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él, en los sectores populares se impuso una coherencia interna, a pesar de las lógicas
diferencias existentes en su interior. ( 152 )
Las apreciaciones de Cerdas son fundamentales, pues las zonas capitalinas habitadas
por los sectores populares comenzaron a configurarse desde 1860; si bien es cierto no se
puede hablar de una conciencia de clase en períodos tan tempranos, si hubo desde ese
decenio una creciente identidad grupal y social. La coherencia interna de los sectores
populares fue dada por diferentes hechos. Indudablemente, un factor de peso fue su origen
agrario. Los primeros integrantes de lo que iba a ser esta clase provinieron de los poblados
marginales de la capital, en especial de la Puebla de Pardos. A ellos se fueron uniendo los
grandes perdedores (en términos de seguir siendo propietarios) de los procesos de titulación
acaecidos entre 1821 y 1830. A los que habría que agregar a los abundantes ejeditarios y
campesinos comunales que no pudieron mantener sus actividades tradiciones de pastoreo y
agricultura ante la imponente fuerza de las privatizaciones de tierras y que debieron
asentarse en la capital, en busca de mejores oportunidades. Otros fueron víctimas de las
crisis cafetaleras, en especial la de 1848, que hizo perder a muchos campesinos sus parcelas.
Y finalmente, entre 1850 y 1950 la proletaración progresiva de las unidades subfamiliares,
familiares deficitarias y domésticas intermedias llevaron a muchos agricultores a
domiciliarse en los contornos de la capital. A ellos habría que agregar a todos los que
vivieron esos acontecimientos pero en las ciudades vecinas de Heredia, Cartago, Alajuela,
así como en los pueblos del contorno josefino, que buscaban en la capital mejores
oportunidades que en sus poblaciones. Si bien bastantes campesinos apostaron por emigrar
a la amplia frontera agrícola, evitando una proletarización masiva, esto no evitó que en la
capital surgieran muchos barrios populares, indigentes y empobrecidos. Otro hecho que dio
afinidad a los sectores populares fue su tendencia a ubicarse espacialmente en las mismas
zonas donde habitaban sus coterráneos o parientes.
En las zonas capitalinas que ellos habitaron cultivaron y reprodujeron muchas de las
relaciones comunales de sus comunidades originarias, pero esta vez en un nuevo contexto
como fueron las barriadas josefinas y de las “urbes” del Valle Central. Las nuevas
vecindades vieron nacer complejas reciprocidades sociales, que iban desde la natural
152 Véase: Cerdas, José Manuel. Los Obreros en la Epoca de la Manufactura: Sistemas y Condiciones de
Trabajo en San José (1930-1960). En: Revista de Historia. No. 31. Enero – Junio Heredia, Costa Rica.
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