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«La palabra 'anarquía' (del griego an- archos, regido por nadie) es a menudo usada para definir caos social, gobierno inconstitucional, o dominación por rivali- dad de pandillas. Definitivamente no son los anarquistas los que la usan así». Estos versos nos dan una idea de lo que el anarquismo mantiene en la práctica y los ideales que lo impulsan: El hombre De alma, virtuosa no manda, ni obedece: El poder, cual peste asoladora, Contamina cuanto toca, y la obediencia Maldición de todo ingenio, virtud, libertad, verdad, Hace esclavos de los hombres, y, del armazón humano Un autómata mecanizado. Autor: Percy Bysshe Shelley ¿Cual es la esencia del anarquismo? Según se ha visto, “an-archia” implica “sin autoridad (jerárquica)”. Los anarquistas no están en contra de las “autoridades” en el sentido de expertos que son particularmente eruditos, diestros o sabios, aunque sí creen que tales autoridades no deberían tener poder coercitivo sobre otros para obligarles a seguir sus recomendaciones. En resumen, el anarquismo es anti-autoritario. Los anarquistas son anti-autoritarios porque creen que ningún ser humano debe dominar a otro. El dominio es intrínsecamente degradante y rebajador, puesto que somete la voluntad y el juicio del dominado a la voluntad y al juicio del dominador, destruyendo así la dignidad y el amor propio que solo vienen de la autonomía personal. Más aún, la dominación hace posible y generalmente lleva a la explotación, que es la raíz de la desigualdad, la pobreza y la crisis social. Poesía Cuando hablamos de anarquismo Autor: Sin Dios Cuando hablamos de anarquismo hablamos de igualdad Cuando hablamos de anarquismo no hablamos de imposición Cuando hablamos de anarquismo hablamos de cooperar Cuando hablamos de anarquismo no hablamos de competir libertad de oportunidades para todos y todas siempre junto al débil, unidos contra el fuerte cuando hablamos de anarquismo hablamos de responsabilidad Cuando hablamos de anarquismo no hablamos de vaguear Cuando hablamos de anarquismo hablamos de corazón Cuando hablamos de anarquismo no hablamos de aparentar bebe y lucha no es nuestro lema , la estética no importa ni el punk es libertario, si se queda en los bares cuando hablamos de anarquismo hablamos de acción directa Cuando hablamos de anarquismo no hablamos de burocracias Cuando hablamos de anarquismo hablamos de autodefensa Cuando hablamos de anarquismo no hablamos de violencia niños y mayores, hombres y mujeres cuando hablamos de anarquismo paisanos y extranjeros, guapos o feos cuando hablamos de anarquismo sin dogmas ni verdades, sin farsas ni mentiras lo iremos construyendo sin machos ni jefes, sin polis, ni macarras, sin reyes ni empresarios ¿Qué es el anarquismo? Lxs Sin Dios Ni Amo

