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El aumento de las rameras en el paisaje josefino hizo que algunos “conspicuos” intelectuales o ciudadanos apoyaran la instauración de una zona de tolerancia. A finales de la década de 1920 se escucharon programas coherentes para edificar un ghetto para recluir a las prostitutas. En 1929, el Coronel don Gregorio Aguilar señaló la necesidad de comprar: "... un terreno en las afueras de la ciudad, de unas seis hectáreas de extensión, el cual destinará para levantar una ciudadela en la que se construiran por lo pronto algunas doscientas casitas higienicas con el confort necesario; un edificio de administración, cárcel y hospital a la vez. Esta ciudadela será amurallada para evitar su acceso por diferentes lugares, dejandole solamente una puerta principal de entrada y otra de emergencia, se construirá también en su interior salón para espectáculos honestos, pequeños jardines y paseos en donde puedan divertirse las recluidas y el público que las visite". ( 421 ) En ese placentero Edén se erradicarían desde las lujosas mancebías hasta los deprimentes "chinchorros" y tugurios de prostitutas que supuestamente perjudicaban no sólo la moral de los niños y muchachas que asistían a los centros educativos de la capital sino que también perturbaban a las cabezas de familia. Justamente, el crecimiento en el número de las prostitutas hizo que estas tomarán nuevas áreas de la capital. Así, la famosa “Calle Doce” y sus alrededores ganaron terreno ya en la década de los 30 el apelativo de “Zona Roja”. Como era de esperarse las meretrices de este sector capitalino comenzaron a ser presionadas por sus vecinos para que abandonaran sus residencias. En 1935, según La Prensa Libre, la Dirección General de Policía había recibido instrucciones de sus superiores para desalojar a las putas en virtud de las constantes quejas hechas por los vecinos propietarios. Ante el inminente desahucio las meretrices se organizaron y amenazaron a las autoridades diciéndoles que: “... ellas no tenían casas disponibles dónde irse ni recursos para trasladarse ... si la policía procedía a echarlas de sus cuartos, ellas instalarían sus camas y sus muebles en la propia calle, hasta ver donde podían meterse”. ( 422 ) Ante tal amenaza, decía la Prensa Libre, las autoridades han: 421 ANCR. Congreso. No. 115595, f2.. 1-2. 422 La Prensa Libre. 24 de abril de 1935, p.7. 395

“... hecho un compás de espera con la referida orden, puesto que por curar un mal, éste se agravaría quién sabe hasta qué extremos”. ( 423 ) Las prostitutas con esa actuación demostraron que habían llegado a un estado de desesperación (o por lo menos así lo quisieron hacer creer) ante el acoso de los vecinos intolerantes y la severidad de las autoridades. Cuatro años después de su victoria las rameras de la “Calle Doce” debieron admitir implícitamente su frágil posición ante la reglamentación de su actividad. Justamente, en 1939 La Prensa Libre informaba como en la mañana del 7 de marzo un grupo de prostitutas: “... la mayor parte de Calle 12, fueron a la Agencia de Policía de Profilaxis Venérea para exponer su situación y solicitar se solucione su problema de viviendas, sometiendolas, si es del caso a una Zona de Tolerancia, y que se construyan sus casas por medio del Proyecto Ejecutivo de utilizar un millón de colones en casa baratas”. ( 424 ) Según el mismo diario, las meretrices justificaban su solución por la carestía de viviendas, la intolerancia de sus vecinos y la inflexibilidad de las autoridades en desalojarlas. Sin duda, este fue un intento por tratar de sobrevivir dentro del sistema que reglamentaba la prostitución inaugurado en 1894. Aunque, la presencia de las prostitutas fue patente en toda la ciudad capital desde 1894 ya para la década de 1920 su aparición resultó incómoda para sus vecinos, por lo que estos buscaron desalojarlas de sus predios. A lo largo de esos años las rameras fueron conscientes de esto. En consecuencia, ellas procuraron en primer lugar no violentar la paz de la comunidad. Ante la imposibilidad de quedar bien con todos, las meretrices buscaron algunos aliados y amigos dentro de su barriada. Si esas dos posibilidades les eran insuficientes no temieron en servirse de los recursos legales para evitar su desalojo. En este último caso, las prostitutas argumentaron intrigas entre algunos de sus más peligrosos denunciantes. Para ellas no era difícil imputarle a las amas de casa, maestras, prostitutas enemistadas con ellas, pulperos, comerciantes y agricultores confabulaciones o enemistades propias del teje maneje cotidiano de las barriadas capitalinas. 423 La Prensa Libre. 24 de abril de 1935, p.7. 424 La Prensa Libre. 7 de marzo de 1939, p.5. 396

