Encuadre, revista de la enseñanza del diseño.
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24. El “empate” llega involuntariamente cuando<br />
los diseñadores confun<strong>de</strong>n con todo <strong>de</strong>sparpajo<br />
<strong>la</strong> ciencia, <strong>la</strong> filosofía, <strong>la</strong> historia, <strong>la</strong> narrativa, <strong>la</strong><br />
lírica, el drama, <strong>la</strong> lingüística, <strong>la</strong> sociología, <strong>la</strong><br />
antropología y <strong>la</strong> psicología en un solo costal<br />
cognitivo: “teoría”, “rollo” o “el cuerpo <strong>de</strong><br />
texto”; Lakoff y Johnson <strong>la</strong> l<strong>la</strong>marían “categoría<br />
superor<strong>de</strong>nada” y creemos que en los dos<br />
casos se trata <strong>de</strong> una ignorancia mutua en su<br />
modalidad auto<strong>de</strong>fensiva.<br />
25. El texto que comienza con Lorem ipsum<br />
dolor sit amet, consectetur adipiscing elit es<br />
un fragmento <strong>de</strong> Finibus, bonorum et malorum<br />
(Tratado <strong>de</strong> los fines, lo bueno y lo malo), escrito<br />
por Marco Tulio Cicerón en el año 45 a. C.<br />
Aparentemente fue tomado en una revisión <strong>de</strong><br />
pruebas por algún impresor <strong>de</strong>l siglo x v i, quien<br />
usó <strong>la</strong> primera galera <strong>la</strong>tina en rama que tuvo a<br />
<strong>la</strong> mano para mostrarle a su cliente el aspecto<br />
que tendrían sus páginas, en un idioma que él no<br />
pudiera compren<strong>de</strong>r. Se ha usado durante siglos<br />
como texto simu<strong>la</strong>do, para evitar <strong>la</strong> interferencia<br />
lingüística al valorar <strong>la</strong> calidad plástica <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
composición tipográfica. http://www.lipsum.com.<br />
mente complejos, que raras veces es posible aprehen<strong>de</strong>r y comunicar en sus propios términos.<br />
Des<strong>de</strong> que <strong>la</strong> escritura se convirtió en industria, durante el siglo xv, los tipógrafos,<br />
editores, diseñadores y lectores <strong>de</strong> todos los tiempos han recurrido a <strong>la</strong>s metáforas para<br />
expresar lo que no se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir en sus propios términos, por ejemplo <strong>la</strong>s impresiones<br />
sensoriales y mentales que produce una forma material <strong>de</strong>l discurso, una fuente, un cuerpo,<br />
una serie o una estructura <strong>de</strong> página, a diferencia <strong>de</strong> otras formas posibles: “se ve” o “se<br />
siente” pesado, ligero, c<strong>la</strong>ro, confuso, clásico, mo<strong>de</strong>rno, industrial, tecno…<br />
El uso consciente <strong>de</strong> <strong>la</strong>s metáforas es un camino para <strong>la</strong> homologación <strong>de</strong> los términos<br />
lingüísticos y visuales, que tanta falta le hace al <strong>diseño</strong> para salir <strong>de</strong> <strong>la</strong> restrictiva dicotomía<br />
entre texto y forma, y compren<strong>de</strong>r que su tarea es integrar, no separar, <strong>la</strong>s distintas manifestaciones<br />
<strong>de</strong>l lenguaje. Ésta y otras ambigüeda<strong>de</strong>s escondidas tras el entendimiento usual<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> tipografía nos oril<strong>la</strong>n a estudiar<strong>la</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> fuera. La metáfora es un recurso necesario<br />
cuando ni <strong>la</strong> gramática y <strong>la</strong> lingüística, por un <strong>la</strong>do, ni <strong>la</strong> plástica y <strong>la</strong> estética visual, por el<br />
otro, aportan ayuda significativa en <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración <strong>de</strong> discursos tipográficos integrados, que<br />
