Diosero

nos", de coreografía descriptiva y complicada; si" mulábase
una batalla entre gentiles y "los doce Pares de Francia", que
encabezaba nada menos que el "Emperador Carlos Mango",
ataviado con ferreruelo y capa pluvial, aderezada con pieles
de conejo a falta de armiños, corona de hojalata salpicada de
lentejuelas y espejillos, pañuelo de percal atado al cuello y
botines muy gastados, sobre medias solferinas con rayas
blancas, que sujetábanse con la jareta de los pantalones
bombachos. "Carlos Mango" habías e echado sobre el rostro
lampiño unas barbazas de ixtle dorado, y en sus carrillos de
bronce, dos manchones de arrebol y un par de lunares
pintados con humo de ocote.
El resto de la comparsa lo integraban "moros" por un lado y
"cristianos" por el otro, los unos tocados con turbantes y
envueltos en caftanes de manta de cielo, en sus manos
alfanjes y cimitarras de palo dorado con mixtión de plátano;
los otros, apuestos caballeros galos, con lentes deportivos
"niebla de Londres" y arrebujados en capas respingonas al
impulso del estoque de mentirijillas; monteras de terciopelo
con penachos de plumas coloreadas con anilinas, polainas de
paño y, por chapines, guaraches rechinadores y
estoperoleados.
El aspecto y el ademán de "Carlos Mango" ganaron mi
simpatía; lo seguí en todas sus evoluciones, en su incansable
ir y venir, en sus briosas arremetidas contra los "infieles", en
la arrogante actitud que tomó cuando las "huestes cristianas"
habían dispersado a la morisma y al recitar con voz de trueno
esta cuarteta:
Detente moro valiente,
no saltes el muralla,