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Las prácticas dadas en los sectores populares reproducían los nuevos “show” que
saboreaban las clases dominantes en burdeles como “Shoting Club” (sic), “Paris”, “Un
Sueño de Amor”· y en algunas de las coreografías que se presentaban en el Teatro Nacional.
Así quedaba expresa la demanda de nuevos servicios y a la vez, la asimilación popular de
patrones de comportamiento y deseo típicamente burgueses. La clientela no fue la única que
los asimiló, ya que las prostitutas, en los bailes populares realizados en sus casas, en las
taquillas y en las cantinas, tendían a imitar lo que veían en los bailes de sociedad realizados
en el Teatro Nacional y en los burdeles de la Sabana.
Una clientela grande y particular fueron los menores de edad. A pesar de que la ley
de profilaxis de 1894 prohibía que las meretrices recibieran a muchachos imberbes, estos
acudían a los burdeles josefinos. Aunque las fuentes no lo expresaron, posiblemente fueron
bien atendidos, pues además de inexpertos y sanos iban a cumplir con un ritual de
iniciación, al cual a veces eran llevados por sus propios padres. Las autoridades sanitarias
tratando de evitar la propagación del mal venéreo trataron de perseguir a los burdeles que
los recibían. De este modo, hubo diferentes partes que mencionan escuetamente el cierre de
estos prostíbulos. Así por ejemplo, en 1898, doña María Soto Jiménez fue arrestada por
permitir menores de 17 años en su casa. ( 623 )
Algunos de los clientes de las prostitutas provenían de los sectores más acomodados
de la sociedad. Desgraciadamente, no existe una relación tan detallada de estos
parroquianos. Las mismas autoridades trataron de enjuiciarlos pues provenían de las más
selectas familias, con ello se pretendía respetar a sus esposas y madres.
Como han señalado Mayela Solano y Carlos Naranjo las rameras disfrutaban de
tener una clientela acomodada, lo que posibilitó que algunas de ellas disfrutaran de algunas
ganancias extras. Según los datos que ellos brindaron muchos de los robos realizados por
mujeres fueron ejecutados por rameras. En su investigación se señaló el caso de Juana
Salazar quien fue llevada a los Tribunales por haber hurtado 100 pesos a su cliente. En
1883, un parroquiano increpó a Francisca Bonilla por sustraerle 150 pesos mientras dormía.
623 ANCR. Gobernación. No. 28298, nota 41
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