i.11.,-J - Real Academia de Córdoba

128 DOCTOR GOYANES
secular del pueblo judío para este género de actividades. Por eso en al-
gunas épocas y naciones formaron los judíos la elite de la profesión mé-
dica. Y uno de los motivos de la decadencia en España de la Medicina
desde los comienzos del siglo xvii se debe, sin duda, a la expulsión de
esta raza de los ámbitos de nuestra península, pues también en el siglo
xvi se decretó la salida de los judíos del reino de Portugal, entonces per-
teneciente a la corona española.
Venidos los judíos a España en la época romana, huyendo y disper-
sados por las persecuciones de Tito, hijo de Vespasiano, probablemente de
modo paulatino y en éxodo prolongado, es lo cierto que a comienzos del
siglo viii° acudieron a nuestra península, acompañando a los árabes, un
gran número de familias hebreas, para instalarse en nuestra tierra, con-
fiados en la tolerancia del pueblo mahometano.
Ya en el siglo x florecieron, al lado de los conquistadores, en la me-
dicina y otros estudios, no sólo en el Andalus, sinó también en los na-
cientes reinos cristianos; y así, en Castilla vivió R. Izchaq, supuesto mé-
dico del Rey Alfonso VII, que escribió un tratado sobre las fiebres. En
esta ciudad de Córdoba hallamos, como predecesores del gran Maímónídes,
a R. Abraham Ecchellensis Harun, que tuvo una cátedra en la escuela
cordobesa, y que se distinguió por verter al latín la materia médica árabe, y
escribir los comentarios a Avícena. Poco anterior, casi contemporáneo de
Maimónides, es el ínclito judío toledano el Chacam, conocido por el Sabio,
gramático, filósofo, poeta y médico, astrónomo consumado para la época,
y cuyo nombre es Abraham ben Hezra, que publicó un tratado sobre los
días críticos. Poco antes de Maimónides nació tambien en esta ciudad de
Córdoba otro ilustre ísraeiíta, ben Ganach, médico y gramático sapientí-
simo y preceptor de Rasés.
Tales eran los antecedentes médicos del mundo muslime y de sus co-
partícipes los hebreos que en él vivían hacía la mitad del siglo mi, épo-
ca en la cual adquirió sus conocimientos el cordobés Maímónídes. Era
Abu Imran Musa ben Maímun (nombre árabe) conocido por Ramban,
anagrama formado de sus nombres judaicos Rabbi Mosché ben Maimón,
llamado tambien el egipciaco, porque vivió, como veremos, muchos años
en el Cairo.
Vamos a seguir sus pisadas y éxodo, (vulgarizado hoy con motivo de
su centenario), por el mundo musulmán de aquella época, para conocer
cómo y donde pudo adquirir su sabiduría filosófica y sus conocímíentos
médicos. Y aunque la época era de decadencia para la cultura arábigo-hebrea,
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