Las Sectas Destructivas y Demoníacas en España - Prolades.com

sacrificio de una criatura, especialmente de una mujer virgen.
La brujería tuvo un peso muy importante en Puig de ses Bruixes
(LLuchmajor, Baleares), y sus huellas aún perduran. De hecho, cada año
se dan cita clandestinamente en Mallorca grupos de brujos y satanistas
procedentes de toda Europa.
Por las referencias policiales disponibles en España, los aquelarres
actuales más concurridos no cuentan con más de veinte brujos.
Algunas multinacionales europeas del transporte aéreo pagan cifras
superiores a los cincuenta millones de pesetas anuales a expertos en
satanismo para que otras compañías sufran un mayor nivel de
conflictividad laboral, padezcan huelgas salvajes o sus aviones sean
protagonistas de accidentes.
“Cerca de dos mil millones de pesetas mueven en España los cientos
de brujos especializados en técnicas de vudú y en rituales satánicos”.
Según datos de la Interpol, entre 1989 y 1990 hubo en Europa más
de un centenar de muertes relacionadas con el satanismo.
20. LA MACUMBA.
Los ritos de la Macumba, al igual que los del vudú, son agenciados
y modificados convenientemente por algunas sectas demoníacas para su
uso en ciertos “rituales satánicos”, sin que nada tengan que ver en
ello los originales cultos afro-americanos.
La macumba, dividida después en umbanda y quimbanda, es un culto
religioso producto del sincretismo entre la religiosidad afro-brasileña
y el espiritismo. Se origina cuando las religiones africanas van perdiendo
en Brasil los valores exclusivamente africanos, y los negros
(liberados ya de la esclavitud) se convierten en una especie de subproletariado
hacinado en los arrabales de las grandes ciudades y entran en
contacto con el fenómeno espiritista. La macumba empieza a llamarse
umbanda cuando acepta ritos de la magia blanca y quimbanda cuando
incorpora a su cuerpo ritual la magia negra.
La umbanda varía grandemente de un lugar a otro dentro de Brasil.
En Umbanda, a pesar de sus distintas modalidades, existen varios rasgos
comunes que hacen referencia a las divinidades, a los "mediums", a la
magia y a la reencarnación. Las divinidades, divididas en siete líneas,
pertenecen a tres grandes categorías: Orixás y Exus (entidades
animistas que equivalen a los "santos católicos", como en el
candomblé); Caboclos (espíritus indios y divinidades autóctonas
brasileñas), y Pretos-Velhos (viejos negros), que son los espíritus de
los africanos.
Los "mediums" o cavalos son las mediaciones por las que los Orixás
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