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cuales eran más sofisticados, discretos, diversificados y que permitieron a las prostitutas<br />

resguardarse <strong>de</strong> la acción <strong>de</strong> la policía. Por su parte, las rameras tuvieron una perdida <strong>de</strong><br />

libertad, pues en el nuevo contexto <strong>de</strong>bieron aceptar una mayor explotación <strong>de</strong> los<br />

bur<strong>de</strong>leros y las alcahuetas.<br />

Los trabajos históricos <strong>de</strong>l <strong>de</strong>nominado “welfare” o Estado Benefactor en países<br />

europeos y americanos <strong>de</strong>mostraron que las nuevas políticas sociales dirigidas por<br />

sociólogos, trabajadores sociales, economistas y psicólogos tendieron a reafirmar nuevos<br />

roles sociales y <strong>de</strong> género. ( 302 ) En el caso costarricense, la reforma <strong>de</strong>l Estado y las<br />

soluciones a la <strong>de</strong>nominada “cuestión social” parece que retomaron la amplia experiencia<br />

<strong>de</strong> la comunidad médica e higienista liberal con lo cual las relaciones <strong>de</strong> género y sociales<br />

tendieron a ser modificadas para ser readaptadas a las tramas industrializadoras y<br />

transformación agropecuaria que enfrentaba el país en los <strong>de</strong>cenios <strong>de</strong> 1950 y 1970.<br />

5- LAS FRACTURAS, FISURAS Y RENDIJAS DE MAQUINARIA DEL CONTROL SOCIAL.<br />

Toda la relación anterior podría dar la imagen <strong>de</strong> un proyecto hegemónico eficaz y<br />

totalizador, a pesar <strong>de</strong> sus continuas reformas, reorganizaciones y restructuraciones, tales<br />

cambios también podrían hacer pensar en una “intensificación <strong>de</strong>l disciplinamiento social”,<br />

sin embargo, tales aspectos estuvieron muy lejos <strong>de</strong> la realidad. Los mecanismos formales<br />

<strong>de</strong> control social no fueron una máquina bien lubricada y perfecta. Todo lo contrario, tuvo<br />

múltiples intersticios, fisuras y anomalías. El vigor <strong>de</strong> las tradiciones populares y su<br />

diversidad fueron unos formidables obstáculos para la imposición <strong>de</strong> los mecanismos<br />

formales que procuró <strong>de</strong>sarrollar la oligarquía cafetalera. De este modo, muchas <strong>de</strong> las<br />

reformas señaladas tuvieron que readaptarse a la realidad sociocultural imperante en las<br />

diferentes regiones <strong>de</strong>l país.<br />

Entre 1875 y 1890 a pesar <strong>de</strong> que ya existía un aparato <strong>de</strong> inspección médica en<br />

proceso <strong>de</strong> formación, este encontró muchos escollos. En efecto, los pocos médicos<br />

302 Sun Hong, Young. Welfare, Mo<strong>de</strong>rnity, and the Weimar State, 1919-1933. Princeton, Gran Bretaña.<br />

Princeton University Press. 1998; Beck, Hermann. The Origins of the Authoritarian Welfare State in<br />

Prusia. Conservatives, Bureaucracy, and Social Question, 1815-1870. Michigan, Estados Unidos.<br />

Michigan. University Press. 1997 y De Vega, Esteban. Pobreza, Beneficencia y Política Social. En:<br />

Ayer No.25. Madrid, España. Marcial Pons. 1997.<br />

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