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que como sugiere Alain Corbin, habría que reconocer las múltiples diferencias que había<br />

entre las rameras bur<strong>de</strong>leras y otras, pues no fue lo mismo trabajar en las salas <strong>de</strong> “dancing”,<br />

en una hostería o en un lupanar. Lamentablemente, los datos recolectados no permiten<br />

evi<strong>de</strong>nciar esas diferencias. ( 550 )<br />

En los distritos Catedral y Carmen se <strong>de</strong>sarrollaron intensos procesos <strong>de</strong><br />

urbanización y <strong>de</strong> segmentación espacial que hicieron que las prostitutas fueran<br />

continuamente expulsadas <strong>de</strong> ellos. Mientras tanto, la parte nor<strong>de</strong>ste <strong>de</strong> la capital era<br />

habitada por la élite, la cual creaba en estos sectores un espacio diferenciado y exclusivo en<br />

estos distritos. En el periodo estudiado el “Barrio Amón” fue el mejor ejemplo <strong>de</strong> como la<br />

élite creo resi<strong>de</strong>nciales alejados <strong>de</strong> la plebe josefina. ( 551 ) A pesar <strong>de</strong> los procesos <strong>de</strong><br />

segregación espacial establecidos por la élite, las prostitutas se hicieron presentes en sus<br />

zonas. Lo que se <strong>de</strong>sconoce es sí, los bur<strong>de</strong>les eran tan sofisticados y exclusivos como los<br />

frecuentados por la clase dominante en la Sabana. Lo cierto, fue que este tipo <strong>de</strong> clientela<br />

fomentó la especialización <strong>de</strong> bur<strong>de</strong>les y prostitutas para que satisficieran sus gustos.<br />

Así por ejemplo, el 15 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> algún año <strong>de</strong> la década <strong>de</strong> 1890, un conocido<br />

poeta miembro <strong>de</strong> la clase dominante, le escribió una vibrante anacreóntica a una bella<br />

prostituta <strong>de</strong> la época apodada como la “Rubiales”. En su poema <strong>de</strong>cía lo siguiente:<br />

“¡Oh, Jóvenes, alcemos<br />

alegres nuestras copas!<br />

¡A ti va nuestro Brindis,<br />

oh Venus voluptuosa<br />

que alegras los festines,<br />

los amantes acoplas<br />

y las danzas incitas<br />

<strong>de</strong> las bacantes locas¡”. ( 552 )<br />

Si bien el conspicuo bardo no recibió el ansiado amor <strong>de</strong> la Rubiales permitió<br />

constatar un interés <strong>de</strong> miembros <strong>de</strong> la élite por algunas prostitutas cercanas a sus espacios<br />

<strong>de</strong> ocio y recreo.<br />

550 Corbin, Alain. La Prostituta en la Francia <strong>de</strong>l Siglo XIX. En: Debats. No. 24. Valencia, España.<br />

Ediciones Alfonse Magnanim. Institución Valenciana D` Estudis Investigago. 1988.<br />

551 Al respecto véase Salazar Palavicini, Luis. Formación <strong>de</strong>l espacio social <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> San José.<br />

Proceso <strong>de</strong> apropiación <strong>de</strong>l territorio urbano, 1870-1930 (Tesis <strong>de</strong> Maestría en Sociología, Universidad <strong>de</strong><br />

Costa Rica). 1986.<br />

552 Chacón Trejos, Gonzalo. Tradiciones Costarricenses. San José, Costa Rica. Editorial Costa Rica.<br />

1990, p.110<br />

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