÑO SANTO. Mujeres de los<br />
mil senderos de la vida ¿que buscaís en el<br />
"Camino? :<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
48<br />
-Al que van a venerar las gentes,Santiago<br />
hijo de Zebedeo,la tierra de Galicia lo envia al cielo<br />
estrellado. (Códice Calixtino)<br />
Pero mujeres de los mil senderos,sino<br />
llegaseís a Santiago,no importaría pues este Apóstol<br />
es el de la Virgen que preparó el "camino"(mujeres<br />
todos vuestros "senderos"),España tierra de María.<br />
Que María "Strela do dia" en alguno de<br />
esos mil senderos de la vida,encuentre lo que busca<br />
en este nuestro caminar,ya que el gran momento de<br />
este "gran sendero" que es nuestra existencia nos<br />
lleve a Él. (Francisco Camino de Esperanza).<br />
http://www.4upress.com/index.php/sociedad/item/1254#.UHXPoVEpRXc<br />
819 peregrinos utilizaron la <strong>Vía</strong> de la Plata el<br />
mes de septiembre<br />
La ruta que atraviesa Deza es la quinta, con el 3% del tránsito total<br />
REDACCIÓN - LALÍN Un total de 819<br />
peregrinos utilizaron la <strong>Vía</strong> de la Plata durante el<br />
mes de septiembre para llegar a Santiago de<br />
Compostela. La ruta que atraviesa la comarca<br />
dezana absorbió el 3% del tránsito total, lo que la<br />
sitúa en la quinta posición, por detrás del Camino<br />
Francés, que registró más de 19.000 caminantes;<br />
del Portugués, con 3.321; del Norte (1.276); e<br />
incluso del Primitivo (980), que suele ser el menos<br />
recorrido.<br />
La cifra de peregrinos de la <strong>Vía</strong> de la Plata es<br />
inferior a la del mismo mes de los dos últimos años:<br />
En 2011 hubo 860 peregrinos, el 3,3% del total, el<br />
cuarto camino más usado; y en 2010, año jacobeo,<br />
fueron 1.497, el 4% y también el cuarto más usado.<br />
La evolución anual convierte a septiembre en el<br />
mes con menos afluencia desde los 176 peregrinos<br />
de marzo, que, aún así, situaron a esta vía en tercera<br />
posición con un 5,4%. También fue la tercera vía<br />
más transitada en abril (865) y mayo (1.252). En<br />
junio y julio cayó al cuarto lugar, con 1.276 y 1.372<br />
personas (5% y 4,1%) y en agosto, al quinto, con<br />
1.386 (3,3%).<br />
http://www.farodevigo.es/portada-deza-tabeiros-montes/2012/10/02/819-peregrinos-utilizaron-via-platames-septiembre/689651.html
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
'Patinando el Camino' comienza su rodaje y<br />
emisión<br />
El reto de Anuska Gil de recorrer el Camino de Santiago en patines homenajeando mujeres<br />
solidarias comienza el 2 de octubre y culminará entregando al Apóstol Santiago una “capa”<br />
elaborada con las aportaciones de todos aquellos que quieran participar. Cada etapa podrá ser<br />
seguida diariamente en Internet, gracias al apoyo de más de una veintena de entidades, entre<br />
organismos públicos y empresas que colaboran en el proyecto de diferentes maneras.<br />
Por jacobmedios 04/10/2012 19:39:00<br />
El 2 de octubre, fecha de nacimiento de<br />
Gandhi y Día Internacional de la No Violencia,<br />
arranca en Saint Jean Pied de Port, Francia, el<br />
programa audiovisual “Patinando el Camino”, en el<br />
que Anuska Gil recorrerá en patines el Camino de<br />
Santiago homenajeando a mujeres que destacan por<br />
su solidaridad y labor humanitaria. La patinadora y<br />
directora del proyecto completará los 1.000<br />
kilómetros de el Camino Francés en 26 etapas,<br />
llegando a Santiago de Compostela el <strong>30</strong> de<br />
octubre. Al llegar a Santiago se entregará al Apóstol<br />
