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El Orden- Social - Escuela de Historia

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REPÚBLICA DE COSTA RICA<br />

<strong>El</strong> <strong>Or<strong>de</strong>n</strong>- <strong>Social</strong><br />

. .<br />

SEMANARIO CATÓLICO DE IN'TERESES GENERA.L~S~<br />

Con aprobacián eclesiástica,<br />

A~o IV HEREDIA. SÁBADO 3 DE FEBRERO DE 1906<br />

EL ORDEN SOCIAL<br />

DIRECTOR:<br />

Presbíte.o Rosendo <strong>de</strong> J, Val encía no<br />

ADMINISTRACIÓN:<br />

Imprenta y Papelería <strong>de</strong> Luis Cartín G,<br />

Calle <strong>de</strong>l Gnmm N? 3T. Af>artadoLV? 32.<br />

Este peri6dico se publica los sábados.<br />

La su scr ipcián por trimestr e<br />

vale 75 c!s,;,elllúmero suelto, 10 cts,<br />

- - - - - -- - - - - - - - - - - _.- - - - - - - - -•..- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - .<br />

Los intelectuales en el clero<br />

Decia mos en n uest ro número anterior<br />

: ¡.por q u é teuienrlo.eomo tenemos en<br />

el clero, in telect a.ales do> p ri mer a fuerza<br />

en las ciencia .• más alt as y que más<br />

honor y lustre dan al espíritu humano,<br />

sin ern barg-i/ tantos li ber ales <strong>de</strong>seq uilibraclos<br />

y católicos noveleros conceptúan<br />

al clero c¡l~tarriqu~ño corno en segunda<br />

línea, como superficial, cuando acaso con<br />

sentimientos <strong>de</strong> filant ropía diabólica lo<br />

tratan <strong>de</strong> ignorante y eg-nista?<br />

F'ácil e.-; respon<strong>de</strong>r á esto y<br />

, .<br />

señalar<br />

.<br />

(le una vez la causa: pero antes; oediremos<br />

á aq uellos <strong>de</strong> nue-stros com p.iñeros<br />

q'ue lean estas líneas q ue no las tomen<br />

corno intencionada" para ofen<strong>de</strong>rlos: <strong>de</strong><br />

lo que RoS libre Dios, máxime <strong>de</strong>spués<br />

<strong>de</strong> la circular <strong>de</strong>l famoso aliqubd contl::t<br />

aiiquem que nos partiría en dos tajos,<br />

si una palabra dijésemospor vía <strong>de</strong> ofensa.<br />

Nuest ras. frases serán sólo un . feproche<br />

cariñoso el bien <strong>de</strong> la buena C:\t!·<br />

~~-~- "<br />

-: ::<br />

.' >dA;<br />

sa, con el <strong>de</strong>recho q ue da el<strong>de</strong>seo <strong>de</strong>-ver<br />

á nuestros coher manos figurar, en -el<br />

puesto<br />

ce<strong>de</strong>.<br />

que merecen y que no se les con-<br />

L~ causa <strong>de</strong> esa equivocada -apreciación,<br />

la tiene el ciero mismo, porque<br />

no pone á brillar su luz sobre el.can<strong>de</strong>lero<br />

sino qtH'! la <strong>de</strong>ja oculta en. las estrecheces<br />

<strong>de</strong> las.parroq uias, Ó alurn bra sólo<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la cátedra santa para iluminación<br />

<strong>de</strong> los pf os y <strong>de</strong>votos y no se <strong>de</strong>rrama<br />

en los á m bitos <strong>de</strong> la sociedad para ilurni-<br />

nar tam bién á lo- que están


.2 _. T~L O.RUB;..NSOCiAL-<br />

- .<br />

tesano llenándole ~el cerebro <strong>de</strong> malas,' ~iente para contestar sus argucias? y coi<strong>de</strong>as,<br />

<strong>de</strong> principios Íal'S(',~ <strong>de</strong> patriotismo m o por amor propio ó por misterio- <strong>de</strong>l<br />

y <strong>de</strong> fe~entidos (1erccÍlos. que exaltan I a l m a , :s <strong>de</strong>ci: porc¡ne nadie. corno el bija<br />

sus pasiones: y esas cnnl! urst as las logra I cte. su tl('.rra Siente la:, necesida<strong>de</strong>s dE'. s u<br />

en gran parte por med 10 <strong>de</strong>. la pre:1sa:, mrsm n t rer r uca, nadie Úll110 Ir)::; clérig os<br />

los ,~eri6dicos hl>era/es, mullij)!ica· co=tarriq ueños Orh~I;¡OS palpar y sen-<br />

dos V orrec idos á los s uscr ioto res can I tir la suer te <strong>de</strong> la fe (~n n uest ra pat ria,<br />

