Las Sectas Destructivas y Demoníacas en España - Prolades.com
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Prácticamente cualquier persona puede ser captada por una secta si es abordada en el momento oportuno. Pero para que pueda darse la captación sectaria deben coincidir a un mismo tiempo (el momento oportuno) las cuatro condiciones siguientes: 1. Tener un perfil de personalidad presectaria. 2. Estar atravesando un momento de crisis (derivado de una circunstancia puntual y anómala y/o de algún problema largo tiempo sostenido) especialmente grave y doloroso que haga rebosar la capacidad del sujeto para resistir el stress y la angustia. 3. Ser contactado de un modo adecuado (que pueda ser tenido en cuenta por el sujeto) por un reclutador sectario (conocido o no de la víctima). 4. Que el mensaje sectario propuesto encaje con las necesidades, intereses y mentalidad del sujeto. Si falta una sola de estas condiciones, la posibilidad de ser captado por alguna Secta Destructiva se reduce drásticamente hasta ser casi imposible que ocurra. Pero también es cierto que, teniendo el primer factor (que persiste de por vida, si no media un proceso terapéutico adecuado), es más fácil que las siempre cambiantes circunstancias de una vida acaben por hacerlo coincidir con los otros tres factores desencadenantes de la adicción sectaria. Un dato a tener en cuenta es el hecho de que, a pesar del genérico rechazo a lo sectario-religioso, casi la mitad de los jóvenes (44,5 %) no se posiciona decididamente contra las sectas y un 25,8 % las aprueba de forma expresa. El atractivo de las sectas, como posible vía utilitaria, está innegablemente certificado por el gran porcentaje de jóvenes que apoyan su existencia. Antes de hacer los primeros estudios y analizar científicamente las condiciones que hacían favorable la adhesión a las sectas, se pensaba, gratuitamente, que sus adeptos eran sujetos de personalidad defectuosa o de un bajo coeficiente intelectual. Pronto se comprobó que lo que tenían todos los adeptos o exadeptos en el momento de su captación era una situación de crisis. 7. CONSECUENCIAS. Según el doctor Eli Shapiro: “Si un joven se afilia a un culto religioso, desarrolla una enfermedad real, "el cultismo destructivo", que se puede diagnosticar científicamente, pero que requiere un tratamiento innovador (la desprogramación)”. 18
El conjunto de síntomas patológicos de los sectarios está reconocido y catalogado como una enfermedad mental transitoria. Se describe en el Diagnostic and Statistical Manual (DMS-III) de la siguiente manera: “300.15 Síndrome disociativo atípico; Esta es una categoría residual para ser usada en individuos que parecen sufrir un síndrome disociativo. Los ejemplos incluyen estados similares al trance que puede producirse en personas que han estado sometidas a períodos de prolongada e intensa persuasión coercitiva (lavado de cerebro, reforma del pensamiento y adoctrinamiento, como el de rehén de terroristas o sectarios)”. La "anomia" es un síntoma general que padecen todos los ex-adeptos y que se define como “un sentimiento de alineamiento y desgana que resulta de la pérdida o debilitamiento de las normas de valoración, los ideales y los objetivos anteriores (Dr. Michael D. Lagone)”. Cuando el líder decide que un niño debe ser castigado, los padres llegan a participar en las torturas y palizas, porque han perdido la capacidad de sentir y tener emociones y carecen de juicio crítico y de voluntad para detener sus abusos. Muchas sectas no registran ni los nacimientos ni las muertes de los niños y otras los separan nada más nacer de sus padres biológicos. Quienes se dedican al tratamiento de niños que han salido de sectas, dicen que presentan problemas psicológicos y de comportamiento similares a los que tenían los niños que habían estado en campos de concentración durante la Segunda Guerra Mundial. Las sectas que someten a sus adeptos a largas sesiones de meditación, estudio o recitado de mantras (Hare Krishna, Rajneesh, Meditación Trascendental), producen ansiedad, pánico y pérdida de memoria. Las que utilizan dietas y largas sesiones de "confesión" (Cienciología, Moon), provocan desórdenes y distorsiones físicas; influencias en el humor, agresividad y miedo. Las que utilizan métodos terapéuticos (El Patriarca, Narconón, Remar), inducen a temores, automutilación y autohumillación. Las de tipo esotérico (Misión Rama, Arco Iris, Escuela de Filosofía Práctica, Nueva Acrópolis, Alfa Omega), causan dificultad para dormir, reacción exagerada a los ruidos y a las luces, sueños recurrentes y alucinaciones. Las que utilizan el sexo como método de captación o de adoctrinamiento (Niños de Dios, La Comunidad, Edelweis, Ceis), dejan secuelas de fobias y desviaciones sexuales. 19
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Prácticam<strong>en</strong>te cualquier persona puede ser captada por una secta si<br />
es abordada <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to oportuno.<br />
Pero para que pueda darse la captación sectaria deb<strong>en</strong> coincidir a<br />
un mismo tiempo (el mom<strong>en</strong>to oportuno) las cuatro condiciones<br />
sigui<strong>en</strong>tes:<br />
1. T<strong>en</strong>er un perfil de personalidad presectaria.<br />
2. Estar atravesando un mom<strong>en</strong>to de crisis (derivado de una<br />
circunstancia puntual y anómala y/o de algún problema largo tiempo<br />
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del sujeto para resistir el stress y la angustia.<br />
3. Ser contactado de un modo adecuado (que pueda ser t<strong>en</strong>ido <strong>en</strong><br />
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víctima).<br />
4. Que el m<strong>en</strong>saje sectario propuesto <strong>en</strong>caje con las necesidades,<br />
intereses y m<strong>en</strong>talidad del sujeto.<br />
Si falta una sola de estas condiciones, la posibilidad de ser captado<br />
por alguna Secta Destructiva se reduce drásticam<strong>en</strong>te hasta ser<br />
casi imposible que ocurra. Pero también es cierto que, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do el<br />
primer factor (que persiste de por vida, si no media un proceso<br />
terapéutico adecuado), es más fácil que las siempre cambiantes<br />
circunstancias de una vida acab<strong>en</strong> por hacerlo coincidir con los otros<br />
tres factores des<strong>en</strong>cad<strong>en</strong>antes de la adicción sectaria.<br />
Un dato a t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta es el hecho de que, a pesar del g<strong>en</strong>érico<br />
rechazo a lo sectario-religioso, casi la mitad de los jóv<strong>en</strong>es (44,5 %)<br />
no se posiciona decididam<strong>en</strong>te contra las sectas y un 25,8 % las aprueba<br />
de forma expresa. El atractivo de las sectas, <strong>com</strong>o posible vía utilitaria,<br />
está innegablem<strong>en</strong>te certificado por el gran porc<strong>en</strong>taje de jóv<strong>en</strong>es<br />
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Antes de hacer los primeros estudios y analizar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te<br />
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lo que t<strong>en</strong>ían todos los adeptos o exadeptos <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to de su<br />
captación era una situación de crisis.<br />
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Según el doctor Eli Shapiro: “Si un jov<strong>en</strong> se afilia a un culto<br />
religioso, desarrolla una <strong>en</strong>fermedad real, "el cultismo destructivo",<br />
que se puede diagnosticar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te, pero que requiere un tratami<strong>en</strong>to<br />
innovador (la desprogramación)”.<br />
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