una “capa” confeccionada con las diferentes<br />
aportaciones de las personas que se encuentren en<br />
el camino, como símbolo de unión. El propósito<br />
principal del programa: infundir positivismo en<br />
momentos de crisis y rendir homenaje a la mujer<br />
solidaria como valor y pieza fundamental de la<br />
sociedad actual.<br />
El reto, una idea de Anuska Gil en<br />
colaboración con el reconocido guionista y director<br />
de Ars-Media, Valentín Fernández-Tubau y la<br />
periodista y guionista Laura Bermejo, se presentó<br />
el pasado día 27 de septiembre en una fiestaconcierto<br />
celebrada en Madrid, donde medio<br />
centenar de figuras del sector audiovisual lo<br />
respaldaron con su presencia. Entre ellas, Mabel<br />
Lozano, actriz y directora de documentales en<br />
favor de los derechos de la mujer, que amadrinó el<br />
evento, Juan Menor, ex director de TVE, José<br />
Rodríguez Casquero, Coordinador de Desarrollo<br />
de Negocio de RTVE, Eduardo Milewicz, director<br />
de cine y televisión, Paula Hidalgo, modelo y<br />
actriz, Julia Montejo, escritora y<br />
guionista, Eduardo Zaramella, creador de series<br />
de televisión y guionista, Ángel Peláez, realizador<br />
49<br />
de TVE, o Gabriel Bos, director y creativo<br />
audiovisual, entre muchas otras. Para la ocasión,<br />
tocaron un concierto solidario en apoyo al<br />
programa, los músicos Javier Polo,Tomás<br />
Rosón, Patricia Villacañas, Fito, Laura<br />
Moreno y Mika.<br />
“Patinando el Camino” podrá ser seguido a<br />
través de Internet por los usuarios, ya sea en su<br />
web www.patinandoelcamino.com como en<br />
Facebook, Twitter o YouTube,... Todos los días<br />
habrá un resumen diario de la etapa que será<br />
colgado en la red y donde se contarán las<br />
principales anécdotas de la jornada. Sin embargo, el<br />
proyecto no terminará al final del Camino, ya que<br />
tiene una visión transmedia y desarrollará otros<br />
productos paralelos como un libro y un documental.<br />
El 2 de octubre el equipo parte de Saint<br />
Jean Pied de Port siendo la primera de las etapas<br />
desde este municipio francés hasta Roncesvalles.<br />
Para inaugurar el proyecto Anuska Gil homenajeará<br />
a una mujer tanto en el punto de salida como en el<br />
de llegada, después de recorrer sobre ruedas los 27<br />
km que separan estas dos localidades. El equipo de<br />
rodaje viajará haciendo el apoyo logístico en una<br />
autocaravana Dethleff S Lifestyle cedida<br />
porYakart Centro Caravaning. El equipo<br />
desplazado, formado por la directora, Paulino<br />
Nohales y Pablo Bullejos, realizadores y editores,<br />
Eloísa Comino, jefa de producción y Lola Martín,<br />
escritora y cromoterapeuta, estarán apoyados desde<br />
Madrid por Roberto Cerrada, Director de<br />
Marketing, y Olga Laguarta y Natalia Bustamante,<br />
webmasters, además de los coautores del mismo.<br />
En unos tiempos de crisis en el sector<br />
audiovisual, “Patinando el Camino” se ha puesto en<br />
pie sumando el esfuerzo de muchas entidades
públicas y privadas que creen importante potenciar<br />
el espíritu del programa. Entre ellos, Yakart Centro<br />
Caravaning, que cede la autocaravana, Se Rueda,<br />
que equipa de patines y complementos, MediaLúa,<br />
que ha diseñado los "agasallos" (obsequios) que se<br />
entregarán a las mujeres homenajeadas;<br />
Lunasdboda, que ha confeccionado la “capa del<br />
peregrino”, símbolo de unión y fraternidad, Bobtail<br />
& Fold, que equipa al grupo desplazado, An Sport y<br />
Photon Mundial que aportan complementos, el<br />
