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11.05.2013 Views

1 - INTRODUCCIÓN A lo largo del periodo estudiado el ejercicio del poder se manifestó de formas muy diferentes y cambió a lo largo del tiempo, como quedó claramente indicado en los capítulos anteriores. En ese contexto, es importante establecer cómo la configuración del sistema del control social desarrollado por la clase dominante afectó los espacios que frecuentaron las prostitutas josefinas, entre 1860 y 1949. Este tipo de análisis pretende examinar los espacios que tuvieron que vivir las meretrices en su vida cotidiana e indagar las dimensiones vivenciales, simbólicas y culturales que ellas se hicieron de estos sitios. Para Agnes Heller el concepto de “contacto cotidiano” resume las articulaciones básicas que se suceden entre el individuo y su vida cotidiana. Según ella, ésta noción permite comprender tanto la experiencia sociocultural que se hacen de los sujetos de sus espacios como las diversas estrategias que estos desarrollan para sobrevivir. ( 558 ) En el caso costarricense, el estudio del contacto espacio cotidiano es fundamental para acercarse al ámbito vivencial de las prostitutas josefinas en su comunidad y en los nuevos espacios de punición y castigo que creaba la clase dominante y su “intelligentsia”. De este modo, el análisis de los espacios cotidianos permite comprender algunas de las estrategias de sobrevivencia de las prostitutas josefinas, alejarse del circulo vicioso del poder y control como realidades omnipotentes y absolutas, y la creación de las diferentes simbologías en el ámbito de las personas. Los propósitos de este capítulo son analizar los espacios cotidianos que tuvieron las prostitutas josefinas entre 1860 y 1949, examinar la estructura que tuvieron los hogares de las meretrices, determinar las condiciones de vida de las rameras en sus lugares de trabajo, los hospitales y las cárceles, con ello se procurara comprender cómo se fue tejiendo el universo de experiencias y representaciones que tuvieron ellas en su ámbito cotidiano. 2- ESTRUCTURAS FAMILIARES Y VIDA COTIDIANA DE LAS PROSTITUTAS JOSEFINAS. 473

El análisis de los hogares de las prostitutas es un aspecto de la cotidianidad que ha sido ignorado por la mayoría de los estudios que tratan el fenómeno marginal y meretricio. ( 559 ) Esto es comprensible pues las fuentes policiales y sanitarias usualmente ocultaron ese tipo de información. En este apartado se explorará tal dimensión de la vida cotidiana de estas mujeres, a través de un enlace de datos entre el Censo Municipal de 1904 y las diferentes listas de prostitutas, agrupadas en las bases de datos elaboradas para esta investigación. ( 560 ) El enlace de esas bases posibilitó comprobar varias características esbozadas en el capítulo anterior. El cuadro 1 muestra que el cruce de datos también verificó que una gran mayoría de las prostitutas josefinas (un 48,6%) era sumamente joven, pues rondaban entre los 15 y 29 años lo que vino a confirmar que este oficio fue practicado más por mujeres jóvenes que por adultas. 558 Heller, Agnes. Sociología de la Vida Cotidiana. Barcelona, España. Ediciones Península. 2 ed. 1987., pp. 382 ss 559 Tal vez una excepción a esto sea el trabajo de Alain Corbin. Les Filles de Noce. Misere Sexuelle et Prostitution 19e siecle. París, Francia. Flannarion. 1982- 560 Agradezco a los profesores Víctor Hugo Acuña e Iván Molina directores del proyecto “Bases de datos de 1904” haberme facilitado el acceso a ese censo. También reconozco la ayuda del Dr. Mario Samper y Luis Macías Irigoyen por haberme facilitado el programa SEAN, el cual otorgó la posibilidad de enlazar bases de datos tan disímiles como el censo de 1904 y los registros de prostitutas, a través de la variable de “peso” o significando aproximado. (Para un análisis detallado sobre ese programa véase: Macías Irigoyen, Luis. SEAN. Sistema de Enlace de Archivos Nacionales. 1996. (Proyecto de Graduación en Licenciatura en Computación e Informática. Universidad de Costa Rica). San Pedro, Costa Rica. 1996). Originalmente, el vínculo automatizado de esas bases dio como resultado 145 hogares de posibles rameras. Sin embargo, se hizo una nueva selección bajo nuestro criterio basado en el grado de confiabilidad, lo que produjo 35 casos que serán los que se analizarán en este capítulo como parte de la estructura del hogar de las meretrices josefinas. 474

1 - INTRODUCCIÓN<br />

A lo largo <strong>de</strong>l periodo estudiado el ejercicio <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r se manifestó <strong>de</strong> formas muy<br />

diferentes y cambió a lo largo <strong>de</strong>l tiempo, como quedó claramente indicado en los capítulos<br />

anteriores. En ese contexto, es importante establecer cómo la configuración <strong>de</strong>l sistema <strong>de</strong>l<br />

control social <strong>de</strong>sarrollado por la clase dominante afectó los espacios que frecuentaron las<br />

prostitutas josefinas, entre 1860 y 1949. Este tipo <strong>de</strong> análisis preten<strong>de</strong> examinar los espacios<br />

que tuvieron que vivir las meretrices en su vida cotidiana e indagar las dimensiones<br />

vivenciales, simbólicas y culturales que ellas se hicieron <strong>de</strong> estos sitios. Para Agnes Heller<br />

el concepto <strong>de</strong> “contacto cotidiano” resume las articulaciones básicas que se suce<strong>de</strong>n entre<br />

el individuo y su vida cotidiana. Según ella, ésta noción permite compren<strong>de</strong>r tanto la<br />

experiencia sociocultural que se hacen <strong>de</strong> los sujetos <strong>de</strong> sus espacios como las diversas<br />

estrategias que estos <strong>de</strong>sarrollan para sobrevivir. ( 558 )<br />

En el caso costarricense, el estudio <strong>de</strong>l contacto espacio cotidiano es fundamental<br />

para acercarse al ámbito vivencial <strong>de</strong> las prostitutas josefinas en su comunidad y en los<br />

nuevos espacios <strong>de</strong> punición y castigo que creaba la clase dominante y su “intelligentsia”.<br />

De este modo, el análisis <strong>de</strong> los espacios cotidianos permite compren<strong>de</strong>r algunas <strong>de</strong> las<br />

estrategias <strong>de</strong> sobrevivencia <strong>de</strong> las prostitutas josefinas, alejarse <strong>de</strong>l circulo vicioso <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r<br />

y control como realida<strong>de</strong>s omnipotentes y absolutas, y la creación <strong>de</strong> las diferentes<br />

simbologías en el ámbito <strong>de</strong> las personas.<br />

Los propósitos <strong>de</strong> este capítulo son analizar los espacios cotidianos que tuvieron las<br />

prostitutas josefinas entre 1860 y 1949, examinar la estructura que tuvieron los hogares <strong>de</strong><br />

las meretrices, <strong>de</strong>terminar las condiciones <strong>de</strong> vida <strong>de</strong> las rameras en sus lugares <strong>de</strong> trabajo,<br />

los hospitales y las cárceles, con ello se procurara compren<strong>de</strong>r cómo se fue tejiendo el<br />

universo <strong>de</strong> experiencias y representaciones que tuvieron ellas en su ámbito cotidiano.<br />

2- ESTRUCTURAS FAMILIARES Y VIDA COTIDIANA DE LAS PROSTITUTAS<br />

JOSEFINAS.<br />

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