CONCURSO BERMEO - Alberto Lopez Arquitecto

señor de Meacaur, casado con la rica hembra Orta, Señora de Foura y que ejerció la
jefatura protectorado de la comarca vizcaína, fuera del Duranguesado, por aclamación
de los naturales, y fue uno de los hijos del prestamero mayor de los Merinos de
Vizcaya, del cual tuvo origen de antigua casa- solar bermeana de Apioza.
Ante tan discordantes pareceres sobre la remota antigüedad de este pueblo, es imposible
poder fijar con exactitud su primitiva fundación ni la época de sus primeros pobladores.
Más como dice Domínguez Benguría en sus obras “Juan Bermeo” somos de la opinión
de los primeros pobladores que descendieron de los caseríos diseminados en las
estribaciones de Sollube y sierra de Alhóndiga, radicaron en la parte ribereña más
escondida de los embates del Cantábrico, frente al Arza, en donde desembocaban y
siguen llegando las rías que bajan de los términos de Artigas, de San Andrés y de Mañur
(antiguos Erreca, Begalgo y Dorrondu) empezando en la parte llamada hoy Erreñazubi
ampliándose luego el poblado por la Erribera hacia donde hoy radica la población
bermeana, llevando en un principio el nombre de Erribero y en cuya parte hemos
conocido, hoy desaparecido, el gran caserón de piedra que rememoraba la importancia
que tenía en un tiempo la Cofradía de Pescadores y Mareantes de San Pedro.
Las memorias más antiguas que de Bermeo se conservan, en escrituras fidedignas, son
tres: la del año 1053, donado a San Juan de la Peña de Aragón varias tierras y heredadas
de San Juan de Gastelugach, algunas heredadas sitas en Baquio y en Bermeo, así como
la barriada de Ercoreca, por don Iñigo López, primer señor de Vizcaya y su esposa doña
Toda Ortiz, la segunda en el año 1082 en la que don Lope Iñiguez, segundo Señor, y su
mujer doña Tecla donando al Monasterio de San Millán la Iglesia de San Miguel, de
cuya iglesia no hay verdadera memoria del lugar que ocupó su suelo, aunque se cree que
existió en el Puerto Menor el 17 de agosto, y cuyo texto dice “et illa eclesia Sancti
Michaelis Arcangeli in portu de Vermelio in ora maris com sous morturos al illa
pertinente”
El tercer documento es el otorgado el 16 de febrero del año 1093 por doña Tecla, su
mujer, Señora de Vizcaya, a San Millán de la Cogulla, en sufragio del alma de su
esposo la anteiglesia de Albóniga con muchos términos y barriadas, según el texto que
copiamos “ In nomine ingeniete, prplisque, ac prodedentis, conexa unius Semper natura
deitatis. Ego igitur domna Tecla, commetisa, humilis Chisti ancilla, ómnium ultima,
tamen Dai omnipontetis amore accensa…offero ad atrum almi Dei confassoris Emiliani
presbiteri, et tibi patri espirituali Blasioni abbati, presentibua ac sucedentibus frativus,
unm monasteriun nomina Albonica, reliquias farente santi Salvatoris el Sancta Maria et
Pauli en Territorio Bizcahia circa ora maris, et tesaurum omne partinente cum exitu et
regresu, cum terris, hortis, et promiferis montubis et pasquis onnibus, antiquo usu
determinantis, id est Urhoguerenrga sursim. Mangibar at Bolincia sursum, Barrungia
intus, et molendinis cum aquarun productibilos patefactis, sutis cum glaudifiris, arbustia
el anemis a pratis, quiquid ad aumpertinuit vel partinere debet: et decanise susas
Uhakalaz Manantus, Bachio, Urduniz, al Bernadona, cum tota integritari el ingenuitate
concedo. Si quis vero meorum, filiorum seu nepetum aut regum ac comit vel aliurom
infringiere meun seu factum volunterit, sit ad omino dominotum maledictus, et causorio
chistianorum separatus deum cum Juda productore in infierni báratro per conducta
seccula inmersus, censura eclesia decen auri exolvat libras, et duplum ad Regula. Facta
carta ara millesima centesima trigésima prima, feria secta, regnate domino nostro
Jesuchisto, et sub ejus presidio Adefonso rege imperati tocius Hispania. Ego igitur
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