quiropráctico Matthieu Maugueret, Salus Center y<br />
el alpinista y patinador Angel Villar, que han<br />
contribuido en la preparación física de Anuska Gil,<br />
o FES Consulting que ha aportado la asesoría legal.<br />
Por otra parte, apoyan activamente la<br />
experiencia los Ayuntamientos de Santiago de<br />
Compostela, Estella, Santo Domingo de la Calzada,<br />
Carrión de los Condes, Virgen del Camino,<br />
Astorga, Triacastela y Sarria, así como la Secretaria<br />
de Igualdad de la Xunta de Galicia, el Xacobeo,<br />
Santiago de Compostela Film Commission, el<br />
programa de la Xunta Galicia Saudable y<br />
AFAEMME (Federación de Asociaciones de<br />
Empresarias del Mediterráneo) que representa a 37<br />
Asociaciones de Empresarias de 20 países del<br />
Mediterráneo. También han sumado su apoyo el<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
50<br />
Monasterio San Zoilo, el Hotel Sarria de Atapuerca,<br />
Casa Sabina, el Hotel <strong>Vía</strong> de la Plata y Astur Plaza,<br />
y particulares como los patrocinadores Angel-Luis<br />
Rodríguez o Isabel Gil de Barroeta, además de<br />
decenas de micro-mecenas.<br />
Anuska Gil, una gallega sobre ruedas<br />
La patinadora que se atreve a realizar esta<br />
hazaña es la primera mujer en hacer el Camino de<br />
Santiago patinando. Gallega, de Santiago de<br />
Compostela, cuenta con el récord de haber<br />
competido en patines en la carrera ciclista de 92 km<br />
de Londres a Brighton 2008. De personalidad<br />
empática y a la vez dinámica, es realizadora,<br />
cortometrajista, fundadora de Rollerfilms. Su<br />
conexión especial con la gente ya quedó patente en<br />
eventos como las Olimpiadas de Atlanta, donde<br />
trabajó como animadora en el programa lúdicocultural<br />
de la Villa Olímpica.<br />
Para seguir de cerca este reto o sumarse a<br />
la aventura:<br />
http://www.facebook.com/patinandoelcami<br />
no<br />
Twitter: Patinando el Camino<br />
(@PatinandoCamino)<br />
WEB: www.patinandoelcamino.com<br />
mail: patinandoelcamino@gmail.com<br />
http://www.tusmedios.es/actualidad/internacional/41715-patinando-el-camino-comienza-su-rodaje-yemision.html<br />
Arias Cañete dispuesto a revocar la negativa<br />
de Refinería Balboa<br />
Viernes, 05 de Octubre de 2012 19:18<br />
GestorDJ ESPAÑA - NOTICAS NACIONALES<br />
El ministro de Medio Ambiente, Miguel<br />
Arias Cañete, manifestó ayer su interés por revocar<br />
la negativa al proyecto que pretende realizar la<br />
Refinería Balboa. Así lo confirmó el propio<br />
dirigente al portavoz de las Plataformas 'Refinería<br />
Sí' de Extremadura y de Andalucía, Pedro Pecero,<br />
en un breve encuentro mantenido en la<br />
inauguración de la Feria Internacional Ganadera de<br />
Zafra.<br />
En palabras de Pecero, el ministro<br />
reconoció la actual situación que atraviesa<br />
Extremadura y la necesidad de que se pongan en<br />
marcha muchos proyectos industriales, entre ellos,<br />
los energéticos. Arias Cañete, recogió un dossier<br />
realizado por las plataformas “Refinería Sí” con las<br />
últimas reivindicaciones sociales y manifestaciones<br />
políticas, de sindicatos y de empresarios a favor de<br />
este proyecto, y manifestó la disposición de su<br />
ministerio a revocar la Declaración de Impacto<br />
Ambiental (DIA) negativa, siempre que haya<br />
argumentos técnicos suficientes.<br />
El portavoz de la plataforma de Refinería<br />
Balboa, accionista mayoritario de DIARIO JAEN<br />
S. A., expresó su satisfacción tras este breve<br />
encuentro ya que, existen argumentos técnicos más<br />
