haciendo posible lo imposible. la izquierda en el umbral ... - Rebelión

1229.
Y
esta
lucha
tiene
su
principal
campo
de
batalla
en
la
vida
cotidiana. 918 
Durante
mucho
tiempo
se
subestimó
el
valor
político
de
lo
cotidiano.
No
se
veía
lo
cotidiano
como
un
espacio
también
político
en
el
sentido
amplio
de
la
palabra.
1230.
La
transformación
de
lo
cotidiano
sólo
puede
surgir
cuando
el
individuo
arranca
o
encuentra
en
lo
social
un
espacio
y
un
tiempo
para
su
individualidad. 919 
Este
planteamiento
del
sociólogo
nicaragüense
me
parece
muy
importante,
porque
si
esto
no
se
logra
el
militante
se
va
deshumanizando,
va
perdiendo
sensibilidad
y
va
distanciándose
cada
vez
más
del
resto
de
los
mortales.
Combatir
el
individualismo,
tarea
en
la
que
todos
debemos
estar
empeñados,
no
significa
negar
las
necesidades
individuales
de
cada
ser
humano.
Los
intereses
individuales
no
son
antagónicos
con
los
sociales;
se
presuponen
mutuamente. 920
1231.
De
ahí
que
considero
que
también
debe
cambiar
la
incorrecta
relación
entre
militancia
y
sacrificio.
Para
ser
militante
en
décadas
pasadas
había
que
tener
espíritu
de
mártir:
sufrir
era
revolucionario,
gozar
era
visto
como
algo
sospechoso. 921 
De
alguna
manera
eran
los
ecos
de
la
desviación
colectivista
del
socialismo
real:
el
militante
era
un
tornillo
más
de
la
máquina
partidaria;
sus
intereses
individuales
no
eran
considerados.
Esto
no
quiere
decir
que
desvaloricemos
el
fervor
revolucionario,
la
pasión
militante,
el
sentido
del
deber,
de
rebeldía,
de
responsabilidad,
el
espíritu
de
renuncia
que
deben
tener
los
militantes,
y
más
aún
los
dirigentes,
pero
éstos
deben
procurar
combinar,
dentro
de
lo
posible,
sus
tareas
militantes
con
el
desarrollo
de
una
vida
humana
lo
más
plena
posible.
Y
si
las
tareas
políticas
les
impiden
llevar
una
vida
más
humana,
deben
estar
conscientes
que
eso
los
puede
llevar
a
caer,
como
señalaba
el
Che,
en
extremos
dogmáticos,
en
escolasticismos
fríos,
en
aislamiento
de
las
masas 922 .
1232.
Coincido
con
Helio
Gallardo
en
que
habría
que
superar
la
clásica
práctica
de
la
izquierda:
fundamentalista,
seria,
rígida,
muchas
veces
heroica,
[...]
pero
también
poco
atractiva
para
la
población
[...]
y,
con
frecuencia,
estéril. 923
918 .
Orlando
Núñez,
La
insurrección
de
la
conciencia,
Ed.
Escuela
de
Sociología
de
la
Universidad
Centroamericana,
Managua,
Nicaragua,
1988,
p.20.
919 .
Ibid.
p.144.
920 .
Fernando
González;
Darío
Machado;
Juan
Luis
Martín;
Emilio
Sánchez,
Notas
para
un
debate
acerca
del
hombre
nuevo,
en
Ponencias
Centrales
Seminario
El
socialismo
y
el
hombre
en
Cuba,
La
Habana,
Cuba,
1988,
p.48.
921 .
Esta
característica
de
la
militancia
está
extraordinariamente
bien
reflejada
en
la
biografía
de
Tina
Modotti,
compañera
de
Mella
durante
un
tiempo
(Tinísima,
Elena
Poniatoniawska,
Ed.
Era,
México,
1992).
922 .
E.
Guevara,
El
socialismo
y
el
hombre
en
Cuba,
op.cit.
p.270.
923 .
H.
Gallardo,
Elementos
para
una
discusión
sobre
la
izquierda
política
en
América
Latina,
revista
Pasos
Nº50,
nov‐dic,
1993,
p.26.
- - 277