apunte1 - Diseño UNNOBA

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12.05.2013 Views

curso introductorio 08 fundamentos del diseño Ingreso 09 Diseño UNNOBA Coordinadora General Prof. Florencia Antonini Docentes: Fundamentos del diseño TM. Arq. Miguel Vecino TT. Arq. Eugenia Pascot Taller Proyectual TM. DG. María Pía Sánchez Bazán TT. DG. Joaquina Turdó Alumnas Laura Luases (DG) Sofía Terrile (DIT) apunte1 1 Lituania en los Juegos Olímpicos de Barcelona. Hoy en día es uno de los diseñadores más respetados y conocidosde Japón, sus diseños son referidos no como ropa, o con- juntos prêt-à-porter, sino más bien arquitectura del arte, que raya en lo metafísico de los conceptos de estilo, muy diferente a una libertad atada por la ortodoxia. Debido a los prejucios que tradicionalmente jalonan el salto oriente-occidente, desde nuestra perspectiva se esperaría más que él creara bocados de arte con un sabor oriental, sin embargo su determinación e impronta artística van mucho más allá de lo efímero. Su estilo, diseño, arte, tecnología... El arte textil no pocas veces se toma como arte menor, tanto en la tradición como en la actualidad. Ante la obra de Issey Miyake tenemos la certeza de que éste, en principio diseñador, está realizando obras artísticas. Heredero de la tradición japonesa del gusto por la suntuosidad y a la vez sencillez de telas y diseños, el resultado de su trabajo se convierte en una de las investigaciones plásticas más originales y que representan, aun sin proponérselo, muchos de los aspectos que definen la postmodernidad: se inspira en diversas culturas mostrando un acentuado interés antropológico de la significación de la vestimenta, pero a su vez muestra tanto un lado popular como culto de sus obras, pudiéndose éstas entender como revisiones pictóricas, esculturas y verdaderas presen- taciones artísticas, con una carga significante solo comparable con el estatuto de obras plásticas y visuales de la actualidad. Así la factura de las telas, su apariencia en determinados espacios creados con una cui- dada luz presentan variadas imágenes donde tradición, arte, antropología, futurismo y sociología se dan la mano en narraciones visuales llenas de sorpresa, humor, emoción, confluyendo en una reinterpretación del mundo cultural. www.diseño.unnoba.edu.ar

curso introductorio 08 fundamentos del diseño Ingreso 09 Diseño UNNOBA Coordinadora General Prof. Florencia Antonini Docentes: Fundamentos del diseño TM. Arq. Miguel Vecino TT. Arq. Eugenia Pascot Taller Proyectual TM. DG. María Pía Sánchez Bazán TT. DG. Joaquina Turdó Alumnas Laura Luases (DG) Sofía Terrile (DIT) apunte1 1 La hibridación de estilos y la multi- culturalidad están fuertemente con- notadas en las tensiones color-forma que Issay Miyake expresa mostrando en su proceso de trabajo una gran in- tegración de estrategias y lenguajes. Formas y colores que van desde la reafirmación del lenguaje natural del cuerpo humano a modo de segunda piel, pasando por la transgresión de las formas naturales creando una metamorfosis corporal que reinven- ta el cuerpo en nuevas formas que se alejan de lo humano para ampliarse a un sentido biológico general, pero también, sin que por ello parezca con- tradictorio, a la imagen de cibers de aspectos exquisitamente intempora- les. El trato de las telas merece una atención especial. Es donde el sistema de apariencia cobra una dimensión de renovación de la tradición japonesa, muy rica en la observación de aspec- tos espirituales y sutiles de la materia en rituales de la privacidad cotidiana. La seda se sustituye por las fibras sintéticas, coin- cidiendo ambas en ofrecer gran cantidad de registros de las superficies que van desde el brillo a la suavidad textural de lo mate, la transparencia y la opacidad son utilizadas como contrastes significantes. El especial tratamiento de la manipulación con calor y otras técnicas de arrugado presenta una variada topografía en la que las telas por sí mismas ya tienen el valor artístico, extremo del que Issey es consciente. Realiza obras en las que presenta telas evidenciando la riqueza de las superficies en mil huellas que saturan los sentidos con gran fuerza, teniendo, por otro lado, la placidez de ser obras que, con tendencia a convertirse en una característica constante, forman unidades, fa- milias de telas y huellas de simplicidad poética con su entorno, recuerdo de similares apariencias del silencioso arte tradicional japonés. En el espectáculo y la puesta en escena de sus obras, aún las mas desenfadadas, alegres y de mayor corte occidental, persiste la presencia/ausencia del hombre que todavía habita el espacio que crea. Miyake es el creador de A-POC. Una pieza de tela. La A-POC sirve para todo el mundo y por todo el mundo, se atiene a cualquier talla y no importa el sexo, la raza o la edad. Es la ropa democrática. El vestido se fabrica desde una máquina qu produce un tubo sin fin de tejido de punto. Para adaptar el tubo elástico a cada individuo basta con cortar www.diseño.unnoba.edu.ar