que suficientes para rebatir con conclusión<br />
negativa. El mismo promotor ya presentó la<br />
documentación hace unas semanas en el Ministerio<br />
de Medio Ambiente en Madrid, “lo que resta es la<br />
revisión del expediente y la rectificación de acuerdo<br />
co la ley y con los argumentos técnicos”. Pecero<br />
manifestó que si verdaderamente no hay ningún
interés político, ni económico, relacionado con este<br />
proyecto, el ministerio deberá revisar toda la<br />
documentación y contrastar los informes de sus<br />
técnicos con los esgrimidos por el promotor y por<br />
los técnicos de la Junta de Extremadura que<br />
también consideran que este proyecto es viable<br />
técnica y medioambientalmente.<br />
“Refinería Sí” no acepta las palabras de<br />
Arias Cañete en las que asegura que su ministerio<br />
aplica la normativa en el caso de Refinería Balboa,<br />
“hay informes técnicos y de administraciones<br />
competentes que aseveran que el proyecto no afecta<br />
a Doñana, ni al Medio Marino, ni a Portugal, ni a la<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
51<br />
<strong>Vía</strong> de la Plata”. Muy por el contrario, no hay<br />
ningún informe técnico o de una administración<br />
competente que certifique que habrá una afección.<br />
Las Plataformas “Refinería Sí“ de Extremadura y<br />
de Andalucía realizó, ayer, una marcha a pie desde<br />
Los Santos de Maimona hasta el Recinto Ferial de<br />
Zafra donde el ministro de Medio Ambiente,<br />
Miguel Arias Cañete, inauguró la 559 edición de la<br />
Feria Internacional Ganadera de Zafra. El objetivo<br />
de esta marcha, que comenzó a las diez de la<br />
mañana desde la Plaza de Vistahermosa de Los<br />
Santos de Maimona fue reivindicar, una vez más, el<br />
proyecto de Refinería Balboa para Extremadura.<br />
http://diariojaen.es/index.php/menuspain/37-notnacionales/57510-arias-canete-dispuesto-a-revocar-lanegativa-de-refineria-balboa<br />
Los peregrinos se quejan del mal estado del<br />
entorno del albergue<br />
Al camalote, que ha llegado al canal del Guadianilla, se une la basura y suciedad que se acumula<br />
junto al Molino de Pan Caliente<br />
07.10.12 - 00:09 -<br />
M. ÁNGELES MORCILLO | MÉRIDA.<br />
No es un hotel de cuatro estrellas, pero las<br />
personas que<br />
pernoctan a diario<br />
en el albergue de<br />
peregrinos<br />
Molino de Pan<br />
Caliente<br />
promocionan la<br />
ciudad donde<br />
quiera que van, en<br />
cualquier parada<br />
de la <strong>Vía</strong> de la<br />
Plata y dan buena<br />
cuenta del lugar<br />
donde han estado,<br />
han comido y han<br />
dormido,<br />
haciendo de sus<br />
comentarios una<br />
forma de promoción eficaz e impagable.<br />
Algunos de los peregrinos que hace pocos<br />
días han pasado la noche en el alojamiento<br />
emeritense reconocen el buen trato recibido y la<br />
comodidad de las instalaciones. Otros se han<br />
quejado de la poca capacidad de las mismas y de lo<br />
dejado que está el<br />
entorno donde se sitúa<br />
el edificio.<br />
Es el caso de<br />
Águeda Echenique.<br />
Procedente de Bilbao y<br />
partiendo desde Sevilla<br />
para hacer el camino<br />
de la <strong>Vía</strong> de la Plata,<br />
indica que el albergue<br />
del Molino de Pan<br />
Caliente le parece un<br />
poco antiguo, sobre<br />
todo si lo compara con<br />
los de la Junta de<br />
Extremadura. Además,<br />
dice que en la sala<br />
donde se encuentran<br />
las literas los visitantes están «un poco<br />
amontonados y hacinados», asegurando que «hay<br />
muchas camas y poco espacio».
