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PORTADILLA - Informe sobre Desarrollo Humano en Bolivia - (PNUD).

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Introducción<br />

De Hegemonías y Ejemonías: una perspectiva<br />

histórica <strong>sobre</strong> los recursos del Estado<br />

Rossana Barragán R.<br />

con la colaboración de José Peres Cajías<br />

De manera provocadora, José Luis Roca señaló <strong>en</strong> 1979 que la historia de<br />

<strong>Bolivia</strong> era la lucha de las regiones y no la lucha de clases (1979-1999: 39). Procesos<br />

como el actual muestran la gran visión que tuvo respecto a la importancia<br />

de la disputa regional. Hoy por hoy podemos afirmar que si la dim<strong>en</strong>sión regional<br />

ha sido y es fundam<strong>en</strong>tal <strong>en</strong> la dinámica social histórica de <strong>Bolivia</strong>, al igual que<br />

la dim<strong>en</strong>sión étnica y la de los movimi<strong>en</strong>tos sociales y de clase, es claro también<br />

que la oposición regional puede acompañarse y revestirse de oposiciones étnicas<br />

e incluso liderazgos de clase como ocurre <strong>en</strong> la polaridad occid<strong>en</strong>te/ori<strong>en</strong>te, collas<br />

altiplánicos versus cambas de tierras bajas, indíg<strong>en</strong>as versus blancos, q’aras o hispano-mestizos,<br />

tradición versus modernidad, colectivismo y pasado versus iniciativa<br />

privada y futuro promisorio, pueblo(s) versus oligarquías. En estas contraposiciones,<br />

cada una de las partes es considerada como fruto y expresión de her<strong>en</strong>cias<br />

culturales propias y de tradiciones históricas particulares 1 . Todos los ingredi<strong>en</strong>tes<br />

del nacionalismo están pres<strong>en</strong>tes: geografía distinta, oríg<strong>en</strong>es e historias difer<strong>en</strong>tes,<br />

“razas” diversas, liderazgos y proyectos políticos propios que es<strong>en</strong>cializan a<br />

cada una de las partes.<br />

1 Roca señaló, por ejemplo: “Cada una de ellas (regiones), <strong>en</strong>carnada <strong>en</strong> los nueve departam<strong>en</strong>tos, se si<strong>en</strong>te legataria<br />

de una her<strong>en</strong>cia cultural que le da prestigio, una tradición histórica que le otorga fisonomía propia y unas<br />

riquezas que le auguran progreso” (1979/1999:11).

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