"" .,; I ~ I<br />

insistencia son el ~!,ran resorte <strong>de</strong> 1;:1 i<strong>de</strong>a I nat ur.il es que t a m bién á<br />

los<br />

clérigos<br />

liberal, <strong>de</strong> la <strong>de</strong>scristianización <strong>de</strong> la so·1 cost arr iqueños exija vcrrios en primera<br />

ciedad: !\'len.tiras sociales, i~l~t1lt()s á las .1.1,1 nea, <strong>de</strong> corn bate, :1 liber alisrno atrevido<br />

creencias, \,.'íl11eOS burlas <strong>de</strong> (1) ",u'rOS,H1' o la feroz masoner ia.<br />

t<br />

t o <strong>de</strong> nuestra fe, el vejamen indívidl.lall ' Cuando, pUt'''-, nosotros callamos,<br />

<strong>de</strong> clérigos, el not icieris m o <strong>de</strong>scarado é 11}0S pOf1e'n en seg-n:1(l'.) rang-o Ó<br />

inmoral 80n moneda corriente en. el pe-I gan por lo qUl: no \,0iTl\i~.<br />

riodismo ljh~r~l. ¿.y el cler o que hace? I Dolor ea 1l"3 \,'('r las san<strong>de</strong>ces<br />

nos juz-<br />

q De' ~e<br />

<strong>El</strong> es ('1 FC"tado Mavor en b" faian-! escriben <strong>de</strong> \'('1. e-n cuando i711 todo:'. I()s<br />

ges <strong>de</strong> ~aI~k;-ia, .y .... d~;trme: en ;:'11,.~n{) 1 t(~~(iS ya ci~l.Jtifi,c()~ y;l. litcrurios ya fijo,<br />

hay artilleros <strong>de</strong> la verdad que podr ian sorteos y:l Iln;.(ustlcos atrr-pclla ndo l.i s<br />

reducir-á silencio las baterías cne mig as, verd i<strong>de</strong>s religiosas ; y ¿dó:~ñe están lu"<br />

y ..... se <strong>de</strong>scuidan: millones 11-.- veces ha-' 1 art ículos I";I.gi.:tr::tL-s <strong>de</strong> lw. Ca-t ro, (le<br />

br ían f.;ana,do la victoria lC)~ paiadine.., I h)..:; Volio. r!¡; !ns ,J¡)nt,~td,dt' lo: Tr~-j".;,<br />

<strong>de</strong>l clero en 1~1s peleas por <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r la <strong>de</strong> 111~ lhclilla. ctc., etc., q ue trituren<br />

verdad y .... guardan St1~ d a m asq uinas esas nt'I,:edad!:'~ y la" a r roje n<br />

colgéu1te,;;, en d santuario. Rezan b:t:'·! vo en la faz <strong>de</strong> ~ll:'\ aut ores?<br />

viari\." pi:len.·;1 cDic:s la. yi.:toria ,d..e 1;: I un ~u:'itl\l'iquitr;l....<br />

Iwcha~<br />

Nada,<br />

.<br />

pnl-<br />

ni<br />

.<br />

I;~\esla y el tr iunto <strong>de</strong>- las i<strong>de</strong>as católicas, I Y r uent a fl ut no ba~t~ reir con n'.:~cantan<br />

misas, rezan rosarios en l(\~ te m- I pretil) cuando se leen esa- e..¡to!idt:ce:- y<br />

• I 1 ' pros con ;1'-:a, m a- pias, ('( l'mea 1- n . 19-1í:':'"as1 . ¡. ltlZg'dn,;:, " 1'..1 ' ,<br />

HlCll[n;¡,.; (F~ L'();lb~..:t:1cw:1.<br />

Ó dist ri buven !-in;o)IT()~á !n...;pobre-s y con I L I ser ían si [l1e:-J('[j t o los l(}~ qtL~ las<br />

esobast a v no ,.;ccuida n <strong>de</strong> la bulla inf,,~·lleen lwn:;"na~ <strong>de</strong> inte!i¡¿·~'n..:i;\ y vult ura<br />

nal que hacen fuera dd san t uario<br />

. 1 Cr: '¡.. ~ 1 .<br />

enernig os (e rrst» y ( ~ su 19 esra.<br />

los ! a<strong>de</strong>cuadas par a est irn arlus<br />

! I 1<br />

: pero es el "::1.";0q 11~r.rs leen<br />

en :''.1 nada:<br />

. \<br />

tn.1\J:-i y t't~tn~<br />

. Dan consejos áquiene~ l~:i pn~gun-¡ r-llos muchos qlle t ribut aré n fe (Í,)¡.rI1Lititan,<br />