Antonio Muñoz, que vive en Málaga y que<br />
también tiene como punto de origen Sevilla para<br />
recorrer los senderos de la <strong>Vía</strong> de la Plata, confirma<br />
que es la primera vez que<br />
pisa Mérida y su albergue de<br />
peregrinos. «Por dentro me<br />
parece que está correcto,<br />
limpio y bien atendido, pero<br />
por fuera, sus alrededores,<br />
están un poco dejados. El<br />
agua está sucia y estancada y<br />
esto en verano debe ser un<br />
hervidero de mosquitos.<br />
Ofrece un aspecto de<br />
limpieza que no termina de<br />
cuajar. Y no digo que esté<br />
abandonado, pero sí algo<br />
dejado y desasistido», apunta<br />
este peregrino, que hace un<br />
alto en el camino<br />
pernoctando una noche en las<br />
literas de Pan Caliente.<br />
También se quejan de la situación de la<br />
zona los que están todo el día en contacto con los<br />
peregrinos, los que les atienden en el albergue,<br />
Rosa María Rivero y Valentín Malpartida.<br />
Grandes amantes y conocedores de todos<br />
los rincones de la Isla, también se quejan del estado<br />
en el que se encuentra el canal, que está contiguo al<br />
albergue y el cual, sobre todo en verano, «suele<br />
emitir unos olores bastante desagradables».<br />
También alertan de que la<br />
invasión de camalote ha<br />
llegado al canal, en el que<br />
se pueden ver patos<br />
nadando y buscando de<br />
comer entre las cientos de<br />
plantas de jacinto de agua<br />
que se encuentran.<br />
Aseguran que en<br />
los últimos nueve años la<br />
Confederación<br />
Hidrográfica del<br />
Guadiana, que es la<br />
entidad que se encarga del<br />
mantenimiento y limpieza<br />
del cauce del Guadianilla,<br />
«no se ha pasado ni una vez por allí para adecentar<br />
el lugar. Así que está lleno de botellas, bolsas y<br />
hasta un carrito de la compra, que lleva incrustado<br />
en la suciedad ya una larga temporada», afirma<br />
Rivero. También añade que todavía quedan restos<br />
de barro de cuando tuvieron lugar las inundaciones<br />
en el Guadiana, en 1997, y «que nadie se ha<br />
dignado a limpiar».<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
El edificio es de<br />
la Confederación,<br />
pero está cedido<br />
al Ayuntamiento y<br />
lo gestiona una<br />
asociación<br />
52<br />
Malpartida asegura que la parte baja del<br />
edificio es preciosa, una joya arquitectónica, pero<br />
que no se puede enseñar a los peregrinos que lo<br />
reclaman porque tampoco está<br />
acondicionada y está en malas<br />
condiciones. «Como tampoco<br />
lo está la parte trasera, que<br />
tiene un montón de vegetación<br />
que sobra y que comparte<br />
lugar con decenas de cables y<br />
gomas sueltas que algún<br />
operario, después de realizar<br />
algún trabajo, ha dejado ahí,<br />
afeando mucho más el<br />
entorno», señala.<br />
Asimismo, confirman<br />
lo que dice uno de los<br />
peregrinos, que los calores del<br />
verano hacen que el<br />
Guadianilla desprenda malos<br />
olores y sea un buen escondite<br />
para decenas de insectos<br />
molestos y ratas.<br />
Rivero afirma que hacen lo que pueden y<br />
limpian todo lo que está a su alcance para que el<br />
lugar dé la mejor imagen posible a los visitantes,<br />
pero saben que su trabajo no es suficiente.<br />
Abierto todo el año<br />
El albergue Molino de Pan Caliente tiene<br />
capacidad para 21 personas y funciona todos los<br />
días del año. Abrió en 2004. Por este lugar pasan<br />
anualmente entre 2.500 y<br />
2.800 peregrinos, que al<br />
llegar dejan un donativo<br />
de 6 euros. Por este<br />
precio tienen derecho a<br />