pongan en evi<strong>de</strong>ncia ante un lector todos los posibles aspectos <strong>de</strong>l sentido <strong>de</strong> un texto.<br />
III. Letras: entre <strong>la</strong> esencia y <strong>la</strong> apariencia<br />
A resultas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s visiones logocéntricas y fonocéntricas que imperaron durante décadas, el<br />
estudio <strong>de</strong> los textos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> literatura, <strong>la</strong> lingüística y <strong>la</strong> filología casi no aborda y (con crecientes<br />
excepciones) más bien rehúye los efectos <strong>de</strong> su forma material. Hemos oído hombres<br />
<strong>de</strong> letras diciendo que conceptos como canon, ruptura, mo<strong>de</strong>rno o posmo<strong>de</strong>rno son aplicables<br />
a <strong>la</strong> literatura, pero no a <strong>la</strong> tipografía porque ésta no trata más que <strong>de</strong>… letras. 24<br />
Para el teórico <strong>de</strong>l texto es importante ais<strong>la</strong>rlo en su estado puro; prefiere formatos<br />
canónicos que minimicen <strong>la</strong> interferencia visual. Un texto “i<strong>de</strong>al” no tiene más materialidad<br />
que <strong>la</strong> indispensable: una romana vieja y anónima, una página l<strong>la</strong>na, una so<strong>la</strong> columna<br />
y <strong>la</strong> hoja <strong>de</strong> estilo más sencil<strong>la</strong> que <strong>la</strong> organización <strong>de</strong>l texto en partes y subpartes pueda<br />
soportar. La cuartil<strong>la</strong> es el mejor ejemplo <strong>de</strong> texto puro y sin embargo es en sí misma una<br />
organización visual. Si el tipo o el <strong>diseño</strong> afectan <strong>la</strong> recepción, <strong>la</strong> pureza <strong>de</strong>l texto se ve<br />
comprometida, y es una lástima que el logos necesite papel, tinta, plomo, toner o pixeles<br />
para reproducirse; si pudiera hacerlo <strong>de</strong> otra manera más pura se evitaría hacerlo pasar por<br />
toda esa sucia materialidad. Lamentablemente no se ha probado que exista una alternativa<br />
práctica en <strong>la</strong> telepatía.<br />
Por su parte, el estudioso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s formas tipográficas, el or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> <strong>la</strong>s páginas y el<br />
<strong>diseño</strong> omite <strong>de</strong>liberadamente hacer <strong>de</strong>masiados compromisos con el texto, su lógica y<br />
su contenido. Para el diseñador, que hace <strong>de</strong> <strong>la</strong> página riquísimas composiciones plásticas,<br />
cuadros pletóricos <strong>de</strong> forma, ritmo, color y movimiento, es importante reducir al mínimo<br />
<strong>la</strong> interferencia lingüística. Para eso existe lorem ipsum 25 . El texto simu<strong>la</strong>do permite ais<strong>la</strong>r<br />
al <strong>diseño</strong> en su estado más puro, evitando que el discurso cause alguna distracción. Si el<br />
ojo se distrae leyendo, <strong>la</strong> pureza plástica <strong>de</strong>l <strong>diseño</strong> se pone en riesgo; aunque existe <strong>la</strong><br />
alternativa <strong>de</strong> <strong>de</strong>dicarse <strong>de</strong> lleno a <strong>la</strong>s artes plásticas, es una pena que <strong>la</strong> tipografía no sea<br />
una <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s porque les impone pre-textos, textos previos cuyos<br />
autores escriben i<strong>de</strong>as ajenas al <strong>diseño</strong>.<br />
A ambos <strong>la</strong>dos <strong>de</strong> <strong>la</strong> a<strong>la</strong>mbrada<br />
epistémica se recurre a dummies<br />
vacíos y supuestamente<br />
neutros con el<br />
Vol. II, núm. 13, octubre <strong>de</strong> 2008. Especial <strong>de</strong> tipografía.<br />
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