“El poder espiritual de la música antigua” “Spiritual power of Early ...

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32. Dardj, Tu belleza sublime. Maluf de Constantina. Andalusí de Argelia. Salim Fergani Ensemble. “DOS CORAZONES” PN-440 3:42 33- Qadd Yaman tounadini. Tu eres quien me llama. Moaxaha andalusí de Alepo, Siria. Wasla Rast. Al Turath Ensemble, Mohamed Hammadye. “HERMANA DE LA LUNA” PN-330 5:19 34. Dawr tawíl. Ayá rawdata l-wádí. Oh, jardín del valle. Ibn Arabí, Murcia 1165-Damasco 1240. Cantos sufíes de Marruecos. Ibn Báya & Cofradía Al-Shushtarí, O Metioui & E. Paniagua. “EL INTERPRETE DE LOS DESEOS” PN-360 3:54 35. La chica soltera. Talilatu al-Arusa, Maluf Túnez. Eduardo Paniagua. “JARDÍN DE AL-ANDALUS” PN-120 2:46 36. Bashraf Sika Obertura. Maluf de Constantina. Andalusí de Argelia. Salim Fergani Ensemble. “PRADO DE GACELAS” PN-460 3:42 14
PNEUMA COLECCIÓN: HISTORICA Y TRADICIÓN Música religiosa y profana de la España cristiana: Canto litúrgico gregoriano, Trovadores, Renacimiento, Barroco y Romanticismo. LA ESPAÑA JUDÍA, SEFARAD Sefarad – el nombre tradicional judío para la Península Ibérica – y, por extensión, de la cultura sefardí – tiene sus raíces en la Iberia medieval judía. Actualmente ,en el repertorio sefardí, no hay canciones que se puedan considerar medievales. Mientras las letras de muchos romances y cantares de boda tienen sus orígenes en la literatura de la España medieval o renacentista, las melodías no son medievales, sino que forman parte de una tradición oral que se ha desarrollado a través los siglos, los continentes y las culturas, hasta producir la mezcla única que constituye el repertorio judeo-español. La poesía judía-ibérica medieval queda sin voz cantada, porque no nos ha llegado con sus melodías – los manuscritos nos dan los poemas, pero faltan las partituras que les corresponden. Durante estos últimos años, he preparado unos contrafacta (sing. contrafactum), poniendo melodías posiblemente conocidas por los poetas judíos de la época con estos textos. PNEUMA COLLECTION: HISTORY AND TRADITION Sacred And Profane Music From Christian Spain: Gregorian Chant, Mistrels, Renaissance, Baroque And Romanticism. JEWISH SPAIN, SEFARAD Sefarad – the traditional Jewish name for the Iberian Peninsula, and by extension, Sephardic culture - to their roots in medieval Jewish Iberia. Of today’s Sephardic repertoire, there are no songs which can actually be said to be medieval. Many of the texts do have their roots in medieval or Renaissance Spain, but their melodies are not medieval: rather, they are part of an oral tradition which has developed over centuries, continents and cultures into the unique blend Judeo-Spanish songs are today. At the same time, the Jewish poetry of medieval Spain remains mostly unsung, because it has not come down to us with its melodies. I have experimented with contrafacta: setting some of these poems to medieval melodies which the poets may have known. 15
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