cama, ducha de agua<br />
caliente y fría,<br />
frigorífico, lavadora...<br />
Marzo, abril y mayo son<br />
los meses en los que más<br />
visitas recibe de usuarios<br />
de todos los lugares del<br />
mundo: Canadá,<br />
Sudáfrica, Alemania,<br />
Francia, Suecia, Italia...<br />
Sus encargados<br />
explican que el edificio pertenece a la<br />
Confederación Hidrográfica del Guadiana, lo<br />
gestiona el Ayuntamiento y lo utiliza la <strong>Asociación</strong><br />
de Amigos del Camino de Santiago, a la que se ha<br />
cedido por cinco años.<br />
«¿Quién tiene la potestad para pedir de una<br />
vez que limpien y adecenten el entorno?», se<br />
preguntan los que diariamente pasan por el Molino<br />
de Pan Caliente.<br />
http://www.hoy.es/v/20121007/merida/peregrinos-quejan-estado-entorno-20121007.html
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
Consejero Turismo inaugura en Málaga<br />
albergue peregrinos de Camino Santiago<br />
Agencia EFE<br />
Villanueva de Algaidas (Málaga), 10 oct<br />
(EFE).- El consejero de Turismo y Comercio,<br />
Rafael Rodríguez, ha inaugurado hoy en Villanueva<br />
de Algaidas (Málaga) un albergue municipal para<br />
peregrinos del Camino Mozárabe de Santiago.<br />
Al acto han asistido el alcalde de la<br />
localidad, José Cabrera, el presidente de la ADR-<br />
NORORMA, José Antonio González y la<br />
presidenta de la Federación Española de<br />
Asociaciones del Camino de Santiago, Lita<br />
Fernández, junto a otros representantes de las<br />
asociaciones jacobeas de Andalucía.<br />
En el proyecto, de cooperación nacional,<br />
participan catorce comarcas, once andaluzas y tres<br />
extremeñas, que pretenden poner en valor esta ruta<br />
dentro del Itinerario Cultural Europeo, al ser un<br />
camino que utilizaban los peregrinos cristianos de<br />
los reinos árabes del siglo IX para enlazar con la<br />
<strong>Vía</strong> de la Plata.<br />
Rodríguez ha destacado el valor histórico y<br />
cultural de este tipo de iniciativas que potencian el<br />
sector turístico de los pueblos del interior.<br />
53<br />
Ha añadido que es "un objetivo que ya se<br />
marcan desde la Consejería con la puesta en marcha<br />
de un plan de fomento del turismo de interior<br />
sostenible, que coordinaría de manera conjunta<br />
proyectos como éstos que, hasta ahora, se han<br />
desarrollado de forma aislada".<br />
Aunque el consejero no ha dado fecha para<br />
el inicio del plan, ha dejado claro que "se<br />
desarrollará en la misma Consejería" y que "no será<br />
un plan de laboratorio, sino un proyecto muy<br />
estudiado de colaboración con los pueblos del<br />
interior para que sea un plan de desarrollo<br />
económico local a través del turismo".<br />
El albergue se une al que el año pasado se<br />
inauguró en la localidad vecina de Cuevas Bajas,<br />
por donde han pasado de enero a junio de 2012<br />
unas sesenta personas.<br />
Así, la comarca de Antequera ya tiene dos<br />
espacios dedicados a acoger a los peregrinos que<br />
hagan este camino que cuenta con 147 kilómetros<br />
en la provincia de Málaga y que también parte<br />
desde Almería, Granada y Córdoba.<br />
Cabrera ha explicado que el espacio cuenta<br />
con ocho literas, cocina, baños y comedor.<br />
http://www.ideal.es/agencias/20121010/economia/consejero-turismo-inaugura-malagaalbergue_201210101442.html<br />
El recrecimiento de Yesa amenaza la<br />
catalogación de Patrimonio de la Humanidad<br />
del Camino de Santiago<br />
Esta es una de las afirmaciones que Antonio Campesino ha hecho en Jaca con motivo de su<br />