curso introductorio 08<br />

fundamentos del diseño<br />

Ingreso 09 <strong>Diseño</strong> <strong>UNNOBA</strong><br />

Coordinadora General<br />

Prof. Florencia Antonini<br />

Docentes:<br />

Fundamentos del diseño<br />

TM. Arq. Miguel Vecino<br />

TT. Arq. Eugenia Pascot<br />

Taller Proyectual<br />

TM. DG. María Pía Sánchez Bazán<br />

TT. DG. Joaquina Turdó<br />

Alumnas<br />

Laura Luases (DG)<br />

Sofía Terrile (DIT)<br />

<strong>apunte1</strong><br />

1<br />

La hibridación de estilos y la multi-<br />

culturalidad están fuertemente con-<br />

notadas en las tensiones color-forma<br />

que Issay Miyake expresa mostrando<br />

en su proceso de trabajo una gran in-<br />

tegración de estrategias y lenguajes.<br />

Formas y colores que van desde la<br />

reafirmación del lenguaje natural del<br />

cuerpo humano a modo de segunda<br />

piel, pasando por la transgresión de<br />

las formas naturales creando una<br />

metamorfosis corporal que reinven-<br />

ta el cuerpo en nuevas formas que se<br />

alejan de lo humano para ampliarse<br />

a un sentido biológico general, pero<br />

también, sin que por ello parezca con-<br />

tradictorio, a la imagen de cibers de<br />

aspectos exquisitamente intempora-<br />

les. El trato de las telas merece una<br />

atención especial. Es donde el sistema<br />

de apariencia cobra una dimensión de<br />

renovación de la tradición japonesa,<br />

muy rica en la observación de aspec-<br />

tos espirituales y sutiles de la materia<br />

en rituales de la privacidad cotidiana. La seda se sustituye por las fibras sintéticas, coin-<br />

cidiendo ambas en ofrecer gran cantidad de registros de las superficies que van desde<br />

el brillo a la suavidad textural de lo mate, la transparencia y la opacidad son utilizadas<br />

como contrastes significantes. El especial tratamiento de la manipulación con calor y<br />

otras técnicas de arrugado presenta una variada topografía en la que las telas por sí<br />

mismas ya tienen el valor artístico, extremo del que Issey es consciente. Realiza obras<br />

en las que presenta telas evidenciando la riqueza de las superficies en mil huellas que<br />

saturan los sentidos con gran fuerza, teniendo, por otro lado, la placidez de ser obras<br />

que, con tendencia a convertirse en una característica constante, forman unidades, fa-<br />

milias de telas y huellas de simplicidad poética con su entorno, recuerdo de similares<br />

apariencias del silencioso arte tradicional japonés.<br />

En el espectáculo y la puesta en escena de sus obras, aún las mas desenfadadas, alegres<br />

y de mayor corte occidental, persiste la presencia/ausencia del hombre que todavía<br />

habita el espacio que crea.<br />

Miyake es el creador de A-POC. Una pieza de tela. La A-POC sirve para todo el mundo y<br />

por todo el mundo, se atiene a cualquier talla y no importa el sexo, la raza o la edad. Es<br />

la ropa democrática. El vestido se fabrica desde una máquina qu produce un tubo sin<br />

fin de tejido de punto. Para adaptar el tubo elástico a cada individuo basta con cortar<br />

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