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Pasa ahora el Abad Francisco a realizar un nuevo recorrido por la vida
de San José, descubriendo que la tónica que informó todos los hitos que
jalonaron su existencia fue el silencio. La vida de San José fue una vida llena
de acciones, realizadas en obediente y elocuente silencio. Pero hay otros
silencios en la vida de San José, donde humanamente hablando hubiéramos
esperado una palabra, pero resuena el silencio con mayor fuerza y
elocuencia que cualquier palabra. “¡Cuántas virtudes esconde su silencio!”
Otra lección que del silencio de San José se puede extraer es la ecuanimidad
y el desprecio de lo terrenal: “Cuando José recibió la orden de huir a
Egipto, no se preguntó primero lo que ocurriría con su casita de Nazaret; tampoco
pudo encargar de su cuidado a un buen amigo por telegrama. Callado
y silencioso, puso todo eso y cuanto tenía en las manos de Dios”.
Realizado el elogio de San José como varón silencioso y habiendo
animado a vivir el silencio, como condición previa para llevar una vida
espiritual, virtuosa y pujante, el Abad advierte que hay ciertos silencios
que no son virtuosos: “Hay, sin embargo, una clase de silencio que es sospechoso;
a saber, cuando uno guarda silencio por ira o susceptibilidad. Los
franceses y las serpientes, cuando se enfadan, silban. Los susceptibles se
vuelven taciturnos. Este es el silencio más peligroso, porque estas aguas
taciturnas penetran profundamente en la tierra hasta socavar casas enteras.
Estas personas hacen imposible la convivencia pacífica tanto en el convento
como en el mundo”.
3.3. San José, formador de religiosos
Cuando el Abad Francisco se pone a pedir cosas a San José, sus peticiones
abarcan el abanico entero de sus necesidades; por ello a San José
se le pide ayuda para acometer empresas misioneras, obras materiales
y la formación misma de novicios y novicias. Afirma el Abad:
“Ciertamente no es poco lo que le pido a San José: buenos novicios y novicias,
buenos misioneros y mucho dinero”.
Con meridiana claridad se lo cuenta a sus bienhechores: “Nuestros
lectores ven que atacamos el paganismo con gran energía y total seriedad.
Y San José siempre está entre los protagonistas, no sólo como arquitecto y
misionero, sino también como maestro de novicios; pues como tenemos
tanta gente nueva, le he puesto a San José también como maestro de las
novicias de las Hermanas Rojas”.
Que San José sea experto formador de religiosos lo encuentra el Abad
Francisco justificado en que cuando llegó a Egipto con Jesús y con María,
falto de todo, tuvo que vivir como un ermitaño. Asegura: “No decimos,
por tanto, ningún disparate si afirmamos que San José ha fundado la primera
ermita, o –puesto que vivía con su familia– el primer convento. ¿Se debe a
esta circunstancia el hecho de que Egipto se poblara luego de tantos ermitaños
y se convirtiera en la cuna de la vida monacal?”