participación en el Ciclo Cultural Jaca <strong>Jacobea</strong>, que organiza la <strong>Asociación</strong> de Amigos del
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
Camino de Santiago de Jaca. Campesino es catedrático de Análisis Geográfico Regional de la<br />
Universidad de Extremadura, y ex Vicepresidente del ICOMOS, Consejo Internacional de<br />
Monumentos y los Sitios Histórico-Artísticos.<br />
FUENTE: RADIO JACA 01/10/2012<br />
Experto en gestión cultural, el catedrático<br />
reconocía en Jaca que en el Camino de Santiago<br />
hay diferentes tramos con conflictos porque son<br />
Patrimonio de la Humanidad, pero van a<br />
desaparecer, como por ejemplo el tramo del<br />
Camino que se inundará con el recrecimiento de<br />
Yesa. Si eso pasa, Campesino ha indicado que ‘se<br />
romperá la autenticidad del Camino, porque se<br />
rompen los elementos que lo avalan como<br />
Patrimonio de la Humanidad’.<br />
54<br />
Campesino ha explicado que para que algo<br />
sea reconocido como Patrimonio de la Humanidad<br />
debe cumplir unas directrices, y que si estas<br />
directrices se pierden, se puede perder esa<br />
catalogación.<br />
La solución no es fácil. Campesino ha<br />
reconocido que cuando el Ministerio de Fomento<br />
hace actuaciones es complicado hacerle cambiar de<br />
opinión, pero el patrimonio nacional es el<br />
perjudicado. Además es una situación que también<br />
ha pasado en otros lugares por donde pasa el<br />
Camino de Santiago como León o Palencia<br />
http://www.radiohuesca.com/noticia/475146/El-recrecimiento-de-Yesa-amenaza-la-catalogacion-de-<br />
Patrimonio-de-la-Humanidad-del-Camino-de-Santiago
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
Cultura destina 6.000 euros a la <strong>Asociación</strong><br />
Amigos del Camino de Santiago para<br />
fomentar la participación de escolares<br />
El consejero de Educación, Cultura y Turismo, Gonzalo Capellán, ha suscrito un convenio de<br />
colaboración con la <strong>Asociación</strong> Amigos del Camino de Santiago, por el que el Gobierno de La<br />
Rioja destinará 6.000 euros a fomentar la participación de escolares riojanos en el Camino.<br />
Lunes 1 de Octubre de 2012 12:12<br />
Mediante este acuerdo la <strong>Asociación</strong><br />
divulgará información sobre el Camino de<br />
Santiago en centros de Secundaria de La Rioja a lo<br />
largo del curso escolar, y animará a los estudiantes<br />
a participar en él, ya que gracias a este convenio se<br />
podrán subvencionar los gastos destinados a la<br />
realización de las etapas del camino, así como al<br />
abono de los albergues donde se pernocte.<br />
55<br />
La <strong>Asociación</strong> Camino de Santiago tiene<br />
como fines la realización de estudios e<br />
investigaciones histórico-culturales del Camino de<br />
Santiago y su entorno en La Rioja para<br />
promocionar cualquier tipo de actividades<br />
culturales, educativas, conferencias, viajes y<br />
peregrinaciones relacionadas con el Camino de<br />
Santiago.<br />
http://noticias.terra.es/2012/local/rioja/1001/actualidad/cultura-destina-6000-euros-a-la-asociacion-amigosdel-camino-de-santiago-para-fomentar-la-participacion-de-escolares.aspx<br />
El XVII Premio 'Elías Valiña' para la<br />
<strong>Asociación</strong> de Amigos del Camino de Santiago<br />
de El Bierzo<br />
La Xunta quiso reconocer la labor de hospitalidad realizada durante más de dos décadas en la<br />
gestión de varios albergues de peregrinos y puntos de información<br />
leonoticias.com 02/10/2012<br />
El Premio Elías Valiña que anualmente<br />
convoca y concede la Xunta de Galicia desde el año<br />
