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universidad autónoma de barcelona. facultad de letras ...

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La restauración y creación <strong>de</strong> una policía mo<strong>de</strong>rna, antes que cualquier otra<br />

institución, fue la que permitió a la clase dominante ir transformando las costumbres <strong>de</strong> los<br />

sectores populares. En 1864, los moralistas e higienistas utilizaron a la institución policial<br />

para reforzar el i<strong>de</strong>al <strong>de</strong> mujer honesta, y persiguieron los <strong>de</strong>litos <strong>de</strong> vagancia, mendicidad y<br />

prostitución. Así por ejemplo, los higienistas y legisladores nacionales establecieron un<br />

código contra la vagancia que, entre otras cosas, pretendía vigilar a las rameras o mujeres<br />

supuestamente <strong>de</strong>shonestas a través <strong>de</strong> cuidadosos registros al cuidado <strong>de</strong> las autorida<strong>de</strong>s<br />

policiales. En esos libros los policías asentaban el nombre completo y la dirección exacta <strong>de</strong><br />

todas esas mujeres consi<strong>de</strong>rados por ellos como vagabundas, así mismo estas autorida<strong>de</strong>s les<br />

exigían a todas aquellas sospechosas <strong>de</strong> vagabun<strong>de</strong>ar, un trabajo remunerativo honesto que<br />

les permitirá vivir. Cuando resultaban con<strong>de</strong>nadas por esta falta, los policías se las<br />

arreglaron para enviarlas a trabajar a casas honestas. Las mujeres que tenían muy mala fama<br />

y no pudieron ser concertadas como sirvientas se les apercibió con la cárcel o la expulsión<br />

<strong>de</strong>l Valle Central a tierras inhóspitas. ( 235 )<br />

Con la ley <strong>de</strong> vagancia <strong>de</strong> 1864 el Estado y la clase dominante pretendieron<br />

centralizar el control <strong>de</strong> las rameras, fortalecer aún más el arquetipo <strong>de</strong> mujer necesaria para<br />

la sociedad liberal y supervisar las sociabilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los sectores populares. En la década <strong>de</strong><br />

1860, la clase dominante procuró convertir a la ley como un arbitro <strong>de</strong> la sociedad y<br />

permitió que los sectores populares <strong>de</strong>nunciaran aquellas mujeres supuestamente indolentes<br />

que rompían la paz vecinal o arreglaran las disputas locales dadas con ciertas mujeres.<br />

También en ese <strong>de</strong>cenio, una buena parte <strong>de</strong> la oligarquía perseguía que la Iglesia no tuviera<br />

tanta injerencia en sus propósitos.<br />

No obstante, tales pretensiones tuvieron dos gran<strong>de</strong>s dificulta<strong>de</strong>s: por un lado, la<br />

insuficiencia <strong>de</strong> agentes e instituciones represivas, que todavía en 1864 no podía controlar<br />

todos los espacios <strong>de</strong> la provincia <strong>de</strong> San José y <strong>de</strong>l territorio nacional; por otro lado, hubo<br />

constantes choques, pareceres y actuaciones entre las distintas autorida<strong>de</strong>s policiales y<br />

sanitarias que dificultaron la configuración <strong>de</strong> un sistema <strong>de</strong> control más coherente y<br />

sistemático en esa década. El enfrentamiento entre las autorida<strong>de</strong>s y la insuficiencia <strong>de</strong><br />

235 Al respecto véase: Fallas, Carlos Luis. El movimiento obrero en Costa Rica..., p. 108.<br />

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