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11.05.2013 Views

Precisamente, el análisis de los mecanismos informales de control social desarrollados por estos sectores permite reconocer sus características, evolución y puntos de coincidencia. B- LA NOCIÓN DE AUTORIDAD Las corrientes no marxistas han tratado de explicar la relación entre clases dominadas y su control social a través del concepto de autoridad. Para diversos autores, el éxito en la configuración de los mecanismos de control social y la aceptación del ejercicio del poder por los diferentes grupos sociales sólo es posible en la medida en que los sectores dirigentes logren establecer una imagen de “autoridad”. Esta noción ha pasado a ser parte de la categorización de muchos enfoques no marxistas o consensuales. Dichas perspectivas procuran con el concepto de autoridad establecer primero como se constituye una estructura burocrática, para luego analizar la trama de relaciones que establece el resto de la sociedad. El fin este procedimiento es analizar cómo se construye el poder. Un ejemplo interesante de esta perspectiva es el trabajo de John Brackett en su libro “Criminal Justicie and Crime in Late Renaissance Florence” en el que este autor procura estudiar los diferentes roles jugados por la corte, la policía, las prisiones, y la élite dominante en el gobierno florentino. Así mismo, pretende establecer cómo estos entes influían en el control social de los grupos subalternos. ( 78 ) El trabajo de Brackett observó que el control social no es absoluto sino que es construido a través de diferentes vías de negociación, estrategias de poder y pactos entre los diferentes grupos sociales. Esta perspectiva esta muy desarrollada por los investigadores que se preocupan más por el cómo se construye el poder y la autoridad, que en la opresión efectiva de los mecanismos de control social. En esta vía de análisis es particularmente interesante el trabajo de Richard Trainor y su libro “Black Country Elites. The Exercise of Autority in a Industrialized Area. 1880-1900”. ( 79 ) En este trabajo Trainor estudia la problemática de la estabilidad social, intentando observar los roles de los líderes provinciales y su ejercicio del poder. 78 Brackett, John. Criminal Justice and Crime in Late Renaissance Florence, 1537-1609. Cambridge, Estados Unidos. Cambridge University Press. 1992. 79 Trainor, Richard. Black Country Elites. The Exercise of Autority in a Industrialized Area. 1880-1900. Nueva York, Estados Unidos. Oxford University Press. 1993. 265

Trainor examina el peso del ejercicio de la autoridad en una zona industrial con una población heterogénea y distribuida en una área geográficamente grande. Para este autor en el liderato se conjugan diversos factores claves tales como la estructura de la élite; sus actitudes; las conexiones internas y externas de este grupo; el accionar de las instituciones; los tipos de intervención social que aplica la élite; el carisma de los líderes sociales y la distribución del poder en instituciones o espacios sociales, tales como gobiernos locales, entidades filantrópicas y asociaciones voluntarias, entre otras. ( 80 ) Para Richard Trainor la élite del condado de Black Country utilizó diversos medios de cohesión social. De esta forma él descubrió como esa élite permitió cierto grado de apertura en los gobiernos locales; fomentó la formación de sindicatos y afiliaciones religiosas creando, al mismo tiempo, en medio de ellas lazos internos y de solidaridad; promovió la educación como medio de socialización secundaria y estimuló los vínculos de sangre, amistad y ambición que le permitieran diluir la conflictividad sociales. Según Trainor, la élite articuló su autoridad con la creación y búsqueda de intereses comunes que le permitieron crear una “integración moral”, la cual a su vez permitía desarrollar ideas comunes entre los gobernantes y los gobernados, establecer una normativa colectiva y erigir un simbolismo mancomunado que al final de cuentas le permitía a la élite configurar una autoridad efectiva. ( 81 ) La investigación de Trainor descubrió que gracias a lo anterior la élite de Black Country pudo combinar la disciplina social con el orden público. El análisis de este autor es sumamente valioso pues permite reconocer como los grupos dominantes además de ejercer severos sistemas de control (incluso privados tales como los gerentes de fábrica y los policías industriales) pueden aplicar sistemas paternalistas y crear espacios de negociación. Si bien, el análisis de Trainor le dio un énfasis excesivo a la dimensión consensual del control social, también hay que reconocerle que descubrió diversos mecanismos no represivos que construyen la hegemonía social. ( 82 ) En nuestro caso, el análisis de Trainor es sumamente importante porque señala diversos instrumentos y estrategias que pueden utilizar los sectores populares para crear lo 80 Trainor, Richard. Black Country Elites…., pp. 3-21 81 Trainor, Richard. Black Country Elites. …., pp. 93-132. 82 Trainor, Richard. Black Country Elites. …., pp. 138-163. 266

Trainor examina el peso <strong>de</strong>l ejercicio <strong>de</strong> la autoridad en una zona industrial con una<br />

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Para Richard Trainor la élite <strong>de</strong>l condado <strong>de</strong> Black Country utilizó diversos medios<br />

<strong>de</strong> cohesión social. De esta forma él <strong>de</strong>scubrió como esa élite permitió cierto grado <strong>de</strong><br />

apertura en los gobiernos locales; fomentó la formación <strong>de</strong> sindicatos y afiliaciones<br />

religiosas creando, al mismo tiempo, en medio <strong>de</strong> ellas lazos internos y <strong>de</strong> solidaridad;<br />

promovió la educación como medio <strong>de</strong> socialización secundaria y estimuló los vínculos <strong>de</strong><br />

sangre, amistad y ambición que le permitieran diluir la conflictividad sociales. Según<br />

Trainor, la élite articuló su autoridad con la creación y búsqueda <strong>de</strong> intereses comunes que le<br />

permitieron crear una “integración moral”, la cual a su vez permitía <strong>de</strong>sarrollar i<strong>de</strong>as<br />

comunes entre los gobernantes y los gobernados, establecer una normativa colectiva y erigir<br />

un simbolismo mancomunado que al final <strong>de</strong> cuentas le permitía a la élite configurar una<br />

autoridad efectiva. ( 81 )<br />

La investigación <strong>de</strong> Trainor <strong>de</strong>scubrió que gracias a lo anterior la élite <strong>de</strong> Black<br />

Country pudo combinar la disciplina social con el or<strong>de</strong>n público. El análisis <strong>de</strong> este autor es<br />

sumamente valioso pues permite reconocer como los grupos dominantes a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> ejercer<br />

severos sistemas <strong>de</strong> control (incluso privados tales como los gerentes <strong>de</strong> fábrica y los<br />

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Si bien, el análisis <strong>de</strong> Trainor le dio un énfasis excesivo a la dimensión consensual <strong>de</strong>l<br />

control social, también hay que reconocerle que <strong>de</strong>scubrió diversos mecanismos no<br />

represivos que construyen la hegemonía social. ( 82 )<br />

En nuestro caso, el análisis <strong>de</strong> Trainor es sumamente importante porque señala<br />

diversos instrumentos y estrategias que pue<strong>de</strong>n utilizar los sectores populares para crear lo<br />

80 Trainor, Richard. Black Country Elites…., pp. 3-21<br />

81 Trainor, Richard. Black Country Elites. …., pp. 93-132.<br />

82 Trainor, Richard. Black Country Elites. …., pp. 138-163.<br />

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