1996, ha sido otorgado en su XVII edición<br />
correspondiente a este año de 2012 a la <strong>Asociación</strong><br />
de Amigos del Camino de Santiago de El Bierzo.<br />
El fallo del Jurado tuvo lugar ayer jueves<br />
27 de septiembre en Santiago de Compostela y lo<br />
dio a conocer en el Centro Galego de Arte
Contemporáneo el director general de Cultura de la<br />
Xunta de Galicia y presidente del Jurado, José<br />
Manuel Rey Pichel, quien explicó que el jurado<br />
encargado de considerar las ocho candidaturas<br />
presentadas quiso reconocer con el premio a la<br />
<strong>Asociación</strong> de El Bierzo la labor de hospitalidad<br />
realizada durante más de dos décadas en la gestión<br />
de varios albergues de peregrinos y puntos de<br />
información, además de la organización de<br />
asambleas, congresos y conferencias para difundir<br />
<strong>Asociación</strong> <strong>Gaditana</strong> <strong>Jacobea</strong> «<strong>Vía</strong> Augusta»<br />
56<br />
la cultura jacobea, así como la publicación de<br />
diferentes obras y trabajos de recuperación de<br />
bienes patrimoniales.<br />
La <strong>Asociación</strong> de Amigos del Camino de<br />
Santiago de El Bierzo tiene su sede en Ponferrada<br />
(León) y se fundó en 1985, tiene más de 100 socios<br />
y publica anualmente la revista “Osmundo”, en<br />
cuyas páginas se recoge artículos de historia y<br />
actualidad jacobea en las tierras bercianas.<br />
http://leonoticias.com/frontend/leonoticias/El-XVII-Premio-Elias-Valina-Para-La-Asociacion-De-Amigos-Dvn106090-vst208<br />
LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS<br />
«Protocolos Litúrgicos de la<br />
Catedral de Santiago»<br />
Juan Figueiras Fernández.<br />
Ha llegado a nuestras manos esta publicación de la Seo Compostelana, y<br />
aunque está editado en el Año Santo 2005, por su interés y curiosidad hemos<br />
creído conveniente traer a colación.<br />
Es conocido por todos la fascinación que sienten la mayoría de los<br />
romeros por los ritos litúrgicos de la Iglesia Católica en general y los que van<br />
dirigidos a los peregrinos jacobeos en particular… No es infrecuente ver como hasta el más agnósticos de los<br />
“turigrinos” que recorren los Caminos se suman al grueso cuando van a ser objeto de la tradicional Bendición del<br />
Peregrino, que muchas iglesias y parroquias aplican a los que van a Santiago “pro devotionis causa”.<br />
Pues bien, esta obra hace un vasto recorrido - quizá demasiado denso para aquel que solo tiene una<br />
ligera curiosidad – por conocer los pormenores de toda esta cohorte de ritos jacobeos que abarcan desde la ya<br />
citada Bendición del Peregrino (tanto a la partida como a la llegada), como las correspondientes a la Misa del<br />
peregrino, a las funciones de Vísperas de la Solemnidad del Apóstol e incluso a los protocolos religiosos que<br />
tuvieron lugar con ocasión de la visita de Juan Pablo II a la Catedral del Apóstol.<br />
La obra se divide en cinco partes: Las líneas generales del Protocolo Eclesial, El protocolo<br />
compostelano, El Año Santo Compostelano, Las Celebraciones <strong>Jacobea</strong>s y – por último – Las Celebraciones es<br />
Pontificias, más centradas en los ritos que tuvieron lugar en la Seo Compostelana a raíz de la visita del Papa,<br />
como ya se ha citado…<br />
Libro dirigido fundamente al clero, sin embargo pensamos que también será aprovechable por todos<br />
aquellos curiosos – o al menos, que su atención ha sido llamada – por los ritos eclesiásticos que ha visto (…o<br />
disfrutado) en la Ruta <strong>Jacobea</strong>, o incluso en la misma Misa del Peregrino.