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prevenidos <strong>de</strong> que en caso <strong>de</strong> que no reformaran sus hábitos y no encontraran empleos<br />

honestos se les volvería a apresar.<br />

En el caso <strong>de</strong> las mujeres solas y concubinas Lynn Abrans <strong>de</strong>scubrió para el caso<br />

alemán que con la persecución <strong>de</strong> éstas, la clase dominante pretendía sustentar una<br />

moralidad pública, establecer patrones <strong>de</strong> <strong>de</strong>cencia y lograr cierta estabilidad social a través<br />

<strong>de</strong>l control <strong>de</strong> las relaciones sociales y <strong>de</strong> la sexualidad. ( 198 ) Así mismo, Jeffry Adler<br />

señaló para el caso estadouni<strong>de</strong>nse que la clase dominante al tratar <strong>de</strong> intervenir en el control<br />

<strong>de</strong> las mujeres “inmorales” procuraba supervisar más fácilmente las sociabilida<strong>de</strong>s<br />

populares, prevenir el crimen, el <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n y la inmoralidad y evitar la contaminación moral<br />

y física <strong>de</strong> los hombres jóvenes e inocentes. ( 199 ) Finalmente, Margarteha Järvinen mostró<br />

para el caso finlandés que la política policial con respecto a la prostitución y mujeres<br />

peligrosas se dirigió a controlar la sexualidad, preservar la salud pública, proteger los<br />

jóvenes, fiscalizar las sociabilida<strong>de</strong>s y mantener el or<strong>de</strong>n social. ( 200 )<br />

Al igual que Abrans, Adler y Järvinen otros investigadores han mostrado una<br />

ten<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> la institución policial a prevenir a través <strong>de</strong> la vigilancia <strong>de</strong> las conductas, la<br />

crisis social capaz <strong>de</strong> <strong>de</strong>sestabilizar el or<strong>de</strong>n social. La inspección policial <strong>de</strong>l <strong>de</strong>nominado<br />

“<strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n social” representado por la sociabilidad y costumbres <strong>de</strong> los sectores populares<br />

permitía a la clase dominante percibir los peligros a su hegemonía. ( 201 )<br />

En el código penal <strong>de</strong> 1924 los legisladores costarricenses continuaron con su<br />

campaña moralizadora, pero esta vez ellos se preocuparon por situar el honor y la<br />

honestidad entre los sujetos jurídicos más importantes y privilegiados. A diferencia <strong>de</strong>l<br />

Código Penal <strong>de</strong> 1880, el <strong>de</strong> 1924 se preocupó por incorporar en la legislación la<br />

morigeración y civilización <strong>de</strong> las costumbres, antes sólo supervisadas por la policía. Con<br />

esto se pretendió incorporar un mayor número <strong>de</strong> agentes que intervinieran en la<br />

sociabilidad popular, tales como agentes fiscales, alcal<strong>de</strong>s, jueces <strong>de</strong> pueblo y magistrados.<br />

198<br />

Abrans, Lynn. Concubinage, Cohabitation and the Law: Class and Gen<strong>de</strong>r Relations in Ninettenth<br />

Century Germany. En: Gen<strong>de</strong>r & History. Vol. 5. No.1. 1993, p.81.<br />

199<br />

Adler, Jeffry. Streewalkers, <strong>de</strong>gra<strong>de</strong>d outcasts..., 737-738.<br />

200<br />

Järvinen, Margaretha. Prostitution in Helsinki: A Disappearing Social Problem? En: Journal of The<br />

History of Sexuality. Vol3. No.4, p. 613-618.<br />

201<br />

Véase Osterud, Nancy. Reseñas. En: Journal of Interdisciplinary History. Vol. 12. No.4. 1982,<br />

pp.698-701.<br />

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