p~~r()·n() quieren gribr /t las t urbas ] la ~~e-as est oli<strong>de</strong>ces dl~1 liber.rlis.mo: lh';<br />

recio. m ny recio, para q ue ~'e entienda so l L) mismo d~h,:n r,·f'lt:tí";~)' p ¡¡- ~ 'C:,\,HU:-;<br />

voz e-n b bar um ha maldita<br />

m¡~(ls dé Cristo.<br />

ti t.' lo ..; eue i carncterizrula«: f'S <strong>de</strong>cir.<br />

¡ t nales (le prirner a fuerza<br />

por<br />

COP<br />

h ..• intei.-c-<br />

que


- EL ORDENSOCIAL-<br />

" ' 3<br />

Se publica un periódico católico y "Fun<strong>de</strong>m.os un diario:" rrestnedso /U1tentre<br />

los C}l1C lo miran C:.I11 recelo, 6 dar Ult perióJüo para contrarrestar los<br />

como fruto <strong>de</strong> a m bición 6 <strong>de</strong> vanidad li- dañesoue hacen los malos peri6dz'cos:" y<br />

teraria figuramostaiUb~¿ng-~ntcddcler().' hasta se escriben actas. se celebran corn-<br />

N J<br />

/. dac ' '1" prornisos, se forman socieda<strong>de</strong>s; pero t o-<br />

I o :\yu: amos a Ios<br />

re actores. os<br />

1 . 1 ,", . , do "icne á la postre á no resultar más<br />

ueja aios :>0 :)S y (l~s¡)'j~"; so mis L¡mOk:1 que en let ra muerta y, d ulsfsirnas ilusro<strong>de</strong><br />

1')8 q ue formamos coro á los q ue til- nes: ¿por ql~é?pf)nluese quiere que el<br />

dan e-sos periódicos <strong>de</strong> insulsos, d~ que periódico sea <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el principio una obra<br />

nada timm y por u n qu/tame aliá esas acabada en la impresiónren el papel. Be- .<br />

paJas hasta los señalamos con el <strong>de</strong>do <strong>de</strong> no <strong>de</strong> art ículos científicos, que pueda co-<br />

, <strong>de</strong>arse por <strong>de</strong>cido así con"l~1 siglo XX"<br />

la cen-iura ; .V le,in,"",dt,' h acerles ambiente U . P<br />

<strong>de</strong> España ó "L' nivers " <strong>de</strong> ar ís, Ó<br />

con suscripciones, recomendaciones. co- "T'he Tahlet" <strong>de</strong> Londres 6 la "Kol·<br />

lu horaciones en las q ue se <strong>de</strong>je plena li-, niche Volksetll:1g'''(?) <strong>de</strong>Colonia; ¿ y enbcrt<br />

ad al redactor para ,c~rr'tlrarlas. ::;0- tre tanto? I~!ltre tanto si el periódico<br />

rnis <strong>de</strong> lil:i q ue tL·jamos morir el perio- se funda por gracia <strong>de</strong> Dios, 'ni los iote-'<br />

di sm. p'lr anemia. ¡G;'a'l p-ca.Io q ue lect uales <strong>de</strong> primer or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l clero cola"<br />

1 'b' 1'" horan.yqL1ierenantesquc:5ercolaborap,q:Hfl<br />

,':-;i. :~"ple, leo, por e, juiciol q ue flp;t'", ser cr íticos sin misericordia <strong>de</strong> arse<br />

for m in In.., adversarios, <strong>de</strong> qth~ los pe- t ículos, i<strong>de</strong>as, y razón <strong>de</strong>l periódico, ni<br />

rió ticos cat ólic.is q LL~ell.», j'I7.~;lIl sicrn - le hacen aura '<strong>de</strong> propaganda es <strong>de</strong>cir.<br />

pre 80 stenidos por el clero (y con rar~


4<br />

-.EL ORD.•.".s9ClAL-<br />

! • & q , 1 t ,<br />

J .id! 4 ..<br />

Accediendo crush)sos á 108 <strong>de</strong>seo!' <strong>de</strong><br />

~ . ,<br />

un excelente amig-o nuestro, reproducimos<br />

el siguiente artículo, tomado <strong>de</strong> <strong>El</strong><br />

A da lid Seráfico:<br />

POr qué soy Terciario<br />

esto, precisamente¡ es en 10 que se echa<br />

<strong>de</strong> ver la gran ventaja <strong>de</strong> la .Tercera 0;-<strong>de</strong>n;<br />

