Las Sectas Destructivas y Demoníacas en España - Prolades.com

en grupo. Las opiniones personales de no adeptos también son
invalidadas al ser calificadas de antemano como "ofensas" y "mentiras".
Se trata simplemente de dejar al adepto sin "banco de datos" para que
no pueda juzgar la realidad manipulada de la secta, para que siga
incorporando informaciones emocionales en lugar de racionales.
Con el mismo fin son controladas la correspondencia y las llamadas
telefónicas con el exterior, especialmente en los nuevos adeptos. También
se les asigna un acompañante (miembro antiguo) para salir a la
calle o para hablar con alguna persona.
El lenguaje en el seno del grupo cobra otra vida. Las palabras no
sólo adquieren otro significado, sino que van unidas a cargas emocionales
muy intensas. La jerga común de todos los miembros de la secta les
da la sensación de exclusividad y unidad, les da fortaleza y
protección. Pero, al ser restrictiva, también disminuye las facultades
de pensar y sentir. Gran parte de la dinámica comunicativa del sectario
(con el exterior y consigo mismo) se realiza a través de los "clichés",
que son frases cortas, contundentes y claras que sustituyen a
complicados procesos de elaboración mental. Ante cualquier situación
que requiera un análisis, ya no es preciso pensar, basta con recurrir
al cliché oportuno.
El adepto de una Secta Destructiva siempre está ocupado en alguna
actividad y, cuando está "ocioso" (ya sea en la comunidad o en un desplazamiento
de un sitio a otro, etc.), tiene que interiorizarse
recitando letanías, meditando o ejecutando rituales internos que sirven
para taponar sus sentidos a las influencias externas.
Otro factor que influye en el aislamiento es el hecho de llevar
una indumentaria o aspecto físico distintivo. Eso interpone una barrera
que dificulta la comunicación espontánea entre los adeptos y la
sociedad. Una pareja de mormones, de Testigos de Jehová, de Hare
Krishna o de moonis se "huele" a distancia como algo "no normal". Esto
puede desencadenar el habitual (e irracional) rechazo que la sociedad
muestra por todo elemento distinto a sus pautas o un acercamiento por
curiosidad. De ambas respuestas se benefician los líderes de la secta.
La secta siempre hace aparecer al mundo exterior como hostil, como
un enemigo dispuesto a atacar y masacrar a los adeptos. Este
sentimiento cohesiona al grupo, pero también contribuye a aislarlo,
tanto física como psicológicamente.
En todas estas sectas, bajo imperativos de "evolución espiritual",
se logra que sus adeptos donen sus propiedades o sueldos (si trabajan
fuera del grupo) a los líderes. La consecuencia de tal actitud es la
inseguridad y la dependencia constante del miembro en relación al grupo
para poder sobrevivir.
Cuando se ingresa en la comunidad sectaria, ya jamás se vuelve a
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