un territorio que construye identidad en defensa de su patrimonio. el ...

(Johnson, 2003, p. 68), donde la clave es pensar localmente y actuar
globalmente. Esta lógica de acción colectiva produce un impacto más amplio y
el rastro de esa inteligencia local sirve como un antecedente valioso que
permite que la auto-organización aprenda a pensar en forma ascendente
generando procesos de auto-regulación y retroalimentación constantes. En este
sentido, la experiencia del movimiento del Barrio Yungay, se puede aplicar a
una de las leyes fundamentales de la emergencia, descrita por Johnson (2003)
que postula que “el comportamiento de agentes individuales es menos
importante que el sistema en su conjunto” (Johnson, 2003, p. 130).
“Nosotros hemos tenido capacidad de aprendizaje, de observación, de
auto-observación, de evaluación… No nos vendemos la pomada. Cuando
algo ha sido nefasto lo decimos: ‘no, aquí no hay que volver a repetirlo’, y
en términos de organización, cada vez que se hace una actividad, a la
semana siguiente se hace un Acta para que después, cuando se vuelva a
repetir esa actividad, uno la retome: ‘estos son los errores, esto es lo
acertado’… es una organización reflexiva” (Rosario Carvajal, 2011). 80
“Jacobs sostenía que las grandes ciudades podían alcanzar una forma de
homeostasis a través de interacciones generadas en las aceras. El planeamiento
urbano que intentaba mantener a la gente fuera de las calles estaba, por tanto,
destruyendo eficazmente la vitalidad del sistema urbano” (Johnson, 2003, p.
131). En el caso del Barrio Yungay, la esencia de estas interacciones locales se
sostienen a partir de algunos espacios, signos y símbolos que son las que le dan
identidad al barrio y sentido de pertenencia con él a sus habitantes: el recorrido
de sus calles y lugares de encuentro como las plazas; los almacenes que
existen en el barrio -al menos hay un almacén en cada cuadra-, y como los
vecinos se conocen, todavía existe la posibilidad de recibir mercadería “fiada”;
las Ferias Libres –los 7 días de la semana-, etc.
Tal como lo sostiene Johnson, “los Sistemas Emergentes también están
gobernados por reglas y su capacidad de aprendizaje, crecimiento y
experimentación se deriva de reglas de nivel inferior… si cualquiera de estos
80 Anexos cit. 2-4.
102