Diosero

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miento al viejo, a quien el pul que trasegado habíale hecho tan
ligera la bolsa como la lengua.
Llegaron la tarde, la anochecida y la alta noche; el pellejo de
pulque había sucumbido a las arremetidas de los dolientes. El
Tío Roque Higuera, de esplendidez creciente, mandó al
"tinacal" de su pertenencia por otra ración semejante a la
consumida:
"Di 'hoy pa'lante todo corre por mi cuenta... i Faltaba más !",
había dicho rumboso ...
El duelo iba trocándose en tertulia; todos hablaban en voz
alta; ahí estaban las panegiristas de los hasta ahora no
reconocidos méritos del difunto, ahí los predicadores
entusiastas de las excelencias del compadrito Plácido
Santiago y también las preces declamadas a voces por las
mujeres. De repente, un grito agudo, ululante sobresalía entre
el murmullo sordo; era la comadrita Trenidá que abría la
compuerta a su dolor.
En un rinconcito de la barraca, hervía el café dentro de una
olla barrigona que descansaba sobre un fogón de tres piedras;
manos serviciales atizaban la lumbre con "olotes" y boñigas
de vaca.
Afuera los luceros se desgarraban entre las púas de los
nopales, los grillos hacían concertino a la sinfonía de aullidos
que venían del monte; eran los perros alzados, los perros sin
dueño que ladraban al hambre y a la muerte.
Pocos resistieron en pie la amanecida; las mujeres envueltas
en sus rebozos, cabeceaban; algunos hombres se habían
tendido boca arriba en el tecorral, mientras otros hablaban a
gritos sobre las penas del purgatorio, los suplicios del
infierno, en donde el "caso mocho" hervía chicharrones de
alma; de la paz de los cielos, amenizada por un "mariachi"
divino, compuesto por seráficos filarm6nicos y "refor-