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Las Sectas Destructivas y Demoníacas en España - Prolades.com

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acepciones fundam<strong>en</strong>tales. Por un lado, se les llama nuevos, porque han<br />

aparecido <strong>en</strong> su forma actual después de la segunda guerra mundial; por<br />

otro, porque se pres<strong>en</strong>tan <strong>com</strong>o alternativa a las religiones institucionales<br />

oficiales y a la cultura dominante. Suel<strong>en</strong> llamarse religiosos,<br />

porque declaran ofrecer una visión de un mundo religioso o sagrado, o<br />

medios para alcanzar otros objetivos <strong>com</strong>o el conocimi<strong>en</strong>to<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal, la iluminación espiritual o la autorrealización, o<br />

porque ofrec<strong>en</strong> a sus miembros respuestas a los interrogantes<br />

fundam<strong>en</strong>tales.<br />

A veces también se utilizan las d<strong>en</strong>ominaciones nuevas religiones,<br />

religiones marginales, religiones juv<strong>en</strong>iles, movimi<strong>en</strong>tos religiosos<br />

libres, grupos religiosos marginales o, sobre todo <strong>en</strong> las zonas<br />

anglófonas, cultos.<br />

4. RELIGIÓN FRENTE A SECTA.<br />

La difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre religión y secta no está <strong>en</strong> el número de sus<br />

miembros, no se trata pues de que la religión sea una secta muy grande<br />

y las sectas una religión pequeña.<br />

La religión forma parte de la m<strong>en</strong>talidad de una persona, sea<br />

cierta o no la cre<strong>en</strong>cia que profese, es algo a lo que llega. En la<br />

secta debe cambiar la forma de p<strong>en</strong>sar, romper con su propia evolución<br />

psicológica.<br />

<strong>Las</strong> sectas hac<strong>en</strong> al individuo, le fabrican a su medida, lo que<br />

consideran <strong>com</strong>o un despertar. La religión está hecha por personas con<br />

todos sus defectos y se desarrolla de esta manera, por eso la religión<br />

se hace cultura y la secta no, se margina. La secta usa el <strong>en</strong>gaño para<br />

mant<strong>en</strong>er el secreto que pret<strong>en</strong>de resguardar, busca un núcleo de iniciados.<br />

La religión hace partícipe del misterio al pueblo. La secta actúa<br />

sobre el sujeto, la religión sobre la sociedad, <strong>en</strong> el primer caso, del<br />

individuo pasa a la sociedad y <strong>en</strong> el segundo, de ésta al individuo al<br />

que puede llegar a controlar también totalm<strong>en</strong>te.<br />

El hombre es de la secta mi<strong>en</strong>tras que la religión es del hombre.<br />

En las sectas se cae <strong>en</strong> la idolatría, la religión se integra <strong>en</strong> el<br />

mundo cotidiano. <strong>Las</strong> sectas se infiltran y se manti<strong>en</strong><strong>en</strong> separadas de la<br />

masa, no se contaminan de lo mundano. <strong>Las</strong> religiones desarrollan la<br />

cultura con sus valores, las sectas no, g<strong>en</strong>eran guetos m<strong>en</strong>tales y<br />

sociales.<br />

Para la secta el sujeto es un medio, mi<strong>en</strong>tras que para la religión<br />

es un fin.<br />

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