«La palabra 'anarquía' (del griego an-<br />

archos, regido por nadie) es a menudo<br />

usada para definir caos social, gobierno<br />

inconstitucional, o dominación por rivali-<br />

dad de pandillas. Definitivamente no son los<br />

<strong>anarquista</strong>s los que la usan así».<br />

Estos versos nos dan una idea de lo que<br />

el anarquismo mantiene en la práctica<br />

y los ideales que lo impulsan:<br />

El hombre<br />

De alma, virtuosa no manda, ni obedece:<br />

El poder, cual peste asoladora,<br />

Contamina cuanto toca, y la obediencia<br />

Maldición de todo ingenio, virtud, libertad, verdad,<br />

Hace esclavos de los hombres, y, del armazón humano<br />

Un autómata mecanizado.<br />

Autor: Percy Bysshe Shelley<br />

¿Cual es la esencia del anarquismo?<br />

Según se ha visto, “an-archia” implica “sin autoridad<br />

(jerárquica)”. Los <strong>anarquista</strong>s no están en contra de las<br />

“autoridades” en el sentido de expertos que son particularmente<br />

eruditos, diestros o sabios, aunque sí creen que<br />

tales autoridades no deberían tener poder coercitivo sobre<br />

otros para obligarles a seguir sus recomendaciones.<br />

En resumen, el anarquismo es anti-autoritario.<br />

Los <strong>anarquista</strong>s son anti-autoritarios porque creen que<br />

ningún ser humano debe dominar a otro. El dominio es<br />

intrínsecamente degradante y rebajador, puesto que<br />

somete la voluntad y el juicio del dominado a la voluntad<br />

y al juicio del dominador, destruyendo así la dignidad y el<br />

amor propio que solo vienen de la autonomía personal.<br />

Más aún, la dominación hace posible y generalmente<br />

lleva a la explotación, que es la raíz de la desigualdad, la<br />

pobreza y la crisis social.<br />

Poesía<br />

Cuando hablamos de anarquismo<br />

Autor: Sin Dios<br />

Cuando hablamos de anarquismo hablamos de igualdad<br />

Cuando hablamos de anarquismo no hablamos de imposición<br />

Cuando hablamos de anarquismo hablamos de cooperar<br />

Cuando hablamos de anarquismo no hablamos de competir<br />

libertad de oportunidades para todos y todas<br />

siempre junto al débil, unidos contra el fuerte<br />

cuando hablamos de anarquismo hablamos de responsabilidad<br />

Cuando hablamos de anarquismo no hablamos de vaguear<br />

Cuando hablamos de anarquismo hablamos de corazón<br />

Cuando hablamos de anarquismo no hablamos de aparentar<br />

bebe y lucha no es nuestro lema , la estética no importa<br />

ni el punk es libertario, si se queda en los bares<br />

cuando hablamos de anarquismo hablamos de acción directa<br />

Cuando hablamos de anarquismo no hablamos de burocracias<br />

Cuando hablamos de anarquismo hablamos de autodefensa<br />

Cuando hablamos de anarquismo no hablamos de violencia<br />

niños y mayores, hombres y mujeres<br />

cuando hablamos de anarquismo<br />

paisanos y extranjeros, guapos o feos<br />

cuando hablamos de anarquismo<br />

sin dogmas ni verdades, sin farsas ni mentiras<br />

lo iremos construyendo<br />

sin machos ni jefes, sin polis, ni macarras,<br />

sin reyes ni empresarios<br />

¿Qué es el<br />

anarquismo?<br />

Lxs Sin Dios<br />

Ni Amo


¿Qué clase de sociedad quieren los<br />

<strong>anarquista</strong>s?<br />

Los <strong>anarquista</strong>s desean una sociedad descentralizada,<br />

basada en la libre asociación. Consideramos esta forma<br />

de sociedad la mejor para llevar al máximo los valores<br />

que hemos delineado anteriormente -- la libertad, la<br />

igualdad, la solidaridad. Sólo por medio de una descentralización<br />

racional del poder, estructuralmente y territorialmente,<br />

puede fomentarse la libertad individual. La<br />

delegación de poderes en manos de una minoría es una<br />

negación de la libertad y la dignidad individual. Antes que<br />

quitar la gestión de sus propios asuntos de las manos<br />

del pueblo, los <strong>anarquista</strong>s favorecen organizaciones<br />

que minimizan la autoridad, manteniendo el poder en la<br />

base, en manos de aquellos afectados por las decisiones<br />

alcanzadas.<br />

La libre asociación es la piedra angular de la sociedad<br />

<strong>anarquista</strong>. Los individuos deben de ser libres para<br />

unirse según ellos crean conveniente, ya que esta es la<br />

base de la libertad y la dignidad humana. Sin embargo,<br />

tales convenios libres deben de basarse en la descentralización<br />

del poder; de otro modo ello será una farsa<br />

(como en el capitalismo), ya que sólo la igualdad otorga<br />

el contexto social necesario para el desarrollo y crecimiento<br />

de la libertad. Por lo tanto los <strong>anarquista</strong>s apoyan<br />

los colectivos directamente democráticos, basados en<br />

“una persona un voto”Por qué los <strong>anarquista</strong>s apoyan<br />

la democracia directa que analiza la racionalidad de la<br />

democracia directa como el complemento político del<br />

acuerdo libre).<br />

En otras palabras, los colectivos serían regidos por<br />

asambleas en masa de todos sus miembros, con los<br />

asuntos puramente administrativos gestionados por<br />

comités elegidos para el caso. Estos comités comunales<br />

estarían formados por delegados temporales revocables<br />

que ejecutarían sus labores bajo la vigilancia de la asamblea<br />

que los eligió. Si los delegados actúan en contra<br />

de su mandato o tratan de extender su influencia o labor<br />

mas allá de lo decidido por la asamblea (i.e. si empiezan<br />

a tomar decisiones políticas), podrán ser instantáneamente<br />

revocados y sus decisiones abolidas. De este<br />

modo, la organización permanece en manos de la unión<br />

de individuos que la formó.<br />

Estos colectivos igualitarios, formados por acuerdos libres,<br />

a su vez se asocian libremente en confederaciones.<br />

Tal confederación libre iría de abajo arriba, las decisiones<br />

fluyendo desde las asambleas elementales hacia arriba.<br />

Las confederaciones serian gestionadas de manera<br />

similar a los colectivos. Regularmente habrían conferencias<br />

locales regionales, “nacionales” e internacionales en<br />

las que todos los asuntos importantes y los problemas<br />

que afectan a los colectivos serían discutidos. Además,<br />

los principios fundamentales y las ideas de la sociedad<br />

serían debatidas y las decisiones políticas serían hechas,<br />

puestas en vigor, revisadas y coordinadas.<br />

Se formarían comités de acción, si se necesitasen, para<br />

coordinar y administrar las decisiones de las asambleas<br />

y sus congresos, bajo estricto control desde abajo según<br />

hemos discutido antes.<br />

Más importante aún, las asambleas comunales básicas<br />

pueden anular cualquier decisión alcanzada por las confederaciones<br />

y salirse de una confederación. Además,<br />

pueden convocar conferencias confederales para discutir<br />

nuevos asuntos y para informar a los comités de acción<br />

acerca de nuevos deseos y para instruirlos sobre que<br />

hacer con respecto a nuevos requerimientos e ideas.<br />

Organizados de esta manera, la jerarquía es abolida,<br />

ya que el pueblo en la base de la organización está en<br />

control, no sus delegados. Solamente esta forma de<br />

organización puede reemplazar al gobierno (la iniciativa<br />

y el potenciamiento de unos pocos) con la anarquía<br />

(la iniciativa y el potenciamiento de todos). Esta forma<br />

de organización existiría en todas las actividades que<br />

requieren trabajo de grupo y la coordinación de mucha<br />

gente. Sería, como dijo Bakunin, el medio “para integrar<br />

individuos dentro de estructuras que ellos podrían comprender<br />

y controlar”. Las iniciativas individuales serían<br />

gestionadas por el propio individuo.<br />

Lxs Sin Dios<br />

Ni Amo

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