“... hecho un compás <strong>de</strong> espera con la referida or<strong>de</strong>n, puesto que por curar un<br />

mal, éste se agravaría quién sabe hasta qué extremos”. ( 423 )<br />

Las prostitutas con esa actuación <strong>de</strong>mostraron que habían llegado a un estado <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>sesperación (o por lo menos así lo quisieron hacer creer) ante el acoso <strong>de</strong> los vecinos<br />

intolerantes y la severidad <strong>de</strong> las autorida<strong>de</strong>s. Cuatro años <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su victoria las<br />

rameras <strong>de</strong> la “Calle Doce” <strong>de</strong>bieron admitir implícitamente su frágil posición ante la<br />

reglamentación <strong>de</strong> su actividad. Justamente, en 1939 La Prensa Libre informaba como en la<br />

mañana <strong>de</strong>l 7 <strong>de</strong> marzo un grupo <strong>de</strong> prostitutas:<br />

“... la mayor parte <strong>de</strong> Calle 12, fueron a la Agencia <strong>de</strong> Policía <strong>de</strong> Profilaxis<br />

Venérea para exponer su situación y solicitar se solucione su problema <strong>de</strong><br />

viviendas, sometiendolas, si es <strong>de</strong>l caso a una Zona <strong>de</strong> Tolerancia, y que se<br />

construyan sus casas por medio <strong>de</strong>l Proyecto Ejecutivo <strong>de</strong> utilizar un millón <strong>de</strong><br />

colones en casa baratas”. ( 424 )<br />

Según el mismo diario, las meretrices justificaban su solución por la carestía <strong>de</strong><br />

viviendas, la intolerancia <strong>de</strong> sus vecinos y la inflexibilidad <strong>de</strong> las autorida<strong>de</strong>s en<br />

<strong>de</strong>salojarlas. Sin duda, este fue un intento por tratar <strong>de</strong> sobrevivir <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l sistema que<br />

reglamentaba la prostitución inaugurado en 1894.<br />

Aunque, la presencia <strong>de</strong> las prostitutas fue patente en toda la ciudad capital <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

1894 ya para la década <strong>de</strong> 1920 su aparición resultó incómoda para sus vecinos, por lo que<br />

estos buscaron <strong>de</strong>salojarlas <strong>de</strong> sus predios. A lo largo <strong>de</strong> esos años las rameras fueron<br />

conscientes <strong>de</strong> esto. En consecuencia, ellas procuraron en primer lugar no violentar la paz<br />

<strong>de</strong> la comunidad. Ante la imposibilidad <strong>de</strong> quedar bien con todos, las meretrices buscaron<br />

algunos aliados y amigos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su barriada. Si esas dos posibilida<strong>de</strong>s les eran<br />

insuficientes no temieron en servirse <strong>de</strong> los recursos legales para evitar su <strong>de</strong>salojo. En este<br />

último caso, las prostitutas argumentaron intrigas entre algunos <strong>de</strong> sus más peligrosos<br />

<strong>de</strong>nunciantes. Para ellas no era difícil imputarle a las amas <strong>de</strong> casa, maestras, prostitutas<br />

enemistadas con ellas, pulperos, comerciantes y agricultores confabulaciones o enemista<strong>de</strong>s<br />

propias <strong>de</strong>l teje maneje cotidiano <strong>de</strong> las barriadas capitalinas.<br />

423 La Prensa Libre. 24 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1935, p.7.<br />

424 La Prensa Libre. 7 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1939, p.5.<br />

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