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1- INTRODUCCIÓN
En este capítulo se analizará la intensa relación que existió entre los mecanismos
formales e informales de control social y se examinara cómo la imbricación entre ambos
mecanismos permitió configurar un sistema de control social en la provincia de San José,
durante el periodo de 1860-1949. El sistema construido fue diverso y cambiante según el
espacio regional, el acervo socio- cultural y las condiciones que imponían los sectores
populares de la época. En el campo de la historiografía costarricense todavía es desconocida
la interacción entre las instituciones de control promovidas por la clase dominante y las
culturas populares y sus peculiares formas de cohesión social por lo que se examinarán
tópicos inexplorados por los investigadores costarricenses y centroamericanos. Las pocas
aproximaciones a este fenómeno tienden a observar el dominio de la clase dominante como
omnipotente y capaz de disciplinar efectivamente al resto de la sociedad. En esa perspectiva
los diversos comportamientos de los sectores populares han sido vistos como degradaciones
o adulteraciones de los preceptos de la clase dominante. Sin embargo, tal visión no permite
comprender cómo se fueron consolidando los mecanismos formales de control, al tiempo
que estos tuvieron grados de autoridad e influencia en las comunidades. ( 325 )
En Costa Rica, tal perspectiva ha ido cambiando lentamente gracias a las
investigaciones de Patricia Badilla, Mónica Granados, Patricia Alvarenga y José Daniel Gil.
( 326 ) Sin embargo, aún se ignora cómo se construyeron los mecanismos informales de
control y cómo se relacionaron estos con los mecanismos formales. Recientemente, los
trabajos de Massimo Vallerani, Sabina Loriga, Mary Douglas y Geodfrey Lienhardt,al
teorizar sobre estos problemas han hecho uso del concepto de “relaciones totales”; según
325 En Costa Rica se dio un panorama muy parecido al descrito por Roger Chatier en un balance
historiográfico sobre el concepto de cultura popular, al respecto véase Chartier, Roger. Cultura Popular.
Retorno a un concepto historiográfico. En Manuscrits. No. 12. Enero. Bellatera, España. 1994, pp- 43-
46, 59.
326 Al respecto véase: Badilla, Patricia. Estado, Ideología y Derecho. La Reforma Jurídica Costarricense
(1882-1888). (Tesis de Maestría en Historia. Universidad de Costa Rica). San José, Costa Rica. IBID.
Ideología y Derecho: El Espíritu Mesiánico de la Reforma Jurídica Costarricense (1882-1888). En:
Revista de Historia. No.18. Heredia, Costa Rica. EUNA-EUCR. 1988; y Granados, Mónica. Estudio
Exploratorio para la construcción de una Teoría Político – Económica de la Pena en la Costa Rica del Siglo
XIX. (Tesis de Maestría en Criminología. Instituto Nacional de Ciencias Penales). Méjico D.F. Méjico.
1986.
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