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universidad autónoma de barcelona. facultad de letras ...

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acentuó la morigeración <strong>de</strong> costumbres <strong>de</strong> los sectores populares y la sumisión a los nuevos<br />

patrones <strong>de</strong> trabajo; se aceleró la segmentación <strong>de</strong> los espacios urbanos; se estimuló el<br />

etiquetamiento y estigmatización <strong>de</strong> ciertos sectores sociales consi<strong>de</strong>rados como peligrosos,<br />

tales como las mujeres solas, concubinas, inmigrantes asiáticos y jamaiquinos; y se impulsó<br />

la persecución <strong>de</strong> la medicina tradicional, las formas <strong>de</strong> diversión y sociabilidad <strong>de</strong> los<br />

sectores populares. ( 183 )<br />

5- CONCLUSIONES<br />

A lo largo <strong>de</strong> este capítulo se ha podido comprobar que el contexto socioeconómico<br />

y cultural costarricense fue muy diverso en todo el país, tanto en el ámbito nacional como<br />

regional. La provincia <strong>de</strong> San José, el Valle Central y la Región Central don<strong>de</strong> se ubica<br />

buena parte <strong>de</strong> nuestro espacio <strong>de</strong> estudio no fueron ajenos a esa realidad. Como se pudo<br />

apreciar, cualquier explicación <strong>de</strong>l hecho <strong>de</strong>lictivo y marginal en la provincia <strong>de</strong> San José no<br />

pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong>lucidada con explicaciones <strong>de</strong>terministas. El contexto don<strong>de</strong> se configuró el<br />

control social fue cambiante y diverso. Así mismo, la variedad interregional le abrió a los<br />

sectores populares un repertorio <strong>de</strong> oportunida<strong>de</strong>s y estrategias que les permitían mediatizar<br />

el dominio <strong>de</strong> la clase dominante.<br />

En consecuencia, el contexto en el que se configuró el control social en Costa Rica,<br />

en general, y en la provincia <strong>de</strong> San José, en particular, no fue categórico y absoluto. Como<br />

se evi<strong>de</strong>nció en este capítulo los mecanismos formales <strong>de</strong> control social tuvieron que lidiar<br />

con la gran diversidad socio cultural <strong>de</strong> los sectores populares. Estos a la vez variaron según<br />

sus intereses, experiencias y estrategias <strong>de</strong> sobrevivencia, imponiéndole gran<strong>de</strong>s dificulta<strong>de</strong>s<br />

a las políticas civilizadoras <strong>de</strong> la clase dominante. De hecho, el utillaje sociocultural <strong>de</strong><br />

estos sectores les permitió re<strong>de</strong>finir el control social dominante, creando normas cotidianas<br />

y códigos propios que son <strong>de</strong>nominados por la criminología crítica como mecanismos<br />

informales <strong>de</strong> control social. Los mecanismos informales, a su vez, permitieron crear<br />

diversos intersticios que relativizaron el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la clase dominante, permitiéndoles recrear<br />

sus normas culturales.<br />

183 Un balance interesante sobre la civilización <strong>de</strong> los sectores populares llevada a cabo por la clase<br />

dominante en este periodo se pue<strong>de</strong> encontrar en Molina, Iván y Palmer Steven (editores). El Paso <strong>de</strong>l<br />

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