en que sig uiendo su Regla, vivo como<br />

un religioso, sin <strong>de</strong>jar el mundo y. sin<br />

sorneter rne á todas las austerida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l<br />

claustro.<br />

¿Por qué soy terciario? Pues muy Gracias á la Tercera <strong>Or<strong>de</strong>n</strong> soy Yersencillo;<br />

soy hijo tercero <strong>de</strong> S. Francisco, da<strong>de</strong>ra mente relig-ioso: Ladt)i' La:-I :-;nn<br />

los mand a mierrtos. Conciliar los man- imposibles. pue~ la Regl~ me hace evitar<br />

damient os <strong>de</strong> Dios con las máximas <strong>de</strong>l las ocasiones; y si ('aig-o me levanto m á s<br />

mundo sería servir á la vez á dos señores, pronto: pOl'que la oración ~ la frecuenlo<br />

cual es imposible. Debo pues, para cia <strong>de</strong> sacramentos ahng-;lI1. apenas naservir<br />

á Dios- y salvar mi alma, hollar el cen, los mal~)s hábitos.<br />

mundo, sus máximas y ~1I5 preocupacio- La Reg-la, médula <strong>de</strong>l Evangelio. es<br />

nes. Para esto me a vuda gran<strong>de</strong>mente ~ara mí. una luz, y yo la í'igo "in vacilaobservar<br />

la regla <strong>de</strong> "la Tercera <strong>Or<strong>de</strong>n</strong> ción y.:,1O pereza; o~~ervad estas cosas •<br />

., t ' , (me dijo en la profesión d sacerdote.) y<br />

serática v por eso SO" .erciarro. . D' "<br />

, •• ' • ". . J . yo <strong>de</strong>. parte <strong>de</strong> lOS os prometo la Y~~lél<br />

In dud ablemente son dichosos los lla- eterna.<br />

mudos pi.)r Diosá la santa "ida <strong>de</strong>l claus- En 101Uás recio <strong>de</strong> la tentación, ¡CJué<br />

t ro; mas no todos pue<strong>de</strong>n preten<strong>de</strong>rlo si- seguridad! Ya no estoy. solo, aislado,<br />

q uicra ; en el m undo hacen ta mbién falta sin consejo y sin apoyo, pUt's me hallo<br />

buenos cristianos: y por otra parte entre tantos hermanos. <strong>de</strong>l cielo y <strong>de</strong> la<br />

¿qui';n duda que también en la "ida <strong>de</strong> tierra, santificados por la misma RCKla<br />

familia pue<strong>de</strong> servirse á Dios? Pues en y el mismo hábito.


•<br />

-._EL ORDEN $OQlA,¡,-<br />

.- ~. -<br />

i ¡Cuántas gracias en todo tiempo! Si yo no fuera terciario, temería ser<br />

Consejos, exhórtaciones, socorros, ejem- cristiano sólo <strong>de</strong> nombre. Y esto da á<br />

plos' indulgencias, méritos. Y .sobre to- enten<strong>de</strong>r el mis-mo Papa, cuando dice<br />

do, ¿quién será capaz <strong>de</strong> <strong>de</strong>cirla confian- .que. la Tercera <strong>Or<strong>de</strong>n</strong> hace uerdo<strong>de</strong>ros<br />

za que esto me dará en la hora <strong>de</strong> la cristianos ... Por eso soy terciario!<br />

muerte? Las buenas obras <strong>de</strong> mi vida.<br />

Por la trad accién,<br />

l08 méritos y las oraciones <strong>de</strong> mi familia<br />

FR. J~<strong>de</strong> Almer-ía<br />

seráfica me acorn pañarán hasta el tribunal<br />

<strong>de</strong> Dios.<br />

y si no aspiroá recibir un


6<br />

. "<br />

na val se Ha rna Tem planza,'~ y el rmercoles<br />

<strong>de</strong> Ceniza "Aleg-ría <strong>de</strong> vivir."~Corno<br />

F-e ve,e~ el espíritu anticatólico el


:- EL ORDEN SOCIAL-.<br />

. '.. . ~ . . . 7<br />

Hercdi: , 27 <strong>de</strong> Enero <strong>de</strong> 1906.·


-EL,DRDE&<br />

Nicolás-F. Meza<br />

CIRUJANO DENTISTA<br />

De la Facultad Médica <strong>de</strong> la República,<br />

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