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José acudieron a las alcaldías, a las agencias de policía y a los juzgados, requiriendo
soluciones prácticas a conflictos que rompían la solidaridad comunal. Así mismo, estas
fuentes permiten observar una función inexplorada de los mecanismos formales de control
social como el de ser intermediario social de la conflictividad cotidiana. En suma, este
capítulo sugiere que los expedientes judiciales y policiales son una vitrina para observar
tanto la cohesión social como el control social en el ámbito cotidiano. ( 328 )
La aproximación que se hará (desde los expedientes judiciales y policiales) no niega
que en Costa Rica la configuración de los mecanismos formales de control social se sustentó
en una política de morigeración y civilización de los sectores sociales promovida por la
clase dominante. Aquí se pretende analizar cómo la legitimidad de ese proyecto y de las
autoridades y los entes de vigilancia sólo pudo ser “lograba” en la medida que tuvo que
admitir las tradiciones y costumbres de las comunidades y sectores sociales que debían
inspeccionar.
En los capítulos anteriores se observó que tanto en la provincia de San José como en
el resto de la República existieron grandes desigualdades económicas, sociales, productivas,
regionales y culturales que fueron la base de las disparidades en el ejercicio del control. Así
mismo, los avatares de los entes de control y su aparente fracaso se explican por las
diferencias socioculturales que tuvo que afrontar la denominada inspección o supervisión
social. En suma, este capítulo parte del hecho de que el ejercicio del control social tuvo que
responder a la heterogeneidad sociocultural de los espacios que pretendió dominar. De igual
manera, se parte de que los códigos y las pautas vecinales crearon alianzas y férreas
oposiciones a los designios de la clase dominante.
Century. En: Nuir, Eduard y Ruggiero, Guido. History From Crime. Baltimore, Estados Unidos. The
Johns Hopkings University Press. 1994,, pp. 91ss.
328 Esta perspectiva fue explorada para el caso italiano por Massiano Vallerani. Según él, para reconstruir
el funcionamiento y la finalidad de la justicia urbana del siglo XIII en Perugia con respecto al conflicto
comunal deben considerarse cinco grandes parámetros los cuales se refieren: a la forma en como se dio el
conflicto y los modos posibles de resolución; los procesos de estratificación que se producían en el
conflicto mismo; los mecanismos de mediación que facilitaba el sistema judicial; los modos y las formas
en que se realizaba la acusación, el proceso y la delación y finalmente, la lógica que imponía la práctica
judicial, lo que determinaba la naturaleza y posición de cada persona en el juicio.
Los cinco parámetros que señala Vallesani procuran analizar como dentro de la comunidad se generaban
los conflictos que rompían el estándar aceptado de comportamiento social, generando confrontación
interpersonal, familiar y comunal y que permitan entender como los juzgados fueron una instancia más para
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