Las Sectas Destructivas y Demoníacas en España - Prolades.com
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14. LAS SECTAS DEMONÍACAS. En esta segunda parte del libro trataremos los casos de Sectas Demoníacas a los que intento juzgar objetivamente por sus consecuencias sociales y perjudiciales tanto para la salud física como psíquica de sus adeptos. Aunque se expongan sus creencias, como en el caso de las Sectas Destructivas, no se las juzga por las mismas, que se compartan o no, son tan validas y respetables como cualquier otras (por lo que aun sin entrar a valorarlas personalmente, las admito y respeto, ya sean ritos satánicos, cristianos, hinduistas, creencias ufológicas, etc.) Dentro de las sectas demoníacas existen dos tipos principales; las sectas satánicas y las sectas luciferinas, que pasamos a definir a continuación: Las Sectas Luciferinas son relativamente modernas, herederas y seguidoras de los magos magusianos, egipcios y salomónicos. Su dios es Lucifer. Son elitistas, racistas, exclusivistas y políticamente ultraderechistas. Buscan el poder, el dinero, la influencia y el dominio del mundo. Su rito principal es la "misa roja", y sus adeptos son gentes de dinero y de nivel intelectual alto, entre los que abundan los profesionales liberales. Según su doctrina, Lucifer otorgó la inteligencia a los seres humanos, se reveló contra un Yahvé sanguinario que quería tenerlos presos en su Edem, como unos animales más y dio la luz a los hombres y fue expulsado de los cielos. De ahí su nombre Luzbel. Lo identifican con Prometeo, héroe griego que robó fuego a los dioses. Zeus lo condenó injustamente, lo encadenó en una roca y un águila le devoraba cada día el hígado. Sus fundadores podrían ser perfectamente líderes de las más conocidas Sectas Destructivas actuales. La estructura es rígida, la iniciación del adepto es costosa y está marcada por reglas fijas y por una exigencia de sumisión total. Las Sectas Satánicas son herederos directos y fieles de toda la tradición brujeril de la Edad Media. Su dios es Satán. En general, son grupos pequeños (aunque algunos están empezando a crecer y a tener mucha fuerza), cerrados, constituidos por gentes taradas psíquicamente, bien por una enfermedad, bien por una tradición familiar o local que les obliga a seguir ese camino. Su nivel cultural es mínimo y abundan los analfabetos. No buscan poder, ni dinero, ni influencias, ni siquiera crecer; se conforman con ser fieles guardianes de sus "saberes", fieles cumplidores de sus prácticas aberrantes, sin conciencia ninguna del mundo que les rodea, de las leyes que transgreden ni del mal que hacen a seres inocentes; al contrario, obrar así es su obligación, su disfrute y su premio. Sólo algunas de estas 176
sectas buscan el dinero y lo hacen a través del tráfico de drogas, pero nunca se sabe si su satanismo es la tapadera de su negocio o si han llegado a ese negocio a través del satanismo. No tienen nada que ver con las Sectas Destructivas. No tienen un líder carismático humano (su líder es Satán), no se organizan en estructuras rígidas, ni tienen reglas fijas, ni normas cerradas; cada uno funciona según su deseo, su inhibición, sus traumas o su inspiración del momento, o bajo los efectos de alucinógenos, estimulantes y afrodisíacos que en cada persona se manifiestan de diferente manera. Pero tanto las sectas luciferinas como las satánicas presentan una diferencia fundamental respecto a las Sectas Destructivas: no engañan al modo que lo hacen las Sectas Destructivas. Quien entra en una secta demoníaca sabe perfectamente lo que es y adonde va: no hay mensajes confusos, ni promesas falsas, ni subterfugios ni mentiras; no se camuflan con cursillos, conferencias o prédicas de esoterismo, yoga, filosofía, control mental o terapias de grupos. Su oferta es nítida: “Aquí está el Diablo. El es nuestro amo y señor. A El nos entregamos”. 15. DOS CASOS DE SECTAS DEMONÍACAS. En la revista Interviú, David R., de 26 años, electricista de profesión, cuenta que fue miembro de una secta satánica en La Coruña durante seis meses (hay un grupo de jóvenes sin nombre que funcionan por la zona del puerto). Entró en contacto con un pintor coruñés que pertenecía a una secta satánica, en el verano del 88 entró en el grupo. Todos eran bastante cultos, muchos trabajaban en la Universidad de Santiago y gozaban de un elevado poder adquisitivo. Lo sometieron a un rito iniciático, como es costumbre, en el que tuvo que copular con la sacerdotisa; fue un ritual con velas y paños negros, pero sin sangre, una especie de bautismo de fuego. Era una parodia de la misa católica, pero al revés, y con letanías invocando al Diablo. Se escondían en un callejón muy discreto y bastante escondido, cercano al edificio Ministerios y allí para recaudar fondos, vendían hachís, marihuana, LSD, anfetaminas... Cuando se está con ellos a la fuerza se debe consumir droga y mucho alcohol. Había un local cerca de la Iglesia de Nuestra Señora de Oza en el que cobraban entrada para participar en auténticas bacanales. Otra cosa que hacían era la profanación de cementerios y de iglesias. Pocos meses después de que entraran en la parroquia de los Santos Ángeles e hicieran pintadas, falleció el sacerdote. En la iglesia de Nuestra Señora de Fátima le pusieron pene a la Virgen y cosas por el estilo. También llevaban a 177
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En la revista Interviú, David R., de 26 años, electricista de profesión,<br />
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pero al revés, y con letanías invocando al Diablo.<br />
Se escondían <strong>en</strong> un callejón muy discreto y bastante escondido,<br />
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