Las Sectas Destructivas y Demoníacas en España - Prolades.com

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12.05.2013 Views

secta. Y los que trabajan en empresas de culto no cobran salarios (las nóminas de esas empresas sólo son una cobertura ilegal, ya que nunca se hacen efectivas -o devuelven el dinero- para sus miembros-mano de obra). 5.2. NO AL RAZONAMIENTO. Ejemplos de la prohibición de razonar de las Sectas Destructivas son el cuarto principio regulativo de los Hare Krishna (de obligado cumplimiento), que prohíbe la "especulación mental", o el artículo Nº 10 del Reglamento para miembros de Nueva Acrópolis, que ordena, en todos los casos: “Abstenerse de toda crítica a los Dirigentes, Instructores y compañeros. De los primeros en todos los casos, de los últimos en lo referente a cuestiones personales” o su artículo Nº 15: “Acatar las disposiciones y ordenanzas emanadas de los mandos naturales...”. Todas las Sectas Destructivas tienen epítetos descalificadores para distinguir a los puros, ellos, de los impuros, el resto de la sociedad. Los Niños de Dios llaman sistemitas (pertenecientes al sistema), a los no sectarios. Los Hare Krishna los llaman Karmis (apegados al disfrute material). La Iglesia Fénica los denomina humanos. Raschimura los define como mundo par. Moon lo hace como mundo caído. La Iglesia de la Cienciología contrapone cienciólogo y wok (perteneciente a la sociedad materialista), etc. 6. CAPTACIÓN Y ADOCTRINAMIENTO. En una secta se acaparan los conceptos de patria y familia, siendo el líder el padre y la secta la madre. En relación con las técnicas de captación de adeptos, el documento Sectas o Nuevos Movimientos Religiosos (1986:21-23) presenta diferentes procedimientos de reclutamiento y formación, y el siguiente comentario: “tanto jóvenes como adultos que no tienen bases sólidas son víctima fácil de estas técnicas y métodos, que frecuentemente son una combinación y una mezcla de afección y decepción... Estas técnicas comienzan con un diálogo positivo, pero gradualmente van adquiriendo un determinado tipo de control mental, con el uso de técnicas de cambio abusivo de conducta”. El proselitismo sectario se efectúa mayoritariamente, de forma encubierta; a través de un boca a boca que hace prevalecer la relación de amistad/confianza para atraer a los neófitos; o mediante 10

eclutadores que, obrando desde entidades tapadera, difícilmente asociables con la secta, se aproximan con más posibilidades de éxito a sus objetivos (en este caso están también los sectarios que, desde sus puestos laborales -con frecuencia docentes-, aprovechan la imagen de sus cargos para captar adictos a su grupo). El engaño, el fraude y la presión psicológica son pilares inevitables del proselitismo efectuado por las Sectas Destructivas; un modo de actuar que, aunque penado en cualquier ordenamiento jurídico, se practica a plena luz del día y con absoluta impunidad. En el internado definitivo del adepto a la secta, se le somete a un cambio de dieta y se le da una alimentación muy pobre en proteínas, con el fin de tenerle más débil físicamente. Le provocan fatiga y privación de sueño, despertándole con frecuencia a media noche, cuando el sueño es más profundo, para conseguir su descontrol mental. El nuevo adepto es obligado a efectuar rezos y recitados constantes de mantras, salmos, jaculatorias, frases o cánticos; le someten a larguísimas sesiones de músicas que van subiendo de tono; bailes cada vez más rápidos y convulsos, hasta que se llega a perder el conocimiento. Le martillean el cerebro con mensajes repetitivos en los que destacan el rechazo de sus antiguos valores y creencias. Las sectas más destructivas utilizan sesiones de hipnosis (hábilmente disfrazadas de meditación) y consumo de drogas. El adoctrinamiento vía vaginal es fundamental y característico de las comunidades más cerradas como Agora, Comunidad del Arco Iris, Bhagwan Rajneesh y Misión Rama. Algunas sectas utilizan el sexo como medio de obtención de fondos, a través de la prostitución masculina y femenina: Niños de Dios, Ceis, Edelweis, el Ave Fénix y el Partido Humanista. Las Sectas Destructivas implantan fobias en las mentes de sus seguidores para fomentar el temor a abandonar el grupo. De esta forma, cierran de hecho la puerta a la libre elección. La gente tiene libertad para adherirse, pero no tiene libertad para abandonar una Secta Destructiva. 6.1. MÉTODOS DE RECLUTAMIENTO. Cuando el aspirante ingresa en el ambiente de la secta se encuentra frente a un mundo fascinantemente atractivo en el que reina la unidad, el amor, la camaradería, la amistad, la seguridad, la esperanza y todos aquellos valores difíciles de encontrar entre el egoísmo y la desesperanza de nuestra sociedad. Un mundo en el que todos 11

secta. Y los que trabajan <strong>en</strong> empresas de culto no cobran salarios (las<br />

nóminas de esas empresas sólo son una cobertura ilegal, ya que nunca se<br />

hac<strong>en</strong> efectivas -o devuelv<strong>en</strong> el dinero- para sus miembros-mano de obra).<br />

5.2. NO AL RAZONAMIENTO.<br />

Ejemplos de la prohibición de razonar de las <strong>Sectas</strong> <strong>Destructivas</strong><br />

son el cuarto principio regulativo de los Hare Krishna (de obligado<br />

cumplimi<strong>en</strong>to), que prohíbe la "especulación m<strong>en</strong>tal", o el artículo Nº<br />

10 del Reglam<strong>en</strong>to para miembros de Nueva Acrópolis, que ord<strong>en</strong>a, <strong>en</strong><br />

todos los casos: “Abst<strong>en</strong>erse de toda crítica a los Dirig<strong>en</strong>tes,<br />

Instructores y <strong>com</strong>pañeros. De los primeros <strong>en</strong> todos los casos, de los<br />

últimos <strong>en</strong> lo refer<strong>en</strong>te a cuestiones personales” o su artículo Nº 15:<br />

“Acatar las disposiciones y ord<strong>en</strong>anzas emanadas de los mandos<br />

naturales...”.<br />

Todas las <strong>Sectas</strong> <strong>Destructivas</strong> ti<strong>en</strong><strong>en</strong> epítetos descalificadores<br />

para distinguir a los puros, ellos, de los impuros, el resto de la sociedad.<br />

Los Niños de Dios llaman sistemitas (pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>tes al<br />

sistema), a los no sectarios. Los Hare Krishna los llaman Karmis<br />

(apegados al disfrute material). La Iglesia Fénica los d<strong>en</strong>omina<br />

humanos. Raschimura los define <strong>com</strong>o mundo par. Moon lo hace <strong>com</strong>o mundo<br />

caído. La Iglesia de la Ci<strong>en</strong>ciología contrapone ci<strong>en</strong>ciólogo y wok<br />

(pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>te a la sociedad materialista), etc.<br />

6. CAPTACIÓN Y ADOCTRINAMIENTO.<br />

En una secta se acaparan los conceptos de patria y familia, si<strong>en</strong>do<br />

el líder el padre y la secta la madre.<br />

En relación con las técnicas de captación de adeptos, el docum<strong>en</strong>to<br />

<strong>Sectas</strong> o Nuevos Movimi<strong>en</strong>tos Religiosos (1986:21-23) pres<strong>en</strong>ta difer<strong>en</strong>tes<br />

procedimi<strong>en</strong>tos de reclutami<strong>en</strong>to y formación, y el sigui<strong>en</strong>te <strong>com</strong><strong>en</strong>tario:<br />

“tanto jóv<strong>en</strong>es <strong>com</strong>o adultos que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> bases sólidas son víctima<br />

fácil de estas técnicas y métodos, que frecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te son una <strong>com</strong>binación<br />

y una mezcla de afección y decepción... Estas técnicas <strong>com</strong>i<strong>en</strong>zan<br />

con un diálogo positivo, pero gradualm<strong>en</strong>te van adquiri<strong>en</strong>do un<br />

determinado tipo de control m<strong>en</strong>tal, con el uso de técnicas de cambio<br />

abusivo de conducta”.<br />

El proselitismo sectario se efectúa mayoritariam<strong>en</strong>te, de forma<br />

<strong>en</strong>cubierta; a través de un boca a boca que hace prevalecer la relación<br />

de amistad/confianza para atraer a los neófitos